蘇民峰八字姻緣

現年28歲、曾經在澳洲獲得金融學士學位、現在于船務公司任職的甘梓澄，一直醉心于研究八字五行、紫微斗數，平時會不斷收集朋友的八字，儲存在一個名為“論八字”的手機應用中，有空時便會將不同組合的八字拿出來研究。“八字和紫微斗數都是很有趣的學問，就像存在于天地之間的規律，只要仔細研究，就會找到當中的秩序，窺見生命中的變化軌跡。”染了一頭韓系灰藍色長發、涂著Tom Ford最新一季推出的紫莓色絲絨唇膏的甘梓澄說，她與幾個志同道合的朋友開了WhatsApp群組，定期聚會，討論切磋。有趣的是，群組內的人不只限于八字愛好者，更有人是星座迷，大家互相對照計算結果，增長知識。“這些知識很有用，即使不懂八字的朋友認識了新對象，都會將對象的八字傳過來，讓我看是否合適，”甘梓澄笑說。

甘梓澄的朋友們稱她為“神婆”，有些人更被“感染”，加入了研究八字和紫微斗數的行列。至于她自己的姻緣，亦由自己親自參透。“我一早就知道自己會在哪一年遇上丈夫，在哪一年結婚。如果未到時候，急也沒用，”她說。

姻緣一如她所料如期降臨，開花結果，她和先生在2017年初共諧連理，而婚期與整個婚禮的流程與時辰安排，亦由她親自仔細挑選。“并非說命中注定一定會出現，而是你會知道哪一年遇到的機會最大，你就好好把握爭取，人生所有事都是這樣，”甘梓澄說。

跟醉心算命的甘梓澄不同，現年25歲的羅家詠是在“走投無路”之下認識算命的。她表示自已剛剛離開“傳說中復雜多變的24歲本命年”，在這一年里，“什麼可能遇見、不可能遇見的事情”都發生在她身上了。

2018年初，任職的平面設計公司關門大吉，羅家詠成為自由工作者，專做平面設計，收入變得非常不穩定。春天是戀愛的季節，交往三年的伴侶卻和她分手。2018年9月，好不容易儲夠機票錢前往臺灣旅行，臺風山竹吹來香港，旅程被迫取消。一整年里，大病小病纏身，遺失錢包、遇上交通意外這些事，對羅家詠來說也已經是“家常便飯”了。

“總之就是諸事不順。”羅家詠認為自己不是“思想非常傳統或是迷信的人”，家裡也沒有去廟里拜神、求簽的傳統，但因為“日子實在過得太慘”，當朋友介紹了一位“油麻地算得超準的塔羅老師”給她時，她馬上拿起電話預約、從提款機取錢、從馬鞍山坐了接近一個小時的巴士找到了“命運的入口”。

那天，羅家詠和塔羅師聊到凌晨4點。

從此之后，羅家詠便把“算命”當成一種心靈寄托。就像生病了會去看醫生一樣，她會征詢不同人的意見，塔羅牌、星座、人類圖、八字、紫微斗數，并將這些作為做重要決定時的參考。“算命讓我安心，不再那麼焦慮，”她說。

“一命二運三風水”這句廣東話是不少香港年輕人的心態，這城市近年也新興不同的算命玩意。迷信與否，算命這行業已經透過網上網下的連接做到風生水起，透過網上媒介進行咨詢的算命師亦越來越多。在臉書上搜尋“算命”的專頁，已立即出現逾100個結果。不同的手機應用亦相繼出現，包括星座排盤如“星座占卜大師排盤專家HD”、八字排盤如“論八字”、“星僑八字”，紫微斗數如“文墨天機”等，甚至可以利用應用即時就困難占卦或求簽，為用家解決燃眉之急，提供人生啟示。

“近年越來越多年輕人對八字很有興趣，而且年輕女性特別多，”香港最有名的八字風水師傅之一蘇民峰說。蘇民峰于1990年代開始成名，在電視、電臺、報章、雜志曝光率極高，大量出版玄學書籍，甚至參演電影、綜藝節目，更為節目唱主題曲，專程找他看相、批八字的人不計其數。

“上世紀八十年代至2000年初是風水產業最興盛的20年。香港剛好處于內地與臺灣之間，內地有一批風水師傅來到香港，另外有一批人去了臺灣，”蘇民峰說。然而，港臺兩地的命理發展各異，“臺灣的發展傾向于古老的迷信，著重要‘改運’。香港這邊發展得較為理性，大家希望在有限度的范圍內做到最好的改動，不會太強求要改變命運。”

蘇民峰指出，命理、星相在不同文化中都存在，“掌相本來是來自歐洲的，我們小時候學掌相，是在英國掌相學會里學的，但西方沒有風水、八字。因為中國人很早就相信天體運行會影響人的一生，所以有很多人去研究，甚至在宮廷中設有國師、欽天監，地位崇高。”蘇民峰續指，然而在歐洲，宗教的勢力最大，如果有人主張星運影響一生的話，往往會被列為異端、巫術，“就連哥白尼都被殺，伽俐略亦在監獄中終老。”

出道二十多年的蘇民峰早已賺得盤滿缽滿，擁有10多項地產物業，已處于享受人生的階段，每個月都在外出旅行。

現時最困擾他的事情，就是“下一次旅行應該去哪個地方”。一般的風水師每次看八字收費由數百港元至數千港元不等，蘇民峰每個八字全相個案收費8000港元，看風水以單位面積計算，每呎20港元，最低收費約1萬港元。有固定客源的算命師年薪輕易過百萬，當中不少擁有高學歷及專業資格，如香港大學心理輔導碩士、香港中文大學文化研究碩士、社會學學士等，還有注冊臨床催眠治療師。

希望預知未來、得到幸福，是每個人的愿望，于是有關命理、運勢的身心靈產業發展興盛。

每逢農歷正月，全香港各大廟宇都擠得水泄不通。全球最香火鼎盛的廟宇之一黃大仙祠，逢年過節時，每日會有逾萬信眾前往參拜，旁邊解簽中心的百多名相士也不愁生意。嗇色園黃大仙的財務報告指出，在2016至2017財政年度，連同津貼、投資與其他收入，黃大仙祠的收入一共有3.59億港元，較2010至11年度的2.4億上升了多達50％。而總收入當中，2016年至2017年的善款便占了1.02億，較2010至11年度的8728萬，上升了17％。

各大玄學師傅亦會抓緊年末的黃金檔期，出版新一年的運程書，不論是書店、便利店、各大報攤，甚至在淘寶上，都成為當紅的暢銷書。三聯書店2018年12月的暢銷書排行榜中，蘇民峰及李居明的運程書便穩占頭兩位，麥玲玲的運程書則排第五。有出版社接受媒體訪問時表示，運程書的銷量每年上升5％，而且是小說的10倍以上。蘇民峰在YouTube上的豬年運程短片，已有70多萬個點擊量。“最初在媒體曝光時，是記者先來找我的。由于我在1980年代累積了很多教書的經驗，幫助我在回答問題，透過簡單的句子回應重點，之后很多人來找我，”蘇民峰說。

在香港，與運勢和算命相關的元素似乎隨處可見。油麻地廟街的算命攤、銅鑼灣鵝頸橋下的打小人攤位總是有人排隊等待。風水命理老師出現在電視里、地鐵廣告上，像是現代明星。社交媒體上，提供占星、塔羅服務的老師有許多追隨者，身邊總是有朋友會抱怨“水星逆行又來了”。走進書局，你也可以找到一個角落專門擺放關于風水算命的書籍，教人怎麼越住越有錢、向新月許愿、從星座看個性、玩塔羅牌、看面相等。甚至在政商界也流傳著各種風水算命的傳說。

“風水算命是這個城市里的一種主流文化，”研究香港風水算命行業、正在牛津大學就讀人類學博士的余勵紅說，“它廣泛的程度可以媲美便利商店。搭地鐵時你能見到廣告，報紙里有星座運程，連雜志也喜歡說劉德華取消了演唱會之后他馬上去改運。香港的社會里很多這些論述(discourse)。”

余勵紅解釋，香港的文化與歷史背景帶給風水算命產業很好的發展土壤。“臺灣在日本殖民時期本土文化受到打壓，但當我們檢視大英帝國殖民史，可以發現英國不會介入殖民地的風俗傳統，相比其他華人社會，香港的風水算命傳統是較沒有受到壓迫的。”

余勵紅分享，她在研究的過程遇見很多稱自己“不迷信”的香港人，但他們對風水算命并不反感，背后的原因，是因為風水算命深深植根于香港社會中。“人類學有一種說法叫做慣習(habitus)，”余勵紅解釋，“你從小到大成長的環境中有很多這樣的東西，就算你的家人不做，其他人都會做，于是你在不知不覺中內化(internalize)了這樣的文化習慣。”簡單的例子就如大家都會在新年說恭賀說話。

香港人對風水算命的包容性，變成了很特別的文化特色。而隨著社會的變遷由群體走向個人，風水算命的目的也漸漸由福澤后人，轉變為增進個人福祉或利益。“風水算命變得越來越商業化，‘幸運’、‘福祉’的定義也變得越來越短期。”

人們從關心家族墓地的風水，變成關心自己下一個月、下一年的運勢。余勵紅說，出名的風水算命師，一年進帳一、兩千萬不是大問題。

隨著時間過去，風水算命在香港已變成了一個有規模的產業。但不只老一輩相信算命，越來越多香港年輕人也開始熱衷于命理了。

黃晉虎

在黃大仙祠與廟街都有業務的60歲算命師黃晉虎表示，這幾年，來找他算命的年輕人越來越多，尤其是2000年后出生的中學生和剛剛進入職場的年輕人數量激增。這與他剛剛開始在黃大仙擺攤幫人算命的情形大相徑庭。

黃晉虎說，他的年輕客人常常向他抱怨生活壓力越來越大，對前途沒有希望。“他們常常很迷失，不知道為什麼自己的努力沒有得到適當的回報，覺得做什麼都無法改變現狀。這是他們來找我的原因。”

和富社會企業在2018年9月發布的港人開心指數調查結果顯示，只有近一半的香港人認為自己生活開心。其中，年輕人的開心指數最低，對政府施政、政治及社會最不滿意。在國際顧問機構Demographia公布的全球城市樓價負擔能力報告中，香港則繼續九年蟬聯榜首，成為全球最難負擔樓價的城市。2018年，香港人要近21年不吃不喝才能夠在當地置業，這個數字打破了調查的歷史紀錄。

“2019年特別多人問工作的事情，”黃晉虎說，“因為最近股市不太好，所以特別多人來找我。算命這一行就是這樣，說實話，你穩定的話都不會來算命啦！”黃晉虎借這個機會拓展他的業務。

入行30多年，黃晉虎都是面對面與客人交流。最初他是個的士司機，開車時順便幫客人看相，載過無數客人，也觀看了人生百態。之后，他開始在廟街擺檔，被封為“廟街神相”，再過一陣子，廟街神相的分店也在黃大仙祠旁開張了。現在，他開始利用通訊工具，替那些不愿意親自去他的攤位，或是沒有時間出門的客人服務。

他在兒子的幫助下開設了個人網站和臉書專頁，現在有6388個粉絲，甚至使用社交軟件做預約與網上算命，開導困惑的年輕人。“一年前開始用WhatsApp之后生意好了很多，”黃晉虎興奮地說，“例如剛生完孩子的父母不方便過來，把小朋友的生日傳給我，我便能算出他八字五行缺什麼、適合做什麼行業、個性怎麼樣、身體好不好等等。擇日結婚的也只需要把細節傳給我就好。我剛剛也接了一個改名的客人。”

黃晉虎拿出手機，上面是密密麻麻的訊息。門口排隊的人潮在網絡的時代變成一條條PayMe連結—流年運程600港元、結婚擇日800港元、紫微斗數1000港元。黃晉虎的生意更好了。“未來行九運，是年輕化的象征，年輕人還會更多，”他說。

黃晉虎一天差不多要見十幾個客人。過年前最多，等著解簽、改運、看流年的人絡繹不絕。因為這樣，黃晉虎的腦袋里有很多正能量金句，全部都是他從業30多年的智慧結晶。

“很多來找我的人很沒信心，我就會說一些話，讓他開心一點，”黃晉虎說，“像是‘學問好像一張網，如果你將網結得密，來了一條大魚，魚游也游不走’。或是‘全世界最大的就是海洋，但是海洋都不夠天空寬闊，天空寬闊都不及你的心空闊’。人最重要的就是開開心心。人生匆匆幾十年，開心也是過一日，不開心也是過一日，你沒有理由在別人最低潮的時候還踩他一腳。是不是？”

遇上人生低潮，生命中發生了很多無法解釋的事情，許多人因為這樣走進了算命的世界。香港，亦有專業人士希望結合統計學、性格學，以及中西命理學，“解答現代人的生活謎題”。這個服務尤其受到年輕專業人士的歡迎。

擁有私人執業資格的心理學家、心靈工程諮詢中心創辦人林俊便是將中西命理及科學結合的倡導者，他分享：“中國的命理學—八字、面相、紫微斗數等，其實是一種統計學，透過大量的觀察而獲得的數據，”但由于這種知識只限于帝王及富有人家，流傳在民間變成迷信。

林俊

他學習中西古今命理學超過20年，包括風水、中國觀人術和統計學如手面相、易經以及紫微斗數，并修習西方性格分析學如性格透視(Personality Dimensions)、行為風格(D.I.S.C.)、占星及塔羅，利用這個融合的方式，令更多人接受命理并非單單是迷信。現時，除了個人教學及咨詢外，心靈工程咨詢中心亦為多個大型商業機構提供個人成長培訓，幫助員工及管理層更了解不同人的性格及管理方式。

“開設心靈工程咨詢中心，是希望更多人可以認識自我、發掘自己，尋找到真我。”林俊稱自己為“心靈工程師”，他說，有些人看命，知道自己有不好的地方，會因此感到憂慮，但事實上憂慮根本無補于事，他認為，最重要是知道自己的命勢后，要思考如何去改變不好的地方。另外，要學懂知所進退，運程有起有落，在運程好的時候，可以進取一點，運程不好的時候就要低調行事。

“知道自己的命，就像一個人生的說明書，看懂后你會知道自己的生命軌跡，較容易去到終點，當然，不看說明書，自己慢慢摸索人生，亦是可行的，”林俊說，很多人上來尋求幫助，都是對生命迷惘的人，“很多人在一個行業做了幾年，又覺得不適合自己，轉了行，幾年后又發現不喜歡，浪費了很多時間。如果他一開始就知道什麼職業適合自己的話，不是更好嗎？”

風水、八字、面相、掌相、紫微斗數，星座、塔羅、水晶、人類圖、脈輪、靈氣，香港的算命市場是個多采多姿的場域，東西文化交會，甚至互相融合，出現易經塔羅牌等新興算命方式。

圣路易斯華盛頓大學人類學系研究人員林舟(Joseph Bosco)說，現代社會的人們可以更自由地選擇他們想要相信的東西，學術領域稱這種現象為“化超市”(cultural supermarket)，人們選擇他們想要的東西，放下他們不要的。香港的年輕一代圍繞這些新的做法建立自己的信仰體系。

林舟曾是香港中文大學人類學系的兼職副教授，研究香港的算命和宗教傳統。他說，他的學生們注意到大約20年前，塔羅牌在香港的受歡迎程度有所提高，但它并沒有接管香港的算命文化。

“對于年輕人來說，他們通常只是探索、嘗試新想法。很多人都試過它，但很多人也繼續前進了，”林舟說，“有趣的是，像塔羅牌和星座這樣的西方做法之所以受到香港年輕人的歡迎，是因為他們認為這些是西方的，來自現代和強大的社會。風水在西方很受歡迎，也是因為它被認為是亞洲的，神秘、是一種古老的智慧。文化是來自外界這件事本身似乎是讓它們對人產生吸引力的部份原因。”

林舟說，每種文化都有為人們提供希望的方式，否則生活似乎相當黯淡。林俊心靈工程咨詢中心創辦人說：“從表面上看，生活毫無意義。我們出生，努力工作，生病，變得虛弱，然后死去。每種文化都有一種從生活中創造意義的方式，這是他們共享的文化理念。但生活很復雜，人們的經歷也大不相同，所以在像香港這樣政治和文化自由的環境中，傳統的做法和新的想法便能夠共存。”

近年，有占星家將外國學習的占星系統帶到香港，并開辦課程，令整個香港的占星學習系統更趨成熟，吸引有興趣的年輕人深造。

“占星學(Astrology)是一個古老的學說。其實自有人類歷史以來，便開始累積對于天空的理解，太陽、月亮、季節、星宿對于萬物的影響，是當時的科技。”于2008年與臺灣著名占星師魯道夫創辦AOA占星學院(Academy of Astrology)的占星師Jupiter說，古埃及人對于天文學亦甚有研究，這些其實都是人類對于季節更替的觀察及紀錄，古時應用于農業，以及國家出征時對于勝算的估計。到了公元前410年，才有個人星盤的出現。

Jupiter曾于英國占星學院(Faculty of Astrological Studies)修讀占星，獲得多個占星專業資格，并出版大量占星書籍。“想更了解自己及未來，是人類天生的渴望，大家亦會很想看有關對自己的描述。”

AOA占星學院是目前唯一以華語教學的占星機構獲得國際占星師協會(APAI The Association of Professional Astrologers International)認證，Jupiter于內地、香港、臺灣定期舉辦不同課程，學院會邀請外國的老師來香港開辦講座，甚受歡迎，學生來自各行各業，年齡層由60后至90后，“可以看到占星的知識具有很大的吸引力，人對于自己的未來、過去的求知欲，是不分年齡、性別、層面。”

透過占星，學習者可以更了解自己的內心世界、困難，明白自己的事業潛能，以及個人未來的路向。另外，亦有家長透過這個途徑幫助培養小朋友的性格。“就像一個關于你自己人生、心靈的地圖。就如去迪士尼樂園玩，手上有一個地圖時，你可以更好地安排你的行程，亦可以更快地找到想去的目的地，不會忽略了自己想去的景點，同時找到適合自己的路線，不會浪費資源。當然，你不看地圖，想自己隨意逛，亦是可以的，”Jupiter說。

Jessica

在香港的另一端，命運隱身在厚重的紫色天鵝絨窗簾和令人頭暈的香氣背后。“塔羅神”位于銅鑼灣鬧市的一角，樓上鋪一樓，擠在賣便宜衣服、化妝品、美甲與成人玩具商店之間，小小的店面一天會歡迎十至二十名客人——大部份是年輕女性。

作為一種古老的占卜形式，塔羅牌集合了多國神秘學、宗教、神話、星座與數字符號象征，“能預知人在未來一年內會發生的事”。它簡單、快速又神秘，許多人都愿意掏出錢包嘗試。

“塔羅神”的老板叫做Jessica，師承德國塔羅師，在歐洲與中國香港都有塔羅占卜的經驗。2015年，她回到香港開店，發現與多數問健康與事業的歐洲人不同，香港人有十之八九是為情所困。

“香港人的感情常常有問題，因為他們不會溝通，”見過無數客人之后，Jessica總結說。“例如有一個客人半夜想吃宵夜，希望男朋友買給她吃，但她一直兜圈，問男朋友你現在在做什麼呀，你忙不忙呀，但就是不說她要什麼。”之后他們吵架了。再之后，女孩來到了“塔羅神”的門口。

問“塔羅神”一個問題需要98港元，你可以得到她大約十分鐘的時間，之后需要再每分鐘計價。時間就是金錢。“塔羅神”總是很忙，門外還有迷惘的女孩需要她指點迷津，等待最久的一位客人為了見她，等了足足2個小時又45分鐘。

“我的男朋友愛不愛我？”抽牌。“他在外面有第三者，你最好去問問他。”“我們什麼時候會分手？”抽牌。“要小心今年4月。”“我的戀愛運勢如何？”抽牌。“這是一張‘大肚卡’，如果不想懷孕的話記得避孕。”

塔羅牌預知未來。要改變未來，你可以自己努力改變缺點，或是向Jessica購買“用由高僧開光的泰國佛牌及圣物”來增運、避險，或是在你身上施“16世紀歐洲秘傳的白魔法”。這些服務需要幾千港元，但“塔羅神”不缺信眾。

“香港人壓力太大了。工作大壓力，又不知道怎麼處理感情問題，所以每天都不開心。”有些客人把Jessica當成心理醫生，半夜兩點還會傳訊息向她求救，問現在睡不著怎麼辦，她都會一一解答。來自客人的訊息多不勝數，Jessica的手機需要長期設在靜音模式。

“一個好的塔羅師不只是占卜這麼簡單，”Jessica分享，“除了要準確之外，還要做客人的愛情軍師，教他們怎麼回復訊息、幫他們改錯字，也要為他們做心理輔導，告訴他們，你做一件事情未必會成功，但如果不做，根本不可能有機會成功。”

Jessica用來和客人聯絡的通訊軟件狀態上長期寫著：“世上本無事，庸人自擾之。”聽過各種荒誕的故事、看見太多為愛癡狂的人，這句話變成她的座右銘。“很多事情沒有你想像得那麼嚴重，不需要自己幫自己找煩惱，人常常想得太多了，”Jessica說，“除了生死控制不了，其他事情都有解決的方法，而且解決的方法比問題多，只是你要不要試。”

但在這天來臨之前，害怕又迷惘的女孩應該還是會繼續出現在“塔羅神”的門口。算命的動機普遍源自焦慮，香港臨床心理學家吳崇欣說。面對未知與不確定，人自然而然會產生焦慮感，當生活中有一些重要決定需要做、面臨人生交叉點，或是人生非常不順遂時，我們總會希望得到一些想法或啟示，于是算命變成有些人的心靈寄托。

“我們都喜歡別人講中我們心里的東西，這是人之常情。我們會舒服一點，覺得被聽懂。生命里有時候沒有那麼多這樣的人。當我們發現外在的一些東西與自己心里的想法有所共鳴，我們會很愉快，這是很普遍的現象。”

吳崇欣

吳崇欣說，心理學家佛瑞(Bertram Forer)在1948年曾進行一項實驗，讓學生進行人格測驗，再依據測驗結果分析每個學生的個人特質。大部份的學生認為這個分析將非常準確，但事實上所有學生拿到的是相同的、佛瑞從星座分析的內容中整理的資料：你看似強硬、嚴格自律的外表其實掩蓋著不安與憂慮的內心。你因自己能獨立思考而自豪。你有些時候外向、親和、善于社交，有些時候你卻內向、謹慎而沉默。你有自我批判的傾向。在心理學上，這種傾向稱為“巴納姆效應”。

“這些敘述觸及的是人的本性。我有一些不安，你有一些不安，我們多少都會有些不安，因為我們都是人，不安是無可避免的，”吳崇欣說，“但當人感到迷惘的時候，很容易受到周圍信息的暗示，相信這種模糊、普遍的人格描述就是在描述他。”

巴納姆效應對人為什麼會相信算命、占卜或星座提供了一種可能解釋。另外，算命師的話也可能對人產生暗示作用，讓人選擇性地看到自己想看見的東西，或是做出最終選擇，完成“自我實現”。

“人生只有一次機會，但是我們很喜歡想，如果有第二次會怎麼樣，很多小說和電影的題材也有這樣的橋段。但我們卻沒辦法證明如果你在人生的交叉口選擇往另一邊走，會不會有另一個故事，我們只可以想像或是假設，”吳崇欣說，她不會評價算命或迷信的對錯，只會提醒向她尋求心理協助的人，如果算命的結果不如預期怎麼辦？會不會反而制造更多的不安？

“我們可以嘗試察覺并接納焦慮的存在，”吳崇欣說，“有時候情緒出現，我們會想要馬上處理它或是逃避，但我們可以學習拉開距離，察覺到這是一個想法，我不需要害怕，而不是馬上被情緒牽著走。”

靜觀自己，直視自己心里最深處的恐懼。“有時候人會想找個理由讓自己舒服一點，例如說一些事情是命中注定的，那也無可厚非；只要心里清楚，知道這種作用便好。待更有力量的時候，再面對心中的恐懼，與恐懼同在，也許會讓心中的智慧給予自己更好的答案，”吳崇欣說。