孔子在《周易·系辭下》中講到：德不配位，必有余殃；人不配財，必有所失。
意思是：一個人如果德行不高，一定會惹上災禍；獲取的財富與自己的品性不相配，有一天，也一定會失去它。
聯想到今天網上的一則新聞：
一名叫郭建的女子實名舉報自己的高管丈夫，婚內出軌多名女性，私生活混亂，還涉及許多財務問題。一時網上嘩然。
夫妻是世上除了父母之外最親近的人，如若不是走投無路，被逼無奈，哪個妻子會走上這樣一條自曝家丑，自我毀滅之路。
可想而知，這個男人對自己的妻子造成了怎樣的傷害，導致妻子精神崩潰，置所有的一切于不顧，這樣的舉報如果查實，男子不僅顏面盡毀，家庭破碎，所有非法獲得的財產也將交公，多年的家庭積累很可能會毀于一旦。
這都是咎由自取啊。
婚姻作為雙方的契約，本身是莊嚴的、高潔的，婚內雙方都負有對配偶忠誠的責任。作為男人，恪守婚姻之德，照顧妻子、撫養孩子，共同經營小家庭讓它紅紅火火，是每一個做丈夫做父親應盡的義務，然而，該名男子的行為已經踐踏了婚姻的美好，讓妻子憤而舉報之，一個曾經美滿的家庭分崩離析。
中年男性尤其是功成名就有一定經濟實力的男性，極易發生出軌事件。德不配位，必有余殃，不由想到身邊的一起真實案例。
女主人公，就叫她張姨吧，和媽媽同齡，在一個村長大。據媽媽說，人長得美，是村里一朵花。張姨嫁給張叔時，看中的就是他憨厚老實本分，靠得住，雖然家里很窮，但張姨心甘情愿地嫁了過去。
老話講，傻人有傻福。同一個村的大戶做跑車生意，看中張叔的憨厚，拉他入股，張叔也一步步走上了發家致富之路。
有了一定實力之后，張叔出來單干，更是跑南闖北，成了見過世面的人。在人們思想還不解放的改革開放初期，張叔就已經是村里的萬元戶了。
之后，也是人緣廣了，去了一個市里企業在北京的辦事處。
那個時候，張姨就跟著張叔離開了從小生活的地方，去了北京。那還是九幾年的事。
因為我和張姨的女兒小學上了幾年，上到中途，她女兒就轉學走了。
這些年，張姨一家作為村里走出去的大人物，不時被村里人談起。據說，張叔在北京的事業做得極大，買了二百多平米的房子，風頭一時無兩。
張叔回鄉是作為成功人士回來的，當地領導都要接見呢。
張姨的兄弟姐妹也被張叔拉應去了北京，從北京回來的人都說張姨的生活闊氣得很，家里雇著保姆，復式樓房住著，那是真有錢啊。
聽說，張姨的女兒去國外留學，嫁給了外國人，聽起來就像傳奇。
張姨算是跟上張叔享了盛大的福了。從小山村一步步走到首都北京，闖下一番家業，聽著哪個不是羨慕得很。
人生很長，故事的轉折要從張叔有了別的女人開始。
男人有錢就變壞。張叔把生意版圖拓展到了北京之外的省市，順帶也家外有了家。
二十多歲的女孩兒瞅準了張叔的豐厚財富，把個張叔迷得五迷三道的，還生了一個男娃。
也就是從那個時候開始，張叔開始不回家，生意也開始衰敗。前幾年，發了能源的財，隨著國家政策轉型，張叔的財富開始極速縮水。
張姨作為一農村婦女，跟著張叔去了北京，人去了，思想見識沒跟上，睜一只眼閉一只眼就湊合著過，孩子們都大了，離不離婚對她沒什麼意義。只是，張姨肉眼可見地憔悴下去。
媽媽給我看了張姨她們的同學聚會照片：在一眾女同學中間，張姨不顯山不露水的，大部分女同學都體態發福，只有張姨越發消瘦了，不說，怎麼都不像一個從北京回來的富太太。
好景不長，就開始急轉直下。
沒有最壞，只有更壞。
最近聽說，那個女人已經分手，張叔還欠了一屁股外債，債務非常人所能承受，北京的房子也被拿去抵債了，張叔成了失信人，和張姨兩個人在北京幾十里外的郊區租房子住。境況令人唏噓。
就幾年時間，張叔就從天上摔到了地下，一敗涂地。
張姨是這場出軌事件的直接受害人，但兩人從小一起長大，青梅竹馬，張姨從沒想過要離婚，只想著能平平穩穩過一輩子。沒了財富的男人，這下算是安分了，應該能與張姨白頭偕老了。
中國有句話：“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。
事物的發生發展有其自身規律，發乎情止乎禮，守住做人底線，才能終得圓滿人生。
“玻璃大王”曹德旺與自己的文盲妻子走過幾十年的人生風雨路，不離不棄。曹德旺是信仰佛教，講究因果輪回，雖然也曾產生過感情的困惑，但他恪守自己做人的本分，糟糠之妻不下堂，后院安寧，他得以專注的從事自己的事業，才換來事業大廈屹立不倒。
一個擁有高尚的個人品德和情操情懷的人，一生一定不會差到哪里。
夫妻同心，其利斷金。
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