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文/喜馬拉雅

現在大家都喜歡 一些星座運勢,殊不知《》才是我國傳統的算運勢的作品。《》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是傳統文化的杰出代表,亦是中華文明的源頭活水。今天就跟隨《》來看看其中的奧妙吧。

隨卦是六十四卦中的第十七卦,隨卦的前面是豫卦,豫指歡樂。歡樂之后要懂得隨從,所以這個“隨”有隨從的意思。那隨從什麼呢?是從善還是從惡。

《國語》里面有:從善如登,從惡如崩。什麼意思呢?你要隨從善事是很難的,像在登山,如果隨從惡事那是非常容易的,就像山崩塌了。

那麼怎麼才能從善呢?從善要擇善,隨從的前提其實是要選擇。孔子不是說過嘛,“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”就是要選擇那些善的去追尋它,而不善的要去改正它。

“隨”主要是兩個東西:一個是隨時,就是隨從的時間。第二個是隨人,就是要跟隨什麼樣的人。想一想我們當今蕓蕓,我們的一生其實也都是一個選擇的過程,是一個隨從的過程。比如做一件事情,如果你選擇并跟隨了這個正確的時機,那你這個事情就會成功。

選擇什麼樣的隨從的人非常重要。包括我們在職場上選擇什麼樣的,選擇伴侶等都是一個選擇的過程。“元亨利貞,無咎”,這就是隨卦的卦辭。“元亨”就是抓住了萬事萬物的本原,就會亨通,一開始就亨通有利于走正道,沒有過錯。

我們再來看隨卦的《彖傳》“隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉。”意思就是說:剛前來甘居陰柔之下,跟隨別人行動而喜悅。隨卦,大亨通,守持正道,沒有災禍,因為天下萬物都順應著四時而運行。隨從于時機的意義是非常重要的。

隨卦對人生的重要啟示是:隨機應變跟形勢。隨卦的卦象顯示:澤上雷下,雷在澤下,也就是說,雷潛伏于大洋深處,象征著跟隨,君子效法于此,應依順作息規律,天晚應返回家中休息,似乎在暗示人們,在“隨”的時代不可有所作為,只宜在昏暗的夜色里擺一桌酒宴,自斟自酌,而后休息睡眠。隨之卦果真如此消極嗎?

現在很多年輕人都喜歡熬夜,覺得自己壓力大,不熬夜行嗎?時間是擠出來的,時間安排是可以調整的,為什麼非要晚上熬夜呢?白天早上早一點起來不也可以嗎?我原來年輕的時候我也熬夜,但后來我就改了,我早上起得早,晚上睡得早,而且早上的工作效率特別高。

所以要隨著時機作息,晚上在子時之前就要入睡了,這也是合生理變化的,所以不要違背它。年輕人真的要少熬夜,這樣“日出而作,日落而息”才是正確且正常的,這樣才能保證自己的身體。

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主播:張其成教授開講《》。

喜馬拉雅

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