之前的文章中，我們講了那些“高中科舉的單身狗身價暴漲迎娶白富美”的故事，今天我們就來講講更有人情味的，那些已經有了家室，在妻子鼓勵中高中科舉的舉人們。
現代人常說一句話：
每個成功男人的背后，總有一個默默支持他的女人。
這話放到古代考科舉的人身上更是顯得特別有道理。
比如說北宋救世主寇準，他娘為了讓孩子好好學習、不惜輾轉多地進行了“高考移民”，毫無疑問寇準背后的女人，非他娘莫屬。
《大話西游之大圣娶親》的片尾，“八戒”高中狀元回鄉擁抱兩位磨豆腐供他考科舉的妻子，大呼“辛苦娘子磨豆腐”“豆腐西施”的場面嗎？
為什麼要加這麼一個場景？還不是因為這真的很不容易。
參加科舉考試很少能一次及第，運氣好的考個5、6年，運氣不好的考10年以上也大有人在，上一篇我們不是才講過有個60歲中舉的哥們嗎？
要知道這些讀書人備考時是完全不工作、不種地的，也給家里無法貢獻收入，那這些壓力如果父母親戚無法分擔的話，就全壓在了妻子身上。
況且，一個女人能有幾個10年？好不容易等到丈夫金榜題名，可能她們早已滿頭白發了，甚至有的妻子還要接受她們的丈夫為了攀附權貴另娶妻室，比如上一篇我們提到的鄧敞。
正是由于不容易，所以古代社會一直把支持考生的妻子作為標桿來稱頌、相反不援助考生的妻子就要受到口誅筆伐。
下面我們就看看，歷史記載中一些典型的“舉人妻子”，看看能不能設身處地的理解她們各自的選擇。
完美搭檔型妻子
最理想的妻子當然是既能支持丈夫讀書，還能與之進行精神層次呼應的妻子了，據記載：
關圖有一妹甚聰慧，文學書札，罔不動人。
這關家的小妹嫁給了一位叫常修的富二代，倆人成親時常修僅僅是“略曉文墨”，后來他們家比較開放，就讓夫妻倆一起讀書學習。
結果一學才發現關小妹是個學霸！
就這樣在老婆的幫助下，經過20年的學習，常修于咸通六年（865）登科了......
精神壓迫型妻子
說到來自妻子的精神壓力，廣大男同胞可能會非常有共鳴，考科舉的兄弟們更是如此。
貞元7年（791），有個叫湛賁的哥們帶老婆去參加一個遠房親戚的慶功宴，宴會的主人是位剛剛登第的進士。按理說這應該是件高興事，但是湛賁的心情卻完全被破壞了，因為他被親戚把座位安排到了后閣。
其實就算被安排到后閣，湛賁也沒覺得難堪，而正是因為這種無所謂的態度激怒了自己的老婆，被她狠狠地指責：
“男子不能自勵，窘辱如此，復何為容！”
就這樣，一個無憂無慮的快樂男孩，在老婆的鄙視之下奮發圖強，終于變成了一個進士。他老婆也如愿辦了一次慶功宴......
還有位于夫人，她和前文所提關小妹一樣可以下筆成詩，但是她就沒有人家的那份豁達心態，能安安穩穩陪老公讀20年書，記載中她是這樣的：
“一紀八黜于小宗伯矣。二年垂成，為中外反擠而貢所匿者。夫人恚泣成疾。……以咸通六年(865)二月八曰，終于上都永樂私第”。
才考了兩年老婆就受不了了，而且傷心過度害了病，這對他老公的壓力是不言而喻的。
比于夫人更絕的，當屬杜夫人。這姐們不僅會寫詩，更愛寫詩，但她寫的詩基本上都是揶揄老公的。據記載，杜先生考了幾年都沒考上，在返鄉途中接到妻子的詩：
良人的的有奇才，何事年年被放回？
如今妾面羞君面，君若來時近夜來。
意思大概就是：
你這個小垃圾還好意思回來？老娘不想見你！
為了讓丈夫好好讀書，她還主動表示寧可獨自在家忍受寂寞，也希望丈夫能夠在外游學、好功成名就：
丈夫重志氣，兒女空悲啼。
臨邛滯游地，肯顧濁水泥。
人生賦命有厚薄，君自遨游我寂寞。
不得不說杜夫人真是位識大體的夫人，功夫不負有心人，終于我們的杜先生高中啦！
于是杜夫人詩興大發，她又更新了作品：
長安此去無多地，郁郁蔥蔥佳氣浮。
良人得意正年少，今夜醉眠何處樓？
這首詩的意思大概就是：
臭小子你高中了是吧？今晚又去找誰家姑娘啊！
我們的杜夫人，吃醋了。
怪不得古代人要說女子無才便是德，會寫詩的老婆實在是太可怕了：
你考不上，她說你無能；你考上了，她說你嫖X。
如果杜先生想清凈一些，建議他多給媳婦一點銀子，用購物的本能來壓制她創作的欲望......
不過話說回來，這種被冷落的憂慮并非毫無道理，因為唐代舉子狎妓是當時的慣例，孫棨[qǐ]在《北里志序》中就講到過：
“諸妓皆居平康里，舉子、新及第進士、三司幕府但未通朝籍未直館殿者，咸可就詣。”
這話我們就不翻譯了，大家各憑本事吧......
悲情奉獻型妻子
舉子本人為了科舉，常年在外趕考，夫妻長期分離。舉子的妻子要忍受常人難以忍受的孤獨和寂寞、忍受獨自操持家務的辛苦、還要承擔獨自教育子女的責任。妻子生病或發生意外時，也得不到丈夫的悉心照料，實在是很可憐。
有位叫鄭總的進士，當年就由于自己的妾生病，決定不參加當年科舉，但妾卻說“不可為一婦人而廢舉”，等到來年春天他高中回鄉之時，卻發現妾已經去世了。
還有位李進士，據記載“李生在京師，下第將歸。聞喪而往，比至饒州，妻卒己半年矣”。
這些默默支持丈夫的婦人無疑是不幸的，同樣不幸的還有些辛辛苦苦支持丈夫，結果丈夫高中后翻臉不認人的。
有位袁州的張氏，她丈夫名為彭伉，于貞元年間中舉，但是中舉后卻不肯回家，逼得她傷心欲絕寫了首詩：
久無音信到羅幃，路遠迢迢遣問誰。
聞君折得東堂桂，折要那能不暫歸。
驛使今朝過五湖，殷勤為我報狂夫。
從來夸有龍泉劍，試割相思得斷無。
這種文采的媳婦都不要，彭伉你這是要成精啊？
正是因為有以上不幸的事情發生，所以有很多妻子是不支持自己丈夫科舉的。
堅決反對型
雖然現代的我們對此表示理解，但在古代這是絕對的“惡妻”，唐代名臣、書法家顏真卿在擔任撫州御史的時候，就親自審判過一次因考科舉引發的離婚案。
話說當地有一位名叫楊志堅的窮苦人，他“嗜學而居貧”，并且人如其名，意志十分堅定，越考不上就越要考，然后他的老婆就“以資給不充，索書求離”。簡單地說就是嫌楊志堅給家里無法帶來收入，日子過不下去了。
要說文化人兒確實是文化人兒，楊志堅這種情況，沒有惱怒、沒有抱怨，反而是奉上了一首分手詩：
當年立志早從師，今日翻成鬢有絲。
落托自知求事晚，蹉跪甘道出身退。
金釵任意撩新發，鸞鏡從他別畫眉。
此去便同行路客，相逢即是下山時。
看看這胸襟！看看這擔當！此詩按現代話說，簡直就是“男人看了會沉默、女人看了會流淚”！
它充分體現了一個胸有鴻鵠之志卻時運不濟的男人，在面對妻子的不解與背叛時勇于自我批評且以德報怨、對其進行祝福的復雜心理動態！
看到這首詩，志堅的老婆她居然......
拿著詩當證據，要求顏真卿允許她離婚！
顏真卿身為一名有文化的直男，了解了事情原委后，對志堅這種上進又善良的年輕人，自然是動了惻隱之心，他眼含熱淚地說：
楊志堅早親儒教，頗負詩名。心雖慕于高科，身未沾于寸祿。愚妻睹其未遇，曾不少留。靡追冀缺之妻，贊成好事；專學買臣之婦，厭棄良人。污辱鄉閭，傷敗風教，若無懲誡，孰遇浮囂？
意思就是說，志堅這麼上進的年輕人你不珍惜、不支持，反而像庸俗的勢力婦女一樣嫌貧愛富，簡直傷風敗俗，不收拾你豈不是讓百姓寒心？
最終，顏真卿決定鞭笞楊妻20下，允許她改嫁，同時把楊志堅收編從軍了。
耽誤學習型
除了特別支持和堅決反對之外，還有一種妻子游離于這兩種態度之中，她們可能態度上支持丈夫學習，但作風上卻拖著丈夫后腿。
比如“家祭無忘告乃翁”的大詩人陸游，別看他晚年天天嚷嚷“國仇家恨”，年輕的時候也是浮浪的。
早年陸游有一擅長作詩的妻子名叫唐琬，不僅長得花容月貌、還能在詩歌方面和陸游互動，簡直是陸游心里的完美妻子，倆人天天膩在一起甜的不要不要的。
但此時的陸游尚未中舉，于是陸游的母親就像全天下的母親一樣，做出了自己的判斷：
我兒子學習不好，都是XXX害的。
緊接著就棒打鴛鴦，把唐琬趕回了家，導致他們夫婦離婚了。
在唐代，女性的地位是完全依賴于丈夫的，據《新唐書》中記載：
“一品及國公母、妻為國夫人。三品己上母、妻為郡夫人。四品若勛官二品有封，母、妻為郡君。五品若勛官三品有封，母、妻為縣君。散官并同職事。勛官四品有封，母、妻為鄉君。”
所以小鼬覺得，妻子支持丈夫考科舉，也許聽起來十分的政治正確，但那些不支持丈夫考科舉的，也同時犧牲了自己提升地位的機會，因此她們做出的這種決定，有可能是相比出人頭地，她們更希望能和自己的愛人腳踏實地過日子吧。
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