木——春,生發,生長,仁,長壽,倔強。木旺人實心,善良,樸實,不善言談,不會順情說好話,性倔,有個性有原則,對不喜歡的人和事也許不表態,但不隨波逐流。太衰太過則反之。
火——夏,火熱,向上,禮,文明,好禮,文采,口才,急躁。火旺之人彬彬有禮,外面社交場合言語得體,禮貌,有教養,但其性急,脾氣躁,對家人或失控時發怒雷霆萬鈞。文采口才佳,善于聯想和夸張,有激情熱情,追求真理,不切實際,適合文藝,文學,新聞,策劃。若得水火既濟,則文明好禮,寬厚仁慈,慷慨大方,仁德兼賢。若火旺無制,則雖聰明善辯,伶牙俐齒,有幾分小才氣,卻心急火燎,做事不穩,急功近利,不擇手段,難成大器。
土——季末,養育,慈愛,信,誠實,忠厚,固執,木訥,淳樸,老實。土旺實在,說話算數,實干,踏實,不善變通,不夠爽活,不善言談,不會花言巧語,缺少浪漫。適合做好朋友。做丈夫則少情趣,不懂風花雪月。燥土旺,缺少水潤,則韌性有余,靈活不足,口才不好,內秀外拙,不撞南墻不回頭;若多濕土,則底氣不足,做事猶疑,寡信多疑,內向,包藏隱匿,眼神不與人正視。土太旺無木疏通水潤澤,也不能從土者,則笨拙愚昧,不明是非。
金——秋,收斂,肅殺,冷靜。義,果敢,剛毅,客觀,冷酷,殺伐,少婦人之仁,勇敢堅強,膽大心細。金旺人面方,棱角分明,眉骨高,面白,組合好則男兒英俊俠義,女兒若金水相涵,則膚自圓潤,有楊妃之美。金太旺無制,則好殺斗勇,無惻隱憐憫之心,無情無義,冷酷之人。
水——冬,寒冷,向下,智,聰明,流動,善變。水旺聰明靈巧,悟性強,多心計,最能隨機應變,愛鉆空子。長于以柔刻剛,百折不撓。水旺之人愛動腦筋,愛琢磨,外靜內動,與火旺之伶俐不同,是真正的足智多謀,難以對付。太旺無制,水勢泛濫,則愛抖小機靈,愛鉆法律空子,智能應用不當,投機取巧,多智能犯罪,恐牢獄之災。水亦主感情,多情,搭配不當則縱欲好色,不專一,善變,若鄰桃花,易墮風塵。若喜水卻受制太弱,其人不夠聰明,反應慢,學業不佳。水旺之人,面圓,線條柔和,太過不及則尖嘴猴腮,行為猥瑣。
相生相克 五行與性格和健康
依中國古老的傳統觀念,大至茫茫宇宙小至昆蟲,都不能離開五行。金、木、水、火、土相生相克,使世界變化無窮。
人自然也不例外。依照每人的長相、身材,也可以分為五行之人,每一種類型的人其個性以及身體相應強壯和薄弱的部位,都與別的類型的人有明顯的差別.因此,后來.這也成了一種算命的方法.
金形之人
金形之人,從體形上看多較削瘦,骨態較露,節突出。頭,肩,腹,手,腳都較小。從五官看,臉形偏方,膚色較白.金形之人,較強悍,多心急,能當機立斷。但也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺,嚴而有威。因此,金形人多官將之材。金耐寒,畏火,不耐暖熱,所以,要特別小心春
木形之人
木形之人,從體形上看如樹型,身材多挺直瘦長,頭較小,身背較寬。手足也小,皮膚略青.木形之人屆于勞碌型,命中多操勞,有任勞任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感風邪極易傷肝,而且多在秋冬季。因為肝屬木,故木形之人在秋冬時,一定要加強肝的保護,注意營養,不要過于疲勞,以防染上肝疾.
水形之人
水形之人,適合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春時,木泄水氣顯枯;夏時,火蒸水氣呈涸。所以,春夏時,水形之人容易染病,而且多屬腰腎,不可不防。
火形之人
從體型上看,火形人面尖頭小,肩背寬,身體強壯,手足也較小.火形之人膚色偏紅。火形之人,脾氣易暴躁,不重視錢財,變化無常,信用較差,能從全面考慮問題,但缺乏做的勇氣,耐力較差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火懼冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬,與此有關.
土形之人
土形之人肉飽滿,四肢勻稱.土形人臉圓頭大,膚色較黃.土形人,心地溫和,不喜歡趨炎附勢,也不弄權玩勢,適合于做慈善事業。土性不而春夏,得時于秋冬。所以,當春夏之時,土形人感染疾病,容易傷脾,導致消化吸收方面的疾病。
可以根據自己的外型及五官推算出自己的屬性,然后根據各形人的特點充分測試和了解自己的個性,分析出自己的所長和所短,最后選舞一條最適合自己的路。只要能揚長避短,盡自己的努力,秉性秉惰于天地人間,那麼,凡事都是吉相,凡日都是良辰,一定會身體健康,萬事順遂。
人是高級動物,既有物質生活,又有精神生活。因此,人時常在物質與精神的困擾中。人不能消除自己的物欲享受,但如過度貪婪,不知滿足,則必生惡運,這樣一來就把自己裝在自己所筑的牢籠里了;然而,人怎樣才叫順乎自然,怎樣才能擺脫物欲的糾纏,超幾脫俗,升華精神呢?此事,古人早有教誨,淡泊名志,薄物欲,談生死,知足常樂.如水之升降,月之因缺,人之生老病死,都是客觀規律,順其規律,則可天人合一.
人是萬物之靈,天地賦予了我們人的形體。然而,人怎樣在韌變無窮,時變無體的世界中生活得更有意義呢?奮然而行吧:世界給每個人以機會。沒有永遠倒霉的人,只要創造,機會總會到來。但如果一味等待,即使機會來了,也會空手錯過。
五行與性格
淵海子平說:“性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之關系也。”
先賢劉伯溫注滴天髓說:“五氣在天,則為元亨利貞;賦在人,則仁義禮智之性,側隱。羞惡、辭讓,是非、誠實之情。五氣不戾者,則其存之而為性,發之而為情,莫不中和矣!反此為乘戾。”
所以說在陰陽五行,天干地支之天、地、人三才中,所稟之氣,因各人所承受的厚薄不同,所以其性格體形也各自不同,近賢金子樵說:“命日內五行,相日外五行,五行互相表里。人之美惡姿于命,窮通系于運。首觀日主、次看月令、四柱,再參運程。五行停勻,氣勢順正者,主人和平正大;五行偏枯濁亂者、主人陰險缺陷,人之性情,隨五行而異。”所以人的性情相貌,除受后天教養或改變以外,均為先天生成的。命理論生人的性情相貌,乃就先天形勢,看其內在的性情及外露的相貌;內在的性情及外露的相貌,因有密切不可分離的關系,故可就其外露的相貌而推其人的性情,并可廣推其吉兇禍福,蓋相由心生,有其生理,必有其心理,有其心理,必有其生理也。
事實上,十天干性質的廣泛應用,應該是論命程序中相當重要的一環,對于判斷一個人的性情、體格等,即有粗略的認識。天干于性情的發揮,顯而易見,代表一個人最明顯的個性,是屬于外在的,以日干為樞紐,配合其余三干的力量,與其地支所藏人元的生化制克的關系而定出各類性情不同之表現,并觀測出何干力量最強,則該干所表現出來之特性也最為明顯強烈,其余三干之特性則就其力量之強弱,依次遞減降低,其表現力仍然存在,只是較小罷了,論人之本質天性,應以原局的天干、地支為準;論人后天性情的變化,則應該配合大運小運來看,較為明確。
但光憑十天干的特性來判斷仍然不夠,尚需與十神密切的配合才能更加完美而明確。中國命學、子平八字,在論人的性情,體形,窮通禍福方面,有很詳盡的說明,并且很少有其他的國家擁有像中國如此復雜完備的論命體系,倘我們不能將其理論去蕪存青,加以好好的應用,種益大眾人群方面,將是何其可惜的事。
一、日干屬木的人其性情與品貌分析
木稱為曲直,以仁為主。屬東方、體形曲而直立,所以稱為曲直,其色屬青色,味屬酸性。
(一)甲木。性質而有仁心,柔順而愛好和平,且有向上發展的上進心,心地仁慈而正直富有側隱之心,好華美的事物而有風雅的性格,有照顧他人之美德,無論進退皆有情有義,處事負責,但缺乏敏捷應變的能力,又因常煩惱,故做事多勞苦。
(二)乙木。性柔順,慈愛而喜行善事、有利人益我之仁心,且有同情心,性情和藹,善與人結交朋友,外表謙虛,但內心的占有欲望強,雖有才能,但常煩心。
(三)木命人之性格分析
(1)木性調和旺相者。性格上有定見有主見、肯接受他人意見作理智分析,穩重敦厚而富有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,濟物利人,喜歡幫助貧苦孤寡之人,直爽樸實而清高,并主其人好仁,嫉惡如仇,有崇高之道德觀念,舉止端莊秀麗,壽命長且宅心仁厚,精神瀟灑,福源深廣,老尤健康,一生多愉快佳境,其所從事的事業利于法律事務、慈善機構、銀行業務、國際貿易、船務、醫院等較有發展。
(2)木氣太過者。主其人性情暴戾執拗性偏,剛強不屈,自信心過強而固執,難以與人合群相處,而且容易因為外來的刺激而激動,且有嫉妒心,見不得別人比自己好,所以一生阻礙重重。
(3)木氣不及而弱者。主其人意志薄弱和墻頭之草、飄忽不定,易為外力所支配,隨波逐流,對事情的處理方式缺乏條理,雜亂無章,且無慷慨曠達之心量,易斤斤記較于小物,無遠大之志向。
(4)火多時。木日干出生的人,身旺火多時,為人豪爽資質聰敏,長相秀麗,天賦特厚,思想遠大,心性和平,能在社會上占有相當的地位,而為人望之所歸。如木火太多時,雖然資質聰敏,但是多是一些小聰明,聰明不能為其所用,其人尤其喜歡修飾表面,自我陶醉,個性十分敏感,其審美觀念,雖然濃厚但有強烈之虛榮心,虛而不實。
(5)土多時。木日干的人土太多時,常打高空,不切實際,自負且自信,對于錢財物質感情方面很執著,喜鉆牛角尖。對于事情的處理方式常有寬以待己,嚴發律他之傾向。其雖待人懷有好意,但事后常有疑心他人之毛病。
(6)金多時。木日干的人金太旺時主其人思想自我清高,帶有幾分傲氣,很容易因受挫而灰心喪志而對任何事皆不感興趣、往往無端憂郁,而影響前途。
(7)水多時。木日干的人水太旺時、主其人思想常多改變,朝三暮四,朝令夕改,言行不一致,好奇心重、愛管閑事,做事不實在、疏忽怠慢、雜亂無章,易見異思遷,反復無常,身性不定之傾向。
(四)木命人之形體分析
木形人在形體上,其膚色蒼白,體質修長而高大,手足纖細,口尖發美,顏面長而頭小,聲音尖銳軒昂此則因為木盛多仁之義。
(1)木形人木氣太弱而休囚者。主體格瘦長而且頭發稀少,心性偏激,固執拗性偏心、而且常懷有嫉妒之心,此則木衰情寡之義。
(2)木形人木氣偏枯者。生性悻逆:主其人眉眼不正,貌丑體格矮小,俚酸卑鄙而吝嗇,頸長而咽喉凸結,肌膚干燥且坐臥行止得不穩定。
二、日干屬火的人其性情與品貌分析
火日炎上,在五常之中,司禮讓,其色屬赤色,味苦。
(一)丙火。性質急躁,猛烈,重表現,性喜多辯論、比較沖動魯莽,每有輕挑的舉動所以意氣容易受到的挫折,并且說話急促,不善考慮,缺乏忍耐力,而自尊心強。
(二)丁火。生性柔和,消極,重犧牲,萬事顧慮周到,思維細膩富有同情心與智慧,并有進取之氣概,為人非常守道德禮教相規,但是多疑與心機是其缺點。
(三)屬火的人之性格分析
(1)火氣調和旺相者。火日干調和旺相者主有辭讓端謹之風,恭敬謙和之氣,威儀凜烈,淳樸尊敬長上,言行稍有急躁現象、凡事出手大方,喜好修飾,善于寫文章而有聰明敏捷之才華,作事明快與實在而沒有惡意,并主其人有奮斗之精神,強烈敏捷之反應力,不畏艱險,不憚煩勞,而于世態之炎涼,人情之虛偽,社會之不公正,悵觸尤深,常發不平之鳴,其人富有創造力,范圍廣大,前程似錦,財祿豐隆,并主其人于工程、農墾、煤鐵、醫藥、化工、采礦各業、均屬合宜,且能由此而獲利。
(2)火太過者。性情暴躁,處事容易過度傷害別人,易于沖動,稍遇拂意之事,如火加油,非理智所能控制,所以多后悔,其所處的環境,每易發生劇變,而親戚朋友,反而為煩惱之源,由此心理失其平衡,恐將釀成輕微腦病,并易沖動而犯錯誤,必致釀成父母詬病,家庭紛擾之局面,并主其人家庭不和、時多爭執,夫婦間雖非怨側,終苦琴瑟失調,容易身道橫禍,突致死亡,其險特甚,宜修心養性、調和理智與感情。
(3)火不及而弱者。性情好機巧、內心奸詐,喜弄小手腕與手段,對于事物常不了解,且抱懷疑的心理,未能當機立斷,因而延誤時機,小事有成,大事無成,做事有始無終,容易半途而廢,其人爆炸性與不耐煩之心理,將修人處事理方面,因欠缺圓滿而惹人反感,甚至損害其前途。
(4)木多者。火日干出生的人,木氣太多時,其人對于自己評價很高,擅機變之才華,百變權謀,精于精打細算,自私自利,且會仗著自己的勢力而威嚇別人,小有才能,唯恐人不之知,矜夸自負,喜歡議論他人之是非,思想敏捷,有應變之才,惟心常不足,一得寸進尺,多多益善,多好冒險,又喜見異思遷,或以蒙混手法,掩蔽其廬山真面目,如能改進這些缺點的話,可以達成他的志愿,而有所發展。
(5)土多時。火日干的人,土大多時,其人性急口快,天真,凡事不能保守秘密,且言行反復不一致,利害不易均衡,行動不穩重而輕浮,因泄氣過甚,雖歷奔波勞碌之苦困境終難自脫,如能遇災,卯、辰術運的話,可得良佳影響,能望平安渡過。
(6)金多時。火日干的人,金氣太旺因而日主衰弱者,其人自負心強而剛愎自用,性情暴燥,喜怒無常,并主其人心高腦活,計劃多,改變也多,終歲營營,精神難轉寧貼,容易在言語或行動上非禮,所以容易遭到毀謗打擊。
(7)水多時。火日干的人,水太多時,其人雖有德行,但是缺乏均衡分辨的能力,并主其人名至而實不歸,表理未能相稱,喜歡機巧而不實在好打高空,雖然交游甚廣,對于鞏精雖然計劃周到,而其結果反而遭受禍害,對于本身事業,則根基不穩,變動無常,殊無持久希望,區區虛譽,恐怕不容易保全;若是身旺之命式,則其人聰明,事業容易得到權利及名聲;因而名利雙收,處世“嚴正,不茍,能保守中庸之道。若是火日干衰時,做事則有挫折,不容易成功。
(8)火氣偏枯,生化悖逆時。主其人喜走極端,不利婚姻,交友也多兇終隙未,生來勞碌,心常不足,財帛之來,無非過手,忽聚忽散,難于保有,并且其人兇頑成性,奸詐不忠,難與交往。
(四)屬火的人之形體分析
(1)面貌上尖下闊,形體頭小腳長背部多肉,腹部良好廣大,其面部肉厚而平板,印堂窄而眉濃,鼻準豐而稍大,消神閃爍,語言急速,性燥無毒。
(2)火太過則聲焦而面帶紅,性質急躁,搖膝好動,說話快速,常常靜不一睞,血氣旺盛且發粗而濃。
(3)火不及者臉色呈黃色,體形瘦小而失,詭詐妒毒,常語無倫次,言語妄誕。
(4)火形之人火氣偏枯,生化悖逆。面部瘦小而黑,身體坡而丑,毛發粗硬,面色紅黃,體略矮而堅,體貌不揚。
三、日干屬土的人其性情與品貌分析
土曰稼消,在五常之中,主信,其色屬棕黃色,味甘。
(一)戊土。誠實,厚重,性情篤實沉穩。為人憨直。
(二)己土。重視內涵,多才多藝,行事依循規律,用心規矩,然度量欠廣,易生疑心。
(三)土命人之性情分析
(1)土氣調和旺相者。主其人信用,有誠實之心,敦厚至誠,言行相顧,責任感強,且敬神佛而有信仰心度并主人度量寬廣,能守道德規范,處事不輕,自信心強,心性覺和重信用,與人相交以誠,能夠兼顧自己的言語與行為,性喜安靜,不喜權勢,待人隨和少年成老,作事富有耐心與責任心,并有堅忍之性;深機保密且器量宏大,能化敵為友。其人利于經營地產、建筑、農作、礦產、國際貿易及公共職務,均屬合宜,且能由此而獲利。
(2)土氣太過者。凡事固執不與他人商量,古執如癡,孤介硬吝,不得眾情,性情偏屈,不明理義,性質不敏,對事的反應差,且不能隨機應變,性格上易現“慢與拖”常因此錯過機會,不知反省,自以為是,其人極喜孤居,有避世脫俗之念,其工作往往不為人知,乖僻過甚,易滋嫌怨,故易進小人之害,而遭刑害,并主其人交游甚寡,即有一、二,終亦舍之而去。
(3)土氣生性悖道,而偏枯者。退縮怕事不講理而自私自利,事理不通,不得眾情也不在意,顛倒失信,內心陰沉,對事情貪心吝嗇,膽大妄為,言語虛偽沒有誠心與信用,詭狡自縱,神秘莫測,行為多超常軌。
(4)木多者。土日干出生的人,木氣太多時,做事易事倍功半,而徒勞無功,頭腦反應愚鈍,命孤而多勞碌,奔波流離之命。
(5)火多時。土日干的人日元旺相而火太多時,其人很有義氣,缺乏社交手腕,與親切感,對人不能信任,多疑消忌,致使從叛親離,常常口惠而不實,承諾常不實現,性自私,斤斤計較的缺點。
(6)金多時。上日干的人過金太多時泄氣多時,思想清高,無形中會養成自負不凡的習性、喜做事、重信義、性情剛強帶有幾分燥氣,具有感性,任性不拘,缺乏穩重而輕怫,對事的處理忍耐力小。
(7)水多時。土日干的人水太多時,對名利非常執著,容易從事投機性的事業,因而輕舉妄動,而遭致意外的損失,并主其人追求財帛,不得不肯罷手,但如欲壑難填,蠅營狗茍或因朋比為奸,爾詐我虞,反遭重大損失,其人可于旦夕之間,成為富室,也可于旦夕之間,成為窮人,財來財去。但若能使之培養道德心,則可以行善事,而為人所稱。
(四)土命人之形體分析
(1)土形人旺相適中者。主人背圓腰肌鼻大口方、面肥色黃,聲音重濁,眉毛淡而眼不秀。
(2)土太過者則愚樸重濁,面肥色黃。
(3)土不及者主其人臉色常帶憂愁之色,鼻低,聲音重濁,樸實執拗,體格瘦小,色黑黃。
四、日干屬金的人其性情與品貌分析
金日從革,在五常之中,主義,其色屬白色,味辛辣。
(一)庚金。精神粗曠豪爽,意氣輕燥,性情剛烈而重義氣、個性好勝,具有破壞性,人緣佳,容易相處。
(二)辛金。性較陰沉,溫潤秀氣,重感情,虛榮心強而愛好面子,有強烈的自尊心,一所以每有悔恨之情。氣質佳,但缺乏堅強的得志力。
(三)金命人之性情分析
(1)金氣調和旺相者。主其人有羞惡之心,仗義疏財,勇敢豪杰,知廉恥,處事有決斷力,剛毅果決,有人品與權威,重名譽而通人情事故,此人乃為中康正大光明之人也,文才華麗、于音樂及藝術兩途,尤能作天才之發展,并象征其人善于交際,周旋社團結納友好,富有才干。其人利于經營珠寶、服飾、食部、戲院、金融事業、娛樂事業……等均屬合宜,且能因此而獲利。
(2)金氣太過時。主其人好勇而無謀,重義氣,易有言多語速快,仗義執言,并不一定經過深思,言多必失,費力不討好諸情況,臨事容易沖動,容易因太剛強而遭受挫折、損傷,而且遇事稍微刻薄不講情面,喜淫好殺。
(3)金氣不及而弱者。凡事容易猶疑易有寡言慎語,格格不入,孤芳自賞,獨立別樹一幟等情形以致考慮過度難以決斷而失去良機,做事容易挫志而心灰意懶,雖然重義氣,然口惠不實,難以實行。
(4)木多時。金日干的人,木氣太多時,對于金錢名利方面限在乎,而有執著心,好算計他人,不肯吃虧,沒有實行道德的勇氣,事業易因挫敗而灰心喪志,常常言與行不能兼顧。
(5)火多時。金日主的人,火太多時,做事缺乏耐心,極欲速成而挫敗,做事急躁,有小聰明,事業也不大穩定,與人交游,時而和諧,時而破裂,難以全始全終。如果金旺而可以敵火克時,主其人立剛直之性,忠于所事,善與人同,眾望所歸,名為世重。
(6)土多時。金日主的人,土太旺時,其人心中無主見,人云亦云,易見風轉舵,做事無長遠計劃,言行常不一致,凡事遲疑,須經多方顧慮,方敢進行。
(7)水多時。金日干的人,水太多時,為人聰明,剛強而任性,患得患失之心重,自以為聰明,自信心太高,所以臨事常受到挫訴或打擊。蓋金水旺的人,男的一定英俊瀟酒,女的一定漂亮誘人。
(四)金命人之形體分析
(I)金形人旺相適中者。面色方圓而色白凈、眉毛高而限稍深透,鼻子挺直而高,耳朵帶紅,聲音清亮而悠揚,體格壯碩而堅朗,清廉潔白,并主面貌秀美,身體豐滿。
(2)金太過時。體格碩而松肥,聲音清中帶濁,并主其人好勇無謀,貪欲不仁。
(3)金不及或偏枯,生化悖逆。主其人身材瘦小,面貌不正而丑陋,性情暴躁,寡義和多疑之人也。
五、日干屬水的人其性情與品貌分析
水稱為潤下,在五常之中,主智,其色屬灰黑,味咸。
(一)壬水。生性憊懶,富依賴心,樂觀,外向,度量寬宏,富于勇氣,雖然聰明卻縱欲任性。
(二)癸水。平靜,柔和,內向,勤勉力行,然而每愛好消聰,注重原則,不務實際,故內心常畜不平,并時有破壞性,并且有重情調,喜鉆牛角尖的傾向。
(三)水命人之性情分析
(1)水氣調和旺相者。主其人智慧高,度量寬大性情善良,凡事皆能深思熟慮,多深謀遠慮,其思慮非常細密,且有見識、有學問、有道德、記憶力強且腦力很好,富于愛情,并主其人志趣高超,潛心學問,對于事務之研究,常從深層著眼,富于商業腦筋,于文化廣告傳播,經銷發行,別具慧心并極合教授、主筆、記者及高級秘書之選,并有承辦、經銷、代理之才干。
(2)水氣太多時。為人不拘小節,不大守禮教道德,性情猶豫,行動矛盾,好妄動富于小聰明,恃才玩物,缺于自尊,其心不定,愛不專,并主其人心靈對于外界事物,感染迅速,以致變化無定,幻想強烈,有時饒舌多言好強辯,有時則沉默緘口,易做多情樣。
(3)水不及時。做人反復無常而不定向,膽小而無長遠的智慧,且智慧不高而蔽塞,易于改變計劃,富于依賴心,每聽人擺布,且性情不定而曖昧。
(4)木多時。水日干的人木太多而泄氣時,主其人易于意氣用事,感情用事,性情軟弱,喜歡多學技巧,而不精,心中無一定之方針,只想人家益我,而不想利于別人。
(5)火多時。水日干的人火太多時,主其人對金錢的處理無條理,而漫無節制,對事的處理方式喜裝飾表面往往流于空洞形式和虛假。并主其人思想,不切實際,缺乏信心,易為人左右,做事情多反悔,精神散漫,故無大的成就。
(6)土多時。水日干的人土太多時,主其人意志薄弱,顛倒反復,經常遇事而不決、猶疑,雖有忍耐力,然而卻愚笨不能舉一反三,如果有金氣的扶助,則可承現活力而開朗,于事業,前途有莫大的幫助。
(7)金多時。水日干的人金太多時,主其人有高度的智慧反應靈敏而英氣盛,自我期望高,不喜歡反省自己,自信力強,縱橫馳騁、不樂受人管制,并且主其人好高而務遠,眼高而手低。
(四)水命人之形體分析
在形體上,面貌不平而頭大,肩小腹大,且手腳常動,于步行時,身體也會搖動不定,語言清和,并主人眉目清秀,體肥而碩大,且多毛發若命局好時則皮膚細而白。
(1)水太過者。主其人點碩大而貪淫,一生多是非好動,人多智謀,少決斷,浮氣狡猾而多疑心。
(2)水少者或偏枯,生化悖逆。主其人矮小,黑而丑,行事反復,性情不常,膽小而無謀略
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