一、
十幾年前有一款網絡游戲叫《新天龍八部》，我玩的非常沉迷，還在游戲里認識一個退伍回家的大哥。
有天刷副本的時候，我們聊起一個話題：“最牛逼的人是什麼樣子”，每個人說了幾個觀點，但都不能服眾。
最后退伍大哥說話了：
“想收手就收手的人最牛逼，比如你去賭博，哪怕只贏了一毛錢也能克制繼續賭的欲望，見好就收，這才是最難的。”
刷副本的幾個小伙伴聽了，紛紛表示服氣，大哥就是大哥。
現在看這句話，屬于雞湯文學的常用套路，但是十幾年前卻給我很大的震撼，讓我幼小的心靈久久不能平靜。
從那以后就知道了，不管做什麼事情，一定要及時止損，想收手就得能收手。
十幾年來，我實踐的還不錯，有什麼不順利的事情，趕緊割肉逃生，基本上沒栽過大跟頭。
網絡游戲里的一句話，給我的人生設置了保險杠，雖然和退伍大哥素昧平生，但我依然覺得，那大哥是我的貴人。
然而以后就沒什麼好運氣了。
再也沒見過能指點迷津的大哥，也沒遇上困難時伸出援手的貴人，不管遇到什麼糟心事，都是我一個人在扛。
有時候也在想，那些歷史書里的主角，為什麼走的每一步都有貴人相助？
比如沛縣亭長劉邦，到酒席上混吃混喝，結果被呂大爺看中，不僅沒把他轟出門外，反而送了一個黃花閨女做老婆。曹操年輕時渣的要死，橋玄卻說，平定亂世的非你莫屬啊。
北齊神武帝高歡，要啥沒啥的純屌絲，出門走了一圈，被白富美婁昭君發現，發誓非高歡不嫁，從此高歡有了起家的資本。
更不用說教員，可謂是一路開掛，年輕時走到哪里都有人賞識，等自己做了一號人物，到哪個地方都能吸引一批追隨者。
如果說他們的開掛人生，純屬運氣爆棚，我是不相信的。
運氣可能一時有用，但不能讓人順利一輩子，除了運氣以外，那些牛逼人物肯定有什麼過人之處，只是被刻意隱藏起來了。
經過多年思考，再加上自己“從來沒撿過5塊錢”的慘痛經歷，對于貴人相助的問題，也算有了一點想法。
今天就和大家交流一下，希望大家也能遇到貴人相助，以后牛逼起來。
二、
想要別人幫助，你必須有一點特長。
這里說的特長，能力出眾肯定是其中的一種，但能力需要在事業中表現出來，一文不名的年輕人哪來的事業？
即便你在業內做的不錯，跨行業的大佬也未必懂啊。
所以特長也可以是其他方面的東西，比如膽大包天、思維縝密、氣質出眾等等，甚至是語文、數學的成績特別優秀，這些都能得到別人的關注。
大家在學校的時候，肯定見過老師對某個學生特別偏心吧，這其實很正常。
雖然老師是園丁，但不可能灑向全班都是愛，對于極個別出眾的學生，肯定偏愛多一點，那麼分給其他人的自然就少一點。
能量守恒定律，永遠是存在的。
漢高祖劉邦是屌絲逆襲的典型，那他有什麼特長呢？
據司馬遷的說法，劉邦的特長就是心大。
那時呂大爺在故鄉和人結仇，因為和沛縣令是朋友，便舉家搬遷到沛縣謀生。沛縣的鄉紳豪族聽說縣令有客人，趕緊上門巴結，給足縣令面子。
客人來的太多，便要辦酒席。
司儀蕭何定了一條規矩，份子錢不滿1000，只能坐在大堂下面。
所有人都量力而行，按照蕭何的規矩坐下吃飯，畢竟此行的目的是在禮單上留下名字，讓縣令知道我來了，吃飯不是最重要的。
能隨手出1000份子錢的，誰家缺大米？
結果劉邦來了以后，渾身一個銅板都沒有，卻隨口說一句“賀錢萬”，呂大爺聽到有人送了一萬份子錢，驚呆了，趕緊出門相迎。
事情走到這里，并沒什麼特別的地方，能出一萬錢的人不多，但也不是沒有，無非是銅臭十足的土豪而已。
很快，呂大爺發現劉邦的不同之處了。
蕭何告訴呂大爺：“劉邦是個大騙子，根本沒有萬錢，您千萬別太當真。”
劉邦也無所謂，反正到了大堂，那就該吃吃該喝喝唄，甚至趁著酒勁欺負別人，到處開玩笑。
別人都在想，當著縣令和呂大爺的面，怎麼不要臉呢？萬一留下不好的印象，這次不是白來了？
劉邦不在乎，我開心就行，管他什麼大爺呢。
隨后便是呂大爺說話了：“老劉，你要老婆不要，只要你開金口，我馬上給你送來。”
劉邦：“那你就送來吧。”
按照司馬遷的說法，呂大爺懂相面，發現劉邦“隆準而龍顏”的貴人相貌，才把女兒許配給他，但我覺得是為尊者諱。
高鼻梁的男人太多了，不可能都是貴人相貌吧？
事實上，呂大爺看重劉邦的地方，正是這份“滿不在乎”的氣度。
換位思考一下，公司董事長請員工吃飯，大家都緊張的要死，看到想吃的菜也不敢轉桌子，這時候有個員工來了，在董事長的旁邊加一副碗筷，吃飯喝酒嗨到飛起，并且和董事長講各種段子，引導酒席的氣氛走向高潮，最后賓主盡歡各回各家。
如果你見到這種人，是不是也覺得：此人不簡單。
對，這種氣質就是劉邦的特長。
所謂特長，就是和其他人不一樣的地方，只有和其他人不一樣，你才是特立獨行的你。
大部分人都是沒有棱角的普通人，但凡你有出類拔萃的地方，就能很快提升曝光率，有了曝光率，得到貴人相助的概率是不是大一點？
換句話說，想得到額外的資源，你得想辦法把自己推銷出去。
對于小人物來說，最直接的辦法就是提升某項特長，在特定領域超越其他人，給自己打造一個向上進階的平臺。
這樣一來，大佬就很容易發現你了。
如果沒有貴人相助，根本原因不是人家沒有眼光，實在是自己太普通了，以至于人家都找不到欣賞你的地方。
既然找不到欣賞你的地方，那人家為什麼要幫助你？做一件沒有任何結果的事情，恐怕沒人愿意吧。
就像你不會教乞丐微積分一樣，雖然乞丐也有學習進步的心思，但你知道，教他微積分是沒有結果的。
從這個角度也能說明一個問題，為什麼顏值高的俊男靚女，在求職和競爭方面有優勢？
因為高顏值就是他們自帶的種族天賦，別人根本沒辦法超越，他們年輕時得到的資源，顏值普通的人一輩子都得不到。
總之就是一句話，向上走的每條路都拒絕平庸。
三、
有特長的人容易得到貴人相助，那貴人為什麼要仗義相助呢，或者說貴人幫你到底圖什麼？
要知道大家都很忙的。
其實原因也簡單：價值投資。
教員曾經說過：“世上訣沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。自從人類分化成為階級以后，就沒有過這種統一的愛。”
大佬幫助年輕人，自然也不是無緣無故的愛，而是為了獲得豐厚的收益呀。
他們給你指點迷津、給錢給物資，甚至直接把女兒嫁給你，潛意識里就認為，幫助這個年輕人，以后有極大可能獲利豐厚。
所以想得到貴人相助，你得有一定的潛力，讓大佬相信，此人以后一定能做成事，只是需要人推一把而已。
還是用劉邦來舉例。
呂大爺收劉邦做女婿，當然是看重他的獨特氣質，但只有獨特氣質遠遠不夠。
有特長和與眾不同，只是向上進階的門檻，主要作用是篩選不合格的人。等邁過這道門檻以后，還要過兩道關卡。
第一道關卡是職業、性格、圈子等外部因素。
劉邦是泗水亭長，屬于基層公務員里的領導干部，管理十里地方，主要負責治安、抓小偷、協調鄰里關系等工作。
雖然都是些家常瑣事，但非常考驗綜合能力，要是有性格靦腆、遇事不敢出頭的短板，根本沒法完成工作。
但是劉邦做的很好。
做為秦末的老江湖，呂大爺肯定知道，能勝任亭長職務意味著什麼，論綜合能力，不輸于現代身價過億的資本家。
最重要的是，亭長劉邦和縣吏蕭何的關系好，說明劉邦的圈子不局限于泗水亭，而是在整個沛縣都能吃得開。
這樣的人，不管做什麼都能成功的。
他在亭長的職位上做到極致，基本摸到了向上進階的天花板，那麼呂大爺收劉邦做女婿，用自己的資源和人脈拉一把，劉邦就能輕松突破天花板，百尺竿頭更進一步，然后和呂家一起攜手壯大。
這是雙贏的結局，豈不美哉？
如果劉邦沒有成長的潛力，在滿堂鄉紳豪族里，呂大爺憑什麼欣賞他？要知道，沛縣令也想和呂大爺做親家。
說到底，無非是沛縣令的兒子沒出息，是個坐吃山空的二世祖，而劉邦是潛力股。
所以說，有投資價值的潛力股才能遇到貴人。
第二道關卡是知恩圖報。
這個很重要，對于大佬和年輕人，都是決定成敗的關鍵因素。畢竟大佬耗費精力資源，是希望收到回報的，萬一折騰半天，卻培養了一條白眼狼，那不是虧大了？
所以歷史上出現很多次雷同的場景：
年輕人求大佬幫忙，大佬根本不為所動，你的死活關我屁事？
直到大佬遇到棘手的問題，年輕人不顧生命危險，幫大佬沖鋒陷陣。大佬才明白，我對他的態度非常惡劣，年輕人卻不計前嫌，厚道人啊。
從此以后，年輕人終于走上快車道。
這里面的關鍵點在于，大佬認為年輕人厚道。厚道說明品性優秀，幫他一點，他愿意十倍百倍的報答，而不是翅膀硬了就把投資人踹開。
這樣的年輕人，誰不喜歡？即便能力有限，沒有大佬愿意投資事業，生活中也能交到很多朋友，有什麼事，大家也愿意幫忙。
因為幫助厚道人，其實就是幫助自己。說不定哪天自己走背運，也能找厚道人出力呢。
前些年互聯網創業高潮的時候，很多創業的年輕人到處融資，而咖位高的投資人也說得很明白：投資，其實就是投人。
一是創業者有沒有成功的潛力，二是觀察拿錢的人品性如何，如果兩條都過關，那麼融資就順利，只要有一條不過關，往往是不歡而散。
“知恩圖報”是玄學問題，沒有量化的標準，非常考驗投資人的眼光。
不過對于年輕人來說，有條件的話，最好做個厚道人，路才能越走越寬。那種迷信《厚黑學》的人，遲早死在自己手里。
四、
“貴人相助”是一件溫情的事，前文說的冷冰冰的，沒有一點人情味，那有沒有不功利的情況呢？
也有。
人是感情動物，再冷漠的人，也會在某個時候卸下防備，心里升起沸騰的熱血。
而貴人和大佬動感情的時候，便是在努力的年輕人身上，看到曾經的自己。
因為每個走上人生巔峰的大佬，都是從年輕的小人物開始，一路披荊斬棘走過來的，當他功成名就以后，看到同樣努力的年輕人，會想起自己的艱苦歲月。
于是產生了一種同情心。
經過幾次試探，一旦發現年輕人與眾不同，并且有潛力、懂得知恩圖報，他愿意把自己的經驗說出來，告訴年輕人，哪些彎路不能走，事情應該如何去做。
此時，他的目的已經不是投資了，而是幫助年輕時的自己，彌補自己年輕時的遺憾。
這種溫情的“貴人相助”非常難得，可一旦遇上，就是年輕人的真 · 福報。
最典型的就是教員和楊昌濟。
楊昌濟在20歲的時候，便開始關心國家大事，認為“非改革不足以圖存”，甲午戰爭失敗，楊昌濟揮筆寫下八首詩，吐槽國家政局混亂。
“戊戌變法”在湖南興起，楊昌濟參加譚嗣同、唐才常的維新運動，想用自己的努力，讓國家走上崛起之路。
然而天不遂人意，戊戌變法迅速失敗，隨后唐才常的起義也被剿滅，楊昌濟才東渡日本求學，并且改名為懷中，表明“心懷中國”的意思。
他在日本讀完教育學，又去英國讀哲學和倫理學，到1912年才學成回國。
他為了中國進步努力了20年，做的每件事、學的每一門知識，都是從“國家進步”的角度入手的，這樣的人物，眼界必然非常高，那些讀死書、講究個人榮辱的俗人，根本不入楊昌濟的眼。
幾年后，楊昌濟在湖南一師見到教員。
20歲出頭的教員和楊昌濟一樣，也是心懷國家的少年豪杰。為了分析國際局勢，他每天讀報紙到深夜，并且對每一件事情，都有自己的獨特見解。他的目的無非是找出問題，解決問題。
到了周末和假期，教員和同學們在山頂做風浴、日光浴，一是為了強身健體，二是探索體育救國之路。
而且教員和蕭子升用一個月時間，徒步走了900里，窮游湖南5個縣，親眼見識了湖南底層人民的生活。
這種“為國家進步而努力”的姿態，別人可能不理解，楊昌濟卻十分感慨：
“這就是20年前的我啊。”
同樣是憂心國家命運、同樣是努力讀書實踐、同樣是只談國家命運不顧個人生活，相差23歲的楊昌濟和教員，在精神層面產生了共鳴。
于是，楊昌濟對教員的栽培，可以說沒有投資啊、回報之類的功利因素，完全就是希望這個有前途的年輕人，把自己沒走完的路，繼續走下去。
1920年1月，楊昌濟去世前給章士釗寫信：“吾鄭重語君，二子海內人才，前程遠大，君不言救國則已，救國必先重二子。”
二子，說的是教員和蕭子升。
楊昌濟在臨終前，都不忘兩個優秀的學生，哪里有半點功利的成分？只要兩個學生的報國之心不死，那麼自己的生命也在延續。
這才是最高層次的貴人。
物質終會死去，但精神永存。
五、
說了這麼多，其實總結起來就一句話：想要貴人相助，先得自己爭氣。
但凡比周圍的人強一點，就能積累到一點資源，然后逐漸打怪升級，走上人生進階的快車道。
殘酷的二八定律，在哪個領域都是通用的。
與其噴二八定律不公平，不如把自己放到二八定律的軌跡里，讓殘酷的定律為自己服務。
如果實在運氣不好，努力多年都遇不到貴人相助，不能飛黃騰達年入十億，其實也沒什麼關系。
因為你在正確的方向上，用十年時間持續做一件事情，不可能沒有成就，無非是多少而已。
那麼從某種意義上來說，你已經比之前的自己成功了。
到那個時候，你用多年積累的經驗和閱歷，隨手指點一下走相同道路的年輕人，足以讓他感激涕零，然后兩眼巴巴的望著你：
“這是我的貴人啊。”
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