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唐朝之所以被稱為“盛唐”，不僅源于國力之盛，也源于文化之盛。誠然，一千多年前的大唐王朝，是中國詩歌發展的鼎盛時期，誕生了無數影響深遠的偉大詩人：比如李白、杜甫、李商隱、王維、白居易等。
那麼，這些最有文化的文化人，他們的名字又分別有何來歷和含義呢？以下，筆者將一一為大家揭曉。
首先簡單介紹一下古人名、字、號的區別。
名：幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
字：又稱表字，男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
號：名和字以外的稱號，有的為自己所起，有的為他人所起，以表特征或尊重。
一般情況下，名與字是相互關聯的，連在一起解讀方能得知其內涵。
另外，古人稱名是非常不禮貌的，只有自稱或者長輩稱呼晚輩、上級稱呼下級時偶爾使用，其他大多數情況都是稱字或號。比如，如果王安石與蘇軾在一起聊天，肯定是稱他為“子瞻”或“東坡”，而不可能直呼其名曰“蘇軾”，盡管王安石比蘇軾年長15歲，是他的前輩。這種規則直到民國仍適用，但在影視劇中經常被用錯。
正式進入主題。
李白，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人。
對于李白名字的來歷，大家可能比較熟悉。李陽冰《草堂集》序有載：“驚姜之夕，長庚入夢。故生而名白，以太白字之。”
也就是說，李白的母親在生李白之前，夢到了太白金星，所以給孩子起名為白，字太白。李白是太白金星下凡的說法由此而來。
“青蓮居士”的來歷有爭議，一般認為是他出生地清廉鄉的諧音，表達了對故鄉的思念，另外“青蓮”也具有佛教象征意義，體現了李白的浪漫主義色彩。
至于“謫仙人”，意思就是被貶謫到凡間是仙人。這不是李白的自戀自稱，而是前輩詩人賀知章對他的贊譽，極言李白的詩才，非凡人所能有。
杜甫，字子美，自號少陵野老。
杜甫的名“甫”是古代對男子的美稱，而杜甫的字“子美”正好是用來解釋“甫”字含義的。
“少陵野老”是杜甫的自號謙稱，其中“少陵”是杜甫在長安的居住地城南郊區的少陵，而“野老”是指年齡很大卻一事無成的人。后世稱杜甫為“杜少陵”。
李商隱，字義山，號玉谿生（玉溪生）。
正如李白的字“太白”說明了名“白”的來歷，杜甫的字“子美”解釋了名“甫”的含義，李商隱的名“商隱”和字“義山”同樣意義相輔，需要放在一起去解讀。
直接給出結論，李商隱的名字源自秦末漢初的道家四大牛人——商山四皓。他們原本是秦始皇時七十名博士官中的四位，后因不滿秦始皇的焚書抗儒暴行而隱居于商山，所以有“商山四皓”之稱。
為什麼說商山四皓是牛人呢？因為他們的學識和智慧，在當時無人能及，而且影響力極大。據《史記》記載，漢高祖劉邦因為寵愛戚夫人打算改立戚夫人所生的劉如意為太子時，呂后正是聽了張良的建議，請出商山四皓為太子劉盈站臺，才改變了劉邦廢長立幼的初衷。
玉溪是今河南濟源境內王屋山下的一條溪谷，李商隱青年時代曾在此處修習道術，故自稱“玉溪生”。
王維，字摩詰，號摩詰居士。
王維信佛，詩文具禪意，故稱“詩佛”。他的名、字、號均出自佛家，“維摩詰”是梵文Vimaiakirti的音譯，在凈名中，無垢稱詰，所以“維摩詰”的意思就是潔凈沒有污染的人。佛家亦有《維摩詰經》。
白居易，字樂天，香山居士。
白居易的名“居意”出自《禮記·中庸》:“故君子居易以俟命。”意思就是說，處于平易而無危險的境地，素位而行以等待天命，不欺凌弱小，不攀附權貴，不怨天尤人，這是作為君子該有的德行。
白居易的字“樂天”出自《易經·系辭上》:“樂天知命，故不憂。”意思就是說，安于自己的處境，由命運安排，以樂觀的心態面對困境，以睿智的胸懷通達人生。真正的“樂天知命”不是逆來順受，而是真正參悟后的一種人生最高境界。
白居易晚年篤信佛教，曾在河南洛陽香山寺居住，遂自稱“香山居士”。
綜上，李白、杜甫、李商隱、王維、白居易，幾位唐朝大詩人的名字都是有來歷、有深意的，反映了他們各自的特點和追求。
（本文完~）
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