《隨》卦上爻是陰爻，故題“上六”。文王所系爻辭為“拘系之，乃從維之。王用亨于西山”。
“拘”，執，束縛。“維”，本義為系物的大繩，引申為系連，拘縛。拘，系，維，三字義近，爻并言之，喻悅而相隨之心固結不可解。“乃”，又；“之”，指九五。
上六體兌為悅，悅而后追隨之義。上六乘九五，兌伏艮為手，覆巽為繩，故曰“拘系之，乃從維之”。
拘系而又繩維，其追隨之緊密可知。
“王”，謂九五。“亨”通“享”，祭獻。
五位尊，陽居之，故曰“王”。上，宗廟之位，兌，西方之卦，兌伏艮為山，故曰“王用亨于西山”。
一個族群的發展，在于內部團結的力量；而凝聚族眾最有效的方式是神靈信仰，此所謂“圣人以神道設教。”（《易·觀·彖》）
《象》曰：拘系之，上窮也。
隨，陰陽相隨。二、三兩陰爻，位在初、四兩陽爻之間，二系初而失四，三系四而失初，皆自抉擇，各有取舍。
上六處于窮極之位，別無選擇，拘系又維，以從九五。
隨之義，悅而隨，爻辭言“系”，皆自系。何以相隨如此？運命攸關，一損俱損，一榮俱榮。
初與二，地位，就下也；三與四，人位，附上也；五與上，天位，敬尊也，皆各從其類，各隨所好。
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