要想記住六十四卦，除了方圓圖外，可以先從十二辟卦開始，如下面這張圖，就把十二辟卦，十二地支，十二律呂，二十四節氣全部聯系起來了。
一歲十二月六陰六陽之象
十二辟卦，又叫十二侯卦，意思是諸侯之卦，以前卜到這種卦，認為命運了不起，其實侯卦只是一個代號。從中國古代天人合一的政治制度來看，用侯卦比如十二方諸侯鎮守在天子周圍，只是代表這十二個卦的位置和性質，并不是要成為諸侯。我們仔細觀察就會發現，十二辟卦其實很簡單，就是從乾坤兩卦一步步變出來的。
這個圖中間是空的，代表無極生太極，是陰陽八卦的基礎。由內向外第二圈，是十二辟卦的名字，第三圈畫的是十二辟卦的符號，第四圈是十二地支和十二個月份，第五圈是十二律呂，第六圈是二十四節氣，第七圈最后一圈標注了由陰轉陽和由陽轉陰的時間點。
這個圖里蘊含著陰陽彼此消長的規律，每一年、每一月、每一天、每個時辰都包含陰陽。比方說，一年十二個月，一半是陰，一半是陽；十二個月，一半是陰，一半是陽；每天子丑寅卯辰巳六個時辰是陽，午未申酉戌亥六個時辰是陰。二十四個節氣中分布在十二個月中，每個月一個節，一個氣，比如立春是節，雨水是氣。
這個圖里的律呂是中國人的特殊發明，既是音樂的名詞，也是氣候的名詞，律呂在這個圖里代表氣候。古書上常常把五音和六律并舉，宮、商、角、徵、羽按音的高低排列起來稱為五音，律和音是兩個不同的概念，律本來是定音的竹管，后來用銅管定音，也有用鐘弦定音，所以有管律、鐘律、弦律等。古人用十二個長度不同的律管，吹出十二個高度不同的標準音，就叫做十二律，十二律分陰陽兩類，陰陽各六律，陽律叫做六律，陰律叫六呂。律呂的發明，據說是陜西、河南邊界，有一種呂管，形狀據說像竹子又不是竹子，長短粗細有一定的標準，共有十二種，埋在地下。由于這十二種管子長短不一，深入地下的長短了不同，而上端則是齊平的，管中充滿了蘆灰，管口用竹子內的薄膜輕輕貼上，到了冬至一陽生的時候，最長管子中的灰，首先受到地下陽氣上升的影響，便噴出管外，同時發出“嗡”的聲音，這就是黃鐘之音。然后每一個月有一根管子的灰噴出來，也發出不同的聲音，這樣依次的聲音是黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂，屬于六陽，然后是蕤（rui）賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘，屬于六陰。
在本圖中，我們可以從十一月份開始觀察，黃鐘對應的是十一月，也是子月，子月是一陽初生的時節，對應的卦是復卦。復卦是從坤卦變化來的，坤卦最下面的陰爻變為陽爻就變成復卦，到了十二月份，陽氣又上升了些，初爻和第二爻都變為陽爻了，就變成臨卦，內卦為兌，外卦為坤，地上澤下，就是地澤臨卦。正月是寅月，是地天泰卦，內卦變成三個陽爻了，就是所謂的“三陽開泰”。二月是卯月，內卦是乾卦，外卦變成震卦，就是雷天大壯卦，大壯卦的第一聲春雷，叫醒蟄伏的蛇蟲，正是驚蟄節氣。三月的卦，外卦變為兌卦，內卦為乾卦，合起來就是澤天夬卦，這時陽氣快要上升完了。四月份是乾卦，陽能到了極點。從五月開始，陽能開始減少，夏至一陰生，變為天風姤卦，因為陰氣來了，這時人的身體保養要注意，如果不注意調理，就容易生病。六月是小暑、大暑的節氣，是所謂三伏天，陽氣慢慢要退伏了，所以名為伏。夏天我們感到體外很熱，這是因為身上的陽能向外放射，而身體內部還是寒的，所以夏天消化力，反而沒有冬天好。依照地支的順序，一個月一個月過去，最后是亥月，農歷十月，在卦上為坤卦，是純陰的境界，陰極則陽生，十月也有小陽春，李清照寫的《聲聲慢》中“乍暖還寒時候”，就是小陽春天氣，諸葛孔明借東風，也是利用這個氣候。
總之，通過這張圖，我們可以了解《易經》十二辟卦是由乾坤兩卦陰陽消長逐漸變化而來，古人把卦象和地支節氣聯系在一起，形成了一套預測氣象，指導農業，推演人事歷史的學問。我們了解這些名詞知識，要知其所然，更知其所以然，才是真正的科學態度。
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