貴陽仙人洞道觀
貴陽只剩下一座道觀了。
“仙人洞”在很多地方都有，比如廬山的“仙人洞”真正的是一個洞穴，傳說呂洞賓在此修煉過。“仙人”通常指的是道教的神仙，仙人洞自然是道教神仙居住的洞穴。道教是中國的本教，已經有1000多年歷史，但發展至今，除了掩藏在山里的道觀之外，大興土木建造佛寺的城市中難以找到道觀的身影，有點遺憾和可悲。道教的主張是：天人合一，得道成仙，始祖老子。
貴陽仙人洞道觀
貴陽在以前有三座大型的道觀，分別是位于南明河畔的三元宮，銅鼓嶺的仙人洞和息烽縣的天龍道觀。其中三元宮已經不在是道觀而是美術展覽館，剩余的在貴陽市區就只有仙人洞了。仙人洞在古代是貴陽八景之一的“銅鼓遺愛”，因為地處在貴陽城東的仙人洞路和水口寺路之間的山上，這座山叫做銅鼓嶺，大家都習慣叫“仙人洞”。
貴陽仙人洞道觀
公交車44路、11路到東山公園下車，穿過熱熱鬧鬧的街市，一路上便是一些待拆遷的棚戶區，凌亂的房屋依山而建，這里10多年前是這個樣子，10年后仍然是這個樣子，貴陽的發展步伐有些緩慢，特別從仙人洞往下俯瞰，藍色屋棚的簡易居民房鱗次櫛比的一大片，與背后的高樓大廈格格不入，貴陽多山，這些房屋的周邊仍然是山，這些房屋就建在這些山坳坳里。
貴陽仙人洞道觀
步行大約10分鐘就會看到仙人洞的指示牌，之后便會看到遠遠的高地有一處牌坊，上書：仙人洞，三個大字。進入之后，會看到左側擺放著幾塊功德碑，乃是當年重建仙人洞的三清殿和財神殿時留下來的功德，和佛寺一樣，將名字刻在石碑上，永垂不朽。從此處的觀景平臺上遠眺東山，對面東山公園的塔樓大放異彩，東山公園上面有一座佛寺，名叫東山寺，上面建造的這座塔樓式的閣樓屹立在山頂，在貴陽市中心都能看到。底下是一大片的棚戶區，來來往往的行人和車輛，忙忙碌碌。
仙人洞分為兩塊區域，三清殿、財神殿為一個區域，登上山頂算是一個區域。山頂因為年久失修，山壁陡峭危險不再開放。于是只剩下三清殿和財神殿。仙人洞始建于明朝時期，在1508年，王陽明貶貴州龍場驛(今修文)時，曾應邀來貴陽書院講學，王陽明到過此洞游覽，留有“來仙洞”詩。
詩：
“古洞生寒客到稀，綠苔荒徑草菲菲。
書懸絕壁留僧偈，花發層蘿繡佛衣。
壺口遠從童冠集，枝藜隨處宦情微。
石門遙鎖陽明鶴，應笑山入久不歸。”
在仙人洞的正對面就是陽明祠，紀念王陽明的一座祠堂，當年王陽明的心經就是在貴陽完成的。
三清殿是一座三層樓閣，一層供奉著太上老君、元始天尊和靈寶天尊的神位；中層為藏經樓，第三層供有玄女像。三清殿的雕梁畫棟徐徐余生，每一個屋檐角都會雕刻一個神仙人物，如騎著白鶴的童子，還有壽星、龍等形象，頓感神圣無比。
在三清殿的后方原本是有一個洞穴的，“銅鼓遺愛”就是在此，這個洞穴深約20多米，通風較好，空氣對流時在洞口可聽到嗡嗡之聲，傳說諸葛亮南征時留下的銅鼓發出的聲音。現在洞穴早就沒有了。故而貴陽八景之一的“銅鼓遺愛”也就不存在了，應該改為“銅鼓拜仙”更為恰當。
去往仙人洞的狹窄道路兩邊算命的店鋪很多，在之前會在東山公園門口這一帶全部都是算命先生拿著小馬扎算命，仙人洞這塊全部都是店鋪，上面易經、周易八卦、起名都有。
那麼在仙人洞有道士嗎？當然有，清晨的時候去仙人洞會看到道士在掃地、練功，道士的打扮清風道骨，梳著發髻，留著飄渺的胡須，一副超然物外的氣質。我去仙人洞的時候，正好看到一位比較年輕的道士在練功，兩鬢胡須長長，身材略胖卻輕盈，不禁讓人覺得年紀輕輕就出家所為何因？
在仙人洞短暫逗留，看到幾位香客過來燒香求財，平時這里很安靜，像世外桃源。
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