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首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制比劫的第一用神,命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令指日干在月支中臨長生沐浴冠帶臨官帝旺之地,而且地支中尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿。如日干為甲,其祿為寅,寅是甲的地元同類比肩,較之其他更有藏于人元之本氣;其刃為卯,卯是甲的地元同類劫財,月支中也加藏人元之本氣。至于羊刃,為兇神惡煞。羊刃者,羊言剛,刃取宰割之義,祿過則刃生,功成當退不退,則過越其分,如羊之在刃,言有傷也。既成而未極則為福,已極則反為兇,羊刃正處于十干極盛之地,陰陽萬物之理皆惡極盛,當其極處,火則焦滅,水則涌竟,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。

八字比劫過于強旺什麼意思

日旺也包括地支中年支、日支、時支中的祿、刃,但月令為祿為刃那真是窮兇惡極了。我們在預測中有這樣一對例子,都是二十多歲的男青年,都是一片羊刃在地支,月令就是羊刃。這種命局做父母的有多少心都不夠操的,其中一個三天兩頭在外面為朋友兩肋插刀,遍身是傷屢犯官司,父母到處托人解救......別說到敗運,就是流年遇羊刃都隨時可以出事的;另一個照理也是這種情況,但因為參軍,嚴格的軍隊紀律制約他的個性,其羊刃的剛暴天性轉化為堅韌不拔的指揮員素質而連連升級。在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神;日干旺為強火,首取木之官星為用神;日干旺為強土,首取木之官星為用神;日干旺為強木,首取金之官星為用神;日干旺為強水,首取土之官星為用神。

八字比劫過于強旺什麼意思

若身旺無官殺,次取食神為第二用神,食傷可泄身旺,同時也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,并且無官殺就不克第一用神。故日干旺為金,無火之官星制抑,次取水之傷食為用神;日干旺為火,次取土之傷食為用神;日干旺為土,無木之官星制抑,次取金之傷食為用神;日干旺為水,無土之官星制抑,次取木之傷食為用神;日干旺為木,無金之官星制抑,次取火之傷食為用神。

倘若身旺既無官殺又無食傷,那麼,這樣的命局少了二行,只剩印星比星和財星三行,實屬非常偏枯,除了財星就無藥可救了。如果真是無藥可救的四柱,那一定養不活或早夭之命,所以不存在第四種情況。

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取第三用神的前提是無官殺和無食傷,靠財星用神來制印耗身。此財之用神是越多越旺越好,因為身旺印旺已是二比一對壘,又因為這樣的力量對比,財再多再旺也不會身弱,而財少財衰,無疑是杯水車薪,潑出去的水只化為蒸氣一噴即干。所以日干旺為金,又有旺土印星生身,無火官星抑,水傷食泄,再取木之財星為用神;日干旺為火,又有木印星生身,無水官星抑,土傷食泄,再取金之財星為用神;日干旺為土,又有火印星生身,無木官星抑,金傷食泄,再取水之財星為用神;日干旺為水,又有金印星生身,無土官星抑,木傷食泄,再取火之財星為用神;日干旺為木,又有水印星生身,無金官星抑,火傷食泄,再取土之財星為用神。

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