周易八卦
十三？13？是一個數字，一個自然數，是一個兩位數，是介于12和14之間的一個數；還是一個奇數、質數...
不就一個數字麼！
然而，我們貌似見過諸多帶著13或者與13有關的稱謂或名詞，是巧合？還是偶然？
比如：13妹、13姨、13行、13幺、13香、13經、13太保、13羅漢、少林13棍、兵法13章、幸運13...
于是有人說，數字13是一個特殊的、神秘的數字。
為什麼這麼說？有何依據？也有人說，佛教傳入中國的宗派為十三宗，寓意功德大成、圓-滿。布達拉宮和天寧佛塔都是13層、首屆世界佛教論-壇也專門選定在13日開幕等等...
布達拉宮佛寺
還有人說，周易81數理靈意中，13乃大利、大吉之數：13（牡丹春陽）：智能非凡的大成之數（大吉）。
又有人說，藏-人視13這個數字為神數。
原始苯教中，“十三”被賦予“全部、全新”等神圣含義，教史人物名號中有“十三”就是“集大成者”的意思。宇宙有十三層、朝拜山神要轉滿十三圈...等等。
青海索謙達拉寺
史詩《格薩爾王傳》中13高頻出現，寓意圣神和吉祥；首部《天界篇》中，出現了13位護藏地神、13位護-法天神、13位西-藏山神，還有“藏身寶貝13件，夜光明珠13顆”……格薩爾出生時手執13朵白花，前邁13步，起誓13歲修成菩薩，后來，這些一一應驗！
出土于甘肅靜寧縣治平鄉后柳溝村的齊家文化十三棱玉琮（現藏甘肅博物館），距今已有約4100年。它的外側刻有十三條楞線，打磨得十分光潔細膩。齊家文化屬于古羌文化，而玉琮這個器物則是華夏文化的一個典型和代表性器物。
十三棱玉琮
另外，微山兩城山古墓畫像磚拓片，神樹連理枝上，有幾只獼猴，不多不少正好13只。
微山兩城山古墓畫像磚拓片
蒙古發現的科布多古墓，墓中在代表上天的大環下面，四個方向刻有不多不少13只石鹿。
科布多古墓鹿石
位于甘肅的夏河拉卜愣寺藏式佛塔，日月符之下，金色圓錐形塔尖上，都有被稱作“十三相輪”的13道圈紋。
甘肅夏河拉卜愣寺佛塔
從中國的歷史文化來看，13亦是祥瑞和受歡迎之數。《道德經》云：“道生1，1生2，2生3，3生萬物。萬物抱陽負陰，沖氣以為和。”“1”是太Ji，“2”是陰陽，“3”是陰陽合而衍生的萬事萬物。
《易經》中說，“1”是八卦的第-一層“兩儀”，“2”是八卦的第2層“4象”，“3”才演化出了八卦，繼而衍生出萬事萬物。天和地始于“1”，發于“3”，“13”寓意豐富多彩、包羅萬象。
三生萬物
《唐書》記載，皇帝上朝時的服飾與大臣不同，皇帝金帶上加有13個環，以示尊貴；皇帝腰帶玉枚制式的，是13枚。
古代機構的設置也多用13，漢武帝用13個郡做為全國的行政區劃，元朝則用13個省，晉朝侍御史設立13曹，明代的太醫醫院的建制是13科...
13乃帝王之數，象征的是一種權利，一種帝王的權利。
紫禁城
還有眾所周知的“東都洛陽，西都長安”，兩座馳名中外的歷史文化名城都有“十三朝古都”之稱！
尤其是長安（西安古稱），作為歷史上第-一座被稱之為“京”的城市，處于中國四大古都之-首，建都朝代數量、建都時長、影響力，任何城市都無法比擬。
不但是中華文明的搖籃和發祥地、中華文化的杰出代表，還是全球公認的世界四大文明古都，被聯-合國教科文組織確定為“世界歷史文化名城”。
西安城墻
7000年的仰韶文化，3100多年的建城史、1100多年的國都史，中華文化黃金時期的周、秦、漢、隋、唐都歸屬于此，絲綢之路的起點，長安文化影響不可謂不深遠。
所以，“十三”又可以代指長安，是中華文化的精髓和縮影。
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