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八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

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解夢佬

位置解象,是八字預測的主要手段之一。一部《易經》,全以位置論吉兇:陰陽得位,則爻辭吉;陰陽失位,則爻辭兇。四柱預測學也是如此,位正與不正一眼望去,吉兇了然。不用看用神,取格局,開口即斷,多快好省。

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以日柱為例:日支是夫妻居住的地方,以此位置觀象,婚姻好壞,則了然于胸。比如女命日坐傷官,傷官是克夫之神,男人一來就害怕,婚姻必定有問題比如男命日坐比肩,天生就克妻,這種男人不會理解女人的感受,要婚姻美滿大多很難。男女命日坐羊刃,都違背了陰陽之道,物極必反。所以日坐羊刃的命造,婚姻多少會出問題。這就是網上所謂的“一柱論命法”。理解了位置,也就明白了陰陽之道。

人的思想從哪里來?就八字而言,從月令中來。月令是正官宮,要求所有人守中庸之道,做謙謙君子。以月令十神看人的思想,如親眼所見。月令偏印的人,思想前衛,行為怪異;月令正印的人,行為保守,包容心強等等。

有的八字,官印在年柱,虛浮無力,但此人往往官大權大。究其原因,年干為尊位,它可以生克命中所有十神,年干就是執法者。

又如六爻預測,你測婚姻,男測世官應財,女測世財應官,為各就各位,成功率十之八九;你測工作調動,官父互化,調動必然;你測出貨,世父應財,買你東西的人必多。這是大方向。而事情發展過程,則要看爻之空破死絕。

有的朋友八字入手,老是看日主旺衰。我想說的是,以此論命,吉兇大多不驗。八字的大方向在格局與調候,流年吉兇,多應于刑沖合化。而解固定信息之象,位置是第一優先。

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(二):明格取用 八字用神,可以說是講起來人人振振有辭,用起來個個心中無底。《阿Q正傳》中有一句話:凡事需要研究,才會明白。我們首先要弄清用神的原始概念,才能清楚取用神以什麼為依歸,以及取用神對八字預測的作用范圍。

用神一詞,最初是用與神的合稱。《玉井奧訣》說:“專執用神,切明喜忌”。講的就是用與神對命局的影響。用是用,神是神。而《淵海子平.繼善篇》則云:“用者,月中所藏。如甲生子月,乃建子之月,即以月中所藏癸水為用神,忌土克之”。由此可知,用神就是月令。在《淵海子平.論寶法》中又云:“子平一法,以日為主,只看提綱為重,次以年日時支合成格局,方可斷之。皆以月令為用,不可以年取格。”同時又說明月令就是用神,用神就是格局。《三命通會》以月為用之說,比比皆是。

以月為用,用即是格局,《子平真詮》一書,是最為完美的集大成之作。有心的朋友可以拿來研讀,必有斬獲。潛心研究此書,是弄清用神的最快捷徑。不然,成天以身旺身衰論命,永遠在喜金水忌火土之上徘徊,誰都空耗不起。由于篇幅所限,我在此不對用神(格局)作詳細介紹,簡單舉一個例子,讓朋友們弄清楚格局喜忌成敗程序:

男命,戊寅,辛酉,甲寅,癸酉。大運:壬戌,癸亥,甲子,乙丑,丙寅,丁卯......

1,月令正官,年透財,格為正官用財。時透印,財印兩不相礙,格局成。

2,正官用財又逢印,獨忌食傷。

3,身弱最宜印運。

4,壬戌運中,壬運佳。

5,癸亥運中,癸運佳。

6,甲子、乙運守成。

7,丑運為辛官入庫,不吉。

8,丙運合辛官,不吉。

9,丁卯運沖提,兼沖正官本格,論兇。

大凡正官用財,只忌食傷,刑沖,合。其余皆無兇禍。即使身弱,亦無關緊要。

......可以這樣說,弄清了用神格局,以及格之成敗救應,一個命局到手,層次立見。而且,同一個八字,請不同的人看,吉兇會趨于一致。如果一個八字張三說身旺用金水,李四說身強用木火,王五說身中和,用土木,自己都沒信心,如何叫求測者相信四柱預測不是騙人的把戲?

外出數天,歸來疲憊,倉促成文,不知所云。詩曰:

說盡用神新又新,

細究財官漫追尋。

忽聞日干身強弱,

茫茫喜忌論古今。

要在預測時有話說,而且滔滔不絕,細致入微,沒有別的辦法,只有深刻理解破譯十神之象。

破譯十神之象,能為我們解決很多問題,比如一個人的精神狀態、事業能做多大、婚姻是否穩定、飲食習慣、流年吉兇程度等等。只要深刻理解十神含義每一個人都能在較短的時間內成為預測師,一點也不夸張。

十神之象,跟八卦類象一樣,包羅萬象,取之不盡,用之不竭。要如何提取得視預測需要而定。比如測一個人的心性,八字財官印食為正神吉神,梟傷刃殺為偏神兇神。四吉神明旺的人,光明正大,容易相處;四兇神多者,常含不測之機,相處較難。有些十神天生就大度,有些十神天生就狹隘。一個八字,比劫傷官太旺,十有八九小家子氣;一個八字偏印成黨或當令而旺,定喜報復惟恐天下不亂的是七殺無制,看得既高且遠必是正印正官。

一眼看去,官印布卦,這個人必定遵紀守法,順應潮流,有責任感。既是這樣,他的婚姻就相對穩定,他愛家,他不想離婚,他有責任心。相反,傷官七殺羊刃梟神眾者,就不一樣了。他們愛新鮮、想剌激、喜冒進,在婚外情面前沒有幾個能控制自己,婚姻的穩定性就脆弱得多。這是看婚姻成敗的秘中之秘。

細心的朋友一定己經發現,大多數兇的流年,都是羊刃七殺等四兇之年。只要八字中四兇神無制化的,流年再遇,大都應兇。而且,在財官印食之年,即使有兇禍,也相對較輕。這是為什麼呢?你去翻《淵海子平》、《三命通會》等四柱名著,你會發現,十神天生分吉兇,只要吉兇神不遇刑沖合化而轉變心性,吉兇是十分清楚的。

更有趣的是,從十神還可以看出一個人的長相。我們以面部五行對應十神,就可以知道這個人哪里長得美,哪里長得丑。以鼻為例,鼻為財星,一個八字財星得強根又為用,這個人鼻子必然有勢。同理,官為顴,口為食傷,可以依此而推。當你進入狀態的時候,你會發現,十神原來有這麼多奇妙的東西在里面。

我們一生,很難遇到幾位真正的大師來指點,所以我們只能從平凡中自己摸索。你要想辦成一件事,必須要有狂熱的成功意識,不斷地學習和研究。學習全面地、系統地解譯十神之象,是四柱預測的必經之路,也是成為高手的不二法門。

破譯十神之象,我們可以解決:

1,日主的生活方式和維生之道 (工作職業)。

2,日主是大忙人還是無所事事。

3,擁有多少財產。

4,日主的事業能干多久。

5,日主的真善美丑。

6,人生經歷。

7,流年吉兇發生之因由.

.......

十神的妙用,就講到這里。其它未講清楚的,朋友們自行推演,很快就會豁然開朗

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五行與形貌、性格

中國的傳統文化,歷來都很注重“天人合一”的哲學思想。所謂“人身小天地天地大人身”,把人的生存環境與八種場五種態緊密聯系起來。八種場即《周易》中《干》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八個宮卦;五種態為金、木、水、火、土五行。用于推測八字命卦與個人出生時的地理環境,準確度很高。

從五行分:

庚干、申支,《干》宮、卦為陽金,世用臨之,多為中高個,圓臉,膚白,雙眼皮,儀表堂堂,重義輕財,勇敢果斷,多情善感,恩怨分明,威嚴好勝,勇往直前。

辛干、酉支,《兌》宮、卦為陰金,世用臨之,身材多為筋骨型,面方膚白,眉清目秀,聲音和潤,為人重義,剛毅果決,睿智機敏。

丙干、午支,《離》宮、卦為火,其中丁干、巳支為陰火。世用臨之,多為額窄頦寬,鼻高露孔,毛發較少,面呈赤色,身材中等或偏高,言辭急快,嗓門高。

丁干、巳支,為陰火,世用臨之,多為中等個子,臉型上尖下闊,發少易禿頂皮膚白或黃黑中透紅,為人重禮節,熱情,豪放,急躁勇猛,辦事重效率,感情敏銳,喜交友,外緣好。

甲干、寅支、《震》宮、卦為陽木,世用臨之,多為清秀體長,面色清白,臉多呈長方型,身材高壯,聲音高暢洪亮。

乙干、卯支,《巽》宮、卦為陰木,世用臨之,多為條形個,瘦高直個,長方臉,皮膚清白,粗眉大眼,為人正直,倔強,仁慈善良,一生多行善積德,溫柔親切、和藹,感情含蓄,有雄心大志,才華橫溢等特點。

壬干、子支,《坎》宮、卦為水,其中癸干、亥支為陰水。世用臨之,多為個頭高矮不一,體圓,臉圓,膚色黃中透黑,眼圓或大,性格多智,聰明過人,足智多謀,善于計劃安排,功于心計,多才多能,活潑好動。

癸干、亥支,為陰水,世用臨之,多為身圓體胖,肉多骨分,腰圓背厚,眉粗眼大,皮膚稍黑,情感豐富,聰明活潑,聲音緩急不定。

戊干、辰戌支,《艮》宮、卦為陽土,世用臨之,多為孰厚壯實,背隆腰圓,肉輕骨重,五官闊大,鼻大面方,膚色發黃,不善言辭,聲音渾厚,舉止穩重。

己干、丑未支,《坤》宮、卦為陰土,世用臨之,多為壯實個頭,方臉或長方臉,膚色黃帶白或帶黑,性格為守信重義,厚道實在,淳實和藹,有長者仁厚之風度,辦事穩重,遲緩。

天干相合者為反象:

不論化,但天干的合象很重要。

甲己合:尊卑之合,己喜甲合,甲不喜合己,低頭了,己駝背,看錢去了。

乙庚合:剛柔之合,庚喜乙木,乙不喜庚合。

丙辛合:日月之合,辛喜丙合,丙不喜辛合。

丁壬合:大小之合,丁喜壬合,壬不喜丁合。

戊癸合:老少之合,癸喜戊合,戊不喜合癸。

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天干取象秘訣總斷

一、天干類象

易經是群經之首,因易經是講方法論、世界觀的哲學,是天道(宇宙)之哲學,講大規律。其它經是講具體的應用而已。

干支有遠古的含義。十天干代表天,做記日用,其10個字中只有辛和己能組詞其余都是獨立性,尊貴威廉為王子之意。為什麼確定某日為甲子日是個謎?目前無法考證。

干支:河洛、八卦為三個體系,其中干支和八卦是兩個獨立體系。中醫來源于陰陽五行。

甲乙:屬木代表春天主生,國家政府、公門,為人民服務的行業。仁愛。肝氣上升。

丙丁:屬火代表廈天主長,美麗、華麗,裝飾。心:心火要降,水火既濟無病

戊己:屬土代表季夏主養育,酒店。果實。

庚辛:屬金代表秋季主收,肅殺,秋后問斬,公檢法、法律。肺氣下降,不下降就是哮喘。整個自然都在降,秋高氣爽。

壬癸:屬水代表冬天主藏。犯人。上善若水。腎氣要升,水火既濟無病。

春夏主陽,秋冬主陰。,第二集:金木為形為相戰為兇,水火為氣干支陰陽錯配為既濟為吉。

天干:氣純;為君,能克和統領地支;主干。

地支:氣雜;為臣,不能克干,自合除外;盤根。

看牢獄為收藏月亥子丑,尤為丑為陰中至陰,不能見陽光,一見陽光就是丑事了,引申為:生殖器、牢房、地下、礦藏、見不得人的事物。

干支的基本象、衍生象:

甲木:頭、直、大樹,死活木等。公門,高貴,頭發、眉毛、面部,肢體、肝膽。

乙木:柔軟、軟弱、彎曲、小草、藤蔓植物、死活木等。書籍紙張等文字傳媒妖嬈;紡織品、尤為乙同火組合;女子身材好,特別有魅力、嫵媚;男性為儒雅;彎曲人體結構:頸椎手腕等。

丙火:太陽:不喜太旺,只能一個太陽,炫麗多彩。影視傳媒,要配壬水象,又有食傷。熱烈、神奇色彩,裝飾、華麗。活木生丙女人為漂亮,男人是才華橫溢;死木見丙火為劇烈燃燒化為灰燼,生命特別燦爛,但壽命不長。丙見癸眼睛大;只有有特色眼睛才能在八字中顯示出來,如有神或盲人。丙為陽亢,陽氣旺高血壓。

丁火:喜歡旺越旺越多,星星、星光、靈光,燈光、亮點,文字、文明、神秘文化,智慧,網絡、電子、電;愛思考。神經、心臟、眼睛,見癸視力不好,弱就不好了===目不識丁。

注:十神+象=兩象定一象

戊土:落日、彩霞、大地、山丘、高坡、護岸、城池、政府、建筑、房地產、倉庫、臺、停車場、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉;于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬;其形為“方”。戊土固重,富誠信,個性沉穩忠厚,重名譽,生活方式古板而勞碌。

己土:陰影、卑微、折彎,彎彎曲曲,云彩、田園、庭院、房屋、墓地、平原土產、農業、牧業、水泥、建材、果實、財帛、粉塵、臟、斑點、自我;于人體為食道、腸道,脾胃、皮膚、胰腺;于人性為含蓄、謹慎、多疑;其形為“平”。女命身材好風韻。有才藝與內涵,個性內斂,處事慬慎精明,且富變化。己卯:標準的建材象。

庚金:喜火旺來煉。水多金沉主牢獄。變革(變更同音字)、肅殺、剛猛、冷靜理性(臨水食傷),霜、礦石、頑鐵、金屬,鐵器、五金、鋼材、礦物、礦山、機器、制造業、代表粗糙之金,頑固,不喜旺,旺則不好。金融、軍隊、警察、車、大路、手術、醫院;其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、嗓音、臍于人性剛強、威武、暴躁、固執;其形為“棱角”。庚金剛健,有狹義心,個性剛毅,好勝,愛出風頭,但為人豪爽,具企圖心和破壞力。

辛金:高貴,月亮、精細、柔軟之金、珠寶、玉器、鉆石、金銀首飾、晶體、樂器、尖針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫藥西醫、精加工、法律;于人體為肺呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性為通達、柔潤、靈動、好面子;其形為“致密”。有虛榮心,愛面子但缺乏魄力,重感情但意志不堅強

辛金為金銀珠寶首飾之金,為秀氣之金、為柔軟之金、為尊貴之金(所以人們喜而戴之爭之)。其作用就是裝飾作用,所以辛金喜歡被水洗滌(這是辛金與庚金的主要區別)不喜歡被火煉(遇之則減貴或不顯貴);當令身旺的辛金遇見水必生美麗容(無論男女)、非富即貴;衰弱失令的辛金最怕厚土埋之,因為厚土掩住了它的光華,所以辛金最忌厚土埋之,見之減貴或不貴;由于辛金為金銀珠寶首飾之金,所以辛金日干之人容易近官利貴(能戴得起和珠玉者肯定是達官貴人)也容易患病(首飾之金當然比較矜貴身體也就沒那麼厚實了)。忌旺因旺而頑固不化。喜歡弱與癸配是搞技藝藝術文化文字報社等之類工作,喜水淘洗方顯光華,金水若相逢必生美麗容(貌)-柔情似水多情傷感猶如林黛玉,金水清秀冷淡,給人高傲不熱情的感覺,性格內向,為人低調。辛酉日見丑都是黑社會的。

壬水:有根有生為有氣勢有源頭,此時就不能流絕否則為壽絕不通源則不怕。通達、連貫、運算,運籌,云海、航運、運輸、貿易、水產、浴業、石油、水彩;江海湖泊之水:其主要作用就是灌溉農田和草木,只要把它的這一種特性發揮出來它就能顯貴。于人體為口、膀胱、血液、循環系統;于人性為智謀、好動、任性;其形為“無規則”。壬水通河,熱情澎湃,可文可武,樂觀外向善于謀略掌握時機,聰明但任性。如果壬水當令身旺(猶如滔滔江水連綿不絕)那就必須見土(最好是戊土)來將之圍住,筑成堤壩或圍成水庫以期灌溉農田方為上策,如果不見土那就須見木(最好是甲木)將它引向山林以期灌溉樹木為中策,若此二者皆不見必危矣;如果壬水身弱則需要有源(金來生之)或支流(比劫)來生助它以免使之“斷流”,無源又無支流者必斑駁也。

癸水:很細小的水珠、天為雨露、精津、圓潤、提煉的精華。地為泉水、霜雪池塘、結晶、眼淚、墨、水產、浴業、后面、玄學謀,智業、謀略;雨露,小溪杯中之水有秀氣。于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、精液、經血、津液,中藥、口服液)于人性為智謀、聰明、機敏、溫柔;其形為“圓潤”。癸水至柔,平靜內向,重情調好幻想。雖有耐心但易鉆牛角尖。

癸水為雨露之水,其作用就是滋潤萬物,只要能讓它滋潤萬物它便能顯貴。身旺的癸水猶如雨量充沛,這時如見甲乙木泄之則若雨水澆灌草木。癸水滋潤萬物的作用得到發揮它必能顯貴,如果這時又多了一個丙火(猶陽光)則草木長勢會更好,那癸水會更加富貴;如果癸水衰弱猶枯水季節,這是若不見金來發源或同類(專指癸水)相助則必為雍塞之命。癸水為天上之水而壬水為地上之水。

二、天干之象

甲木:十干十支的東西要慢慢看慢慢品,有些東西好理解。甲木為頭,火主神經,有毛病就主頭上有病。甲木還主經脈,各種經絡。看環境主電桿,高樓。甲木為樹木,死木為木材,活木是樹。甲木為肢體,肝膽類象。

乙木:為花草樹木,是軟木,類象與甲木不同了。乙木為毛筆,植物,絲線,容易是衣服纖維。毛筆就主會寫會畫。乙木在人體為足,脛,手腕,關節,經脈,頭發。

丙火:絢麗多彩,太陽之火,影視類,互聯網,傳媒,出名,書畫,表演,演說,亮麗的。有色彩有光亮的。人體為眼睛。例,此女長得不是十分漂亮,但眼睛勾人魂魄,風情萬種,桃花多。因為丙為眼睛,丙辛合,眼睛動了,勾人丙火還主神經,血液,血壓高。

丁火:星星之火,幽暗之火,燈光,為黑暗中閃現的火,靈光,有神秘之象,主思想,文化,玄學,神學,電子,網絡,傳媒,報紙,文章。與丙火不同,丙火主影視,丁火主文化傳媒,一般為報紙文章。丁火為神秘之星,思想性強丁火于人體主眼睛,血管,心臟,神經等。

戊土:大地,山丘,可引申為建筑物,房地產,寺院,古董(勾陳),收藏品建筑類合古舊的東西。于身體為胃脾,鼻子,皮膚,肌肉。戊土在時上露出一般鼻子大因時為門戶(戊寅在時)。人性忠厚慢性子。

己土:田園之土,除土產農業外還代表土泥建筑,粉塵,果實,水泥。與戊土的差別是,戊土為高大,己土為低矮;戊土為粗糙,己土為細膩。己土還代表雀斑。于人體為皮膚,胰腺。于人性為含蓄謹慎。

庚金:五金,鋼材,礦石,機械,金融,軍隊,警察(白虎),手術,醫院,道路。于人體為大腸,骨骼,缺鈣,肺,牙齒,嗓咽,肚臍。人性為威武、暴躁、固執。

辛金:柔弱之金。加工好的,為珠寶,樂器,古箏,筆(辛金生亥水有用是玩筆桿子的,辛為筆尖),金融,醫藥,金加工,法律(庚金粗暴為警察,辛金細膩為法律)。于人體為肺,喉。于人性為通達,靈動。

壬水:大海之水,類象貿易,海運,湖泊,水產,石油。于人體為膀胱,血液循環系統。于人性為智謀,韌性。

癸水:為雨露之水,眼淚,泉,霜,墨(喜文字,會文化),玄學,智力,謀略。于人體為眼睛,丙丁火為感受光亮,因眼睛為黑才能感受光亮,癸水為黑故為眼睛。

三、天干取象

甲象:雷、大樹、首領、樹林、木頭、棟梁、電桿、高樓、神位、公門;于人體為頭、頭面、頭發、眉、臂、肢體、肝膽、經脈、神經;于人性為寬仁、磊落、卓立、高貴;其形為“直”……

乙象:風、禾苗、喬木、花木、軟木條、藤條、蔬菜、莊稼、綠地、花園、公園、山林、欄桿、毛筆、織物、絲線、手作;于人體為頸、脊柱、手腕、腳腕膽、頭發、經脈;于人性為樸實、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形為“曲”……

丙象:太陽、光芒、帝王、權力、溫暖、色彩、變幻、影視、傳媒、信息、名氣、花朵、靚麗、裝飾、城門、宮室、劇場、文章、書畫、表面、表演、演說電、電器;于人體為眼睛、神經、大腦、血壓、小腸、肩;于人性為體恤、正面、多言、激情、心思;其形為“大”……

丁象:星星、星光、靈光、燈火、文明、文化、文字、思想、醫道、玄學、神學、香火、小花、內心、電、電子、網絡、文章、書籍、報刊、榮譽、名望;于人體為眼睛、心臟、血管、神經;于人性為文雅、多思、神秘、智慧;其形為“小”……

戊象:霞、大地、山丘、高坡、護岸、城池、政府、建筑、房地產、倉庫、停車場、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉;于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬;其形為“方”……

己象:云、田園、庭院、房屋、墓地、平原、土產、農業、牧業、水泥、建材果實、財帛、粉塵、臟、斑點、自我;于人體為脾、腹、皮膚、胰腺;于人性為含蓄、謹慎、多疑;其形為“平”……

庚象:霜、頑鐵、鐵器、利器、五金、鋼材、礦物、礦山、機器、制造業、金融、軍隊、警察、車、大路、手術、醫院;其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺牙齒、嗓音、臍;于人性剛強、威武、暴躁、固執;其形為“棱角”……

辛象:月、金子、珠寶、玉器、鉆石、金飾品、晶體、樂器、針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫藥、精加工、法律;于人體為肺、呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵筋骨、小骨骼;于人性為通達、柔潤、靈動、好面子;其形為“致密”……

壬象:云海、大海、水澤、江河、湖泊、航運、運輸、貿易、水產、浴業、石油、水彩;于人體為口、膀胱、血液、循環系統;于人性為智謀、好動、任性其形為“無規則”……

癸象:雨露、泉水、霜雪、池塘、結晶、眼淚、墨、水產、浴業、后面、玄學智業、謀略;于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、精液、經血、津液;于人性為智謀、聰明、機敏、溫柔;其形為“圓潤”……

地支取象秘訣

地支所屬之象

子水:子水屬陽,子水具有陰陽兩重性,它屬于外陽內陰之象,表象是陽,實顯陰性。子是十二支的首位,屬溪澗汪洋之水。在節令上為農歷十一月。子為墨池,方位屬正北,五行屬水,顏色象墨,所以有墨池的意象。凡是子年生人時柱喜見癸亥,叫做“水歸大海”,又叫“雙魚游墨”,主文章、文采出眾。

丑土:丑土節令是十二月隆冬,含水氣,所以為濕土,五行屬陰,丑為金庫。五行顏色;黑黃。丑為柳岸,丑中有水有土有金,岸是土堆成,可以阻止水流所以丑有柳岸之名。丑年生人時柱碰見己未,叫做“月照柳梢”,這是一種極為上格的命。

寅木:寅為孟春。節令是農歷正月。五行屬陽。五行顏色:綠色。寅為廣谷,在方位上屬于東北的艮,艮在八卦上為山,原是戊土生長的地方,這樣就有廣谷的意義了。寅年屬虎,虎年生人時柱碰上戊辰,那就叫“廣谷虎嘯”,威鎮萬里。

卯木:卯為仲春,節令為農歷二月。這時萬物生長,樹木碧青如瑯,所以卯為瓊林,卯的位置在正東方,五行屬木。卯年生人,時柱碰上巳、未的,叫“兔入月宮”,一定大貴。

辰土:辰為季春,節令為農歷三月。辰土是水泥濕土,萬物之根靠它培養生長辰為草澤。大澤是水聚的地方,而辰位置在東方稍偏一點的地方,正好是水庫所以在草澤之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥,就貴為“龍歸大海”格了。

巳火:巳為孟夏,節令為農歷四月,這時巳火更旺,巳為大驛,所謂的大驛,就是人煙密集,道路通達的地方。因為巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一個地支又是午馬,所以用大驛作巳的象征。火凡巳年生人,逢上辰時為吉利巳屬蛇,辰為龍、蛇化為青龍,在格局里為“千里龍駒”。

午火:午為仲夏,節令是農歷五月,這時的火勢太旺。午為烽堠。午的位置在正南方,五行屬火、土,顏色赤黃,所以有烽堠之稱。同時午生肖為馬,而烽堠正是兵火所處的地方。大凡午年生人,時柱最好能見辰,辰是真龍,真龍出現則馬隱,這叫“馬代龍駒”。

未土:未為季夏,節令為農歷六月,這時陰氣加深,火勢漸弱。未為花園。花園為什麼要屬未而不屬卯呢?因為卯木旺盛,自成茂林;未是木的墓庫,好比墻亙里的花木,并且從雜而生,所以未叫做“花園”。未年生的人,碰上戊戌時,兩干不雜,有“雙飛格”之稱,這是最好不過的。

申金:申為孟秋,節令是農歷七月,是壬水,戊土長生之地,申是頑鈍耐磨之金,為陽金。申為名都。在八卦中,方位屬坤地,即西南方。其地的休勢廣大無疆,不用“名都”作比喻,不足以說明它廣大。申宮生出壬水,又和艮山相對,是水繞山環的地方。申年出生的人逢上亥時,這就是“天地泰斗”的吉象。

酉金:酉為仲秋八月,辛金色如白水清明。酉為陰金。酉為寺鐘,因酉為金,位置在戌亥,戌亥為天門,鐘為金屬,寺鐘敲響,聲音響徹天門。酉的位置在正西方,寺又是西方佛界的代表,酉碰上寅吉利,叫作:“鐘鳴谷應”。

戌土:戌為季秋,節令是農歷九月。戌為火庫,所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛煉成器。戊為燒原。戌的月份是深秋九月,那時草木枯萎,農家燒草而耕,加之戌屬土,所以有燒原之名,正因為此,辰、戌地都是貴人不到的地方。戌年生人逢上卯支,那就叫“春入燒痕”。

亥水:亥為坤卦,六陰、這時一片白雪,土到此不暖,金到此會生寒氣。亥屬水,象五湖歸聚的地方。亥為懸河。大河之水,奔流不回,所以稱懸河。亥為天門,亥又屬水,懸河之象非常明顯。所以亥年出生的人,如果日柱、時柱有寅、辰二字,就稱得上是“水拱雷門”了。

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二、地支之象

子水:子癸一家但有區別,子水屬于流動的水,運動的水,引申為江湖走江湖的。子水也代表玄學,技能,聰明,淫邪。于人體為腎,膀胱,泌尿,到年上主這人到處跑。

丑土:寒土,泥巴,濕土,沼澤,堤壩,陰中之陰不見陽光,是地下室,下水道,黑社會。為抽象,為軍營,廠礦,煤礦。怎麼用?看它干什麼。根據天干之象配合使用。看十神透干為啥或帶了什麼象,比如丑土為財庫,就可能為銀行,是羊刃庫就是軍營了。丑土還主牢獄,黑社會,干的勾當為弄財。辛酉日主見丑為黑社會,但辛丑日柱則不是,因為辛丑辛為清丑為濁,辛金為丑土中出來的,為濁中出清,有高貴之象。

寅木:為樹木,木林,死木為家具,活木為家具。引申為會所,樓宇,組織,因六壬中寅為功曹,故寅也引申為政府機關,文化場所,但是必須是以寅木為印才是政府機關的,如果寅木為財就是木材了。于人體為頭,為手,為肢體,肝膽,毛發,經脈通于毛發,故也主神經。

卯木:花木類,彎曲的,繩索木工,兵器(帶羊刃時),植物,木材建材,車船街道(因為卯木為太沖),到門戶上又是印星則為車。為門窗,床,籬笆,機構,網絡,肝膽,四肢,手指,腰,毛發。

辰土:濕土,泥巴,水土,水庫,堤岸,池塘,水中田園,土產,牢獄(因辰為天羅地網),建筑,車輛機器,大機構,舊屋,辰為食神為中藥,思想,網絡,膀胱,肌膚,肩,胸。丙辰日主,本來為食神又是辰土,為思想。

巳火:陰火,溫暖,文化,文章,務虛。與丙火不一樣,巳火是陰陽的聚合物既陰又陽,變化莫測,如果柱中有巳火,這個人的性格可能有變色龍的傾向。還為色彩影像,網絡,道路,鬧市。于人體為眼目,三焦,咽,面,神經,心臟,小腸。

午火:直來直去,特熱,大火,陽光,火光,廣告,文字,語言,機動,打殺劇場。午火為熱鬧的地方,體現視覺沖擊力的火。于人體為小腸,眼睛,舌,神經,血液,精力。

未土:為溫土,田園,公園,庭院,林場。為休閑,陶冶,酒店,飾物。未也為房地產,酒店(木土之象為地產,建筑物)營造,化工,為食神時主醫藥。于人體為脾胃,脘腹,口腔,肌膚。

申金:與庚相似,刀,劍,戈,兵,司法,軍隊,公檢法。礦物,車輛,金融數學等。配十神含義。于人體為肺,大腸,脊,牙齒,氣管。申金與火相配主武職。帶上羊刃七殺羊刃傷官,也主武職。帶傷官為檢察院、紀委,帶羊刃為公安、軍隊。

酉金:金石,加工好的,器皿,道路,酒店。傳媒,信息,技術,玄學,技巧陰中之陰。于人體為肺,肋,小腸,牙齒。

戌土:燥土,窯冶,爐,槍,火藥,牢獄,刑罰,甘霖,古墓,廟宇,市場,色情場所,化工。屬于火庫,槍彈庫,還有戊土之象。如為傷官庫、官庫易為廟宇,為食神庫為學校,也有編輯部的象,因為戌是火庫,文明之象。影院,市場,互聯網,熱鬧的地方。戌主數學,戌亥為干宮,主數學。

亥水:科技,運算,網絡。亥水容易當會計,總和數字打交道。小孩考試考得好不好,要從命理上先分學科。戌亥為數學,丙丁火為語文,丙丁火到時上年上為外語,火為朱雀為說話文章之意,戌未為化學,酉金為物理申金有時也是木火屬文,金水屬理,月令年為歷史,代表祖國祖先,月令有用,喜歡傳統文化。月令弄到時上者,能夠古為今用也。

三、地支的象意

子水:五行屬陽水,位居北方。主池塘、溝河,與水有關場所;在人主婦女、盜賊;動植物主燕子、蝙蝠、蝸牛、地瓜、水蘿卜、浮萍;在事上遇吉神為聰明吉祥,遇兇神主淫佚。

丑土:五行屬陰土,位居東北方。場所主桑園、橋梁、宮殿、禮堂、墳墓。在人主貴人、尊長、神佛;動物為牛、驢、騾子;靜物主鎖匙、首飾、珍寶、斛斗、鞋類。在事上遇吉神吉格主喜慶、遷官晉職;遇兇神兇格,主刑獄、詞訟口舌是非、離鄉背井或疾病。

寅木:五行屬陽木,位居東北方。場所主山林、橋梁;在人主丈夫、女婿、貴人、清官、公門人;在物主文書、單據、發票、香爐、織機、財物、棺材;動物主老虎、豹子、貓。在事上遇吉神主文書、財帛、信息,遇兇神為失財、疾病、官非。

卯木:五行屬陰木,位居東方。場所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、婦女盜賊、手工業者;物品主船只、車輛、門窗;動物主兔子、蛐蛐。在事上見吉神主車輛船只平安無事,遇兇神則官司口舌,或車船遇險。

辰:五行屬陽土,位居東南方。場所主土堰、墳墓、麥地、寺觀;在人主僧人道人、婦女;物品主瓷器、缸甕、灰盆、香紙、皮毛;在事上見吉神主醫生藥物,見兇神主屠夫、爭訟。

巳火:五行屬陰火,位居東南方。在人為婦人、少婦、少女、乞丐;動物為長蟲、蚯蚓、蟬、螢火蟲;物品主書畫、文字、花果、磚瓦、瓷器;在事上見吉神主文書、票證,見兇神主疫病、夢魘。

午火:五行屬陽火,位居南方。場所主大廳、會議室、電影院、娛樂場所;在人為僧人、騎馬人、女秘書、宮女、使者;物品主電視機、音響、電器、書畫衣服、旌旗;在事上見吉神為信息、文章,見兇神為驚疑、口舌是非。

未土:五行屬陰土,位居西南。場所主大院、墻堰、墳墓、田野;在人為老婦人、老男人、放羊人、寡婦、巫師;在動物為羊、鷹、白頭翁;在物為衣服、藥品、食物、酒器;在事上見吉神為酒食、宴會、喜美之事,見兇神兇格為疾病,孝服、官災。

申金:五行屬陽金,位居西南方。場所主神堂、佛堂,麥地;在人為行人、軍徒、兇惡之人;物品為自行車三輪車、摩托車、火車、汽車、刀劍、金銀、鐵器類;在動物為猿猴、獅子;在事上遇吉神主有佳音、喜美之事,遇兇神主道路損失、疾病、破財。

酉金:五行屬陰金,位居西方。在人為婦女、少女、陰貴人、賣酒人;物品主金銀、首飾、珍寶、刀劍、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱;動物為雞、鴿,在事上見吉神主清談和會,見兇神主疾患、離別。

戌土:五行屬陽土,位居西北方。場所為山嶺、岡坡、寺觀、墳墓、廁所、牢獄;在人為長者、善人、僧道之人;動物為狗、驢;植物為大豆、高梁、蕎菜物品為磚瓦、瓷器、藥物、尸骨、鎖匙、鞋履;在事上見吉神主辦事順利,見兇神為虛詐不實及爭斗走失、牢獄之災。

亥水:五行屬陰水,位居西北方。場所主江河、湖海、倉庫、寺院、樓臺、廁所;在人主小兒,乞丐、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、罪人、盜賊;動物為魚、蝦、蟹類;物品為毛發、麻布、綢絹、筆墨;在事態上見吉神主婚姻、求索,見兇神主爭斗、難產。

地支分陰陽,木火為陽,寅卯辰巳午未為陽,辰為陽中陰。金水為陰,申酉戌亥子丑為陰,戌為陰中陽。丑酉為陰中之陰,太多數丑酉與犯罪、黑社會有關主牢獄、黑社會、墳墓、玄學、邪。亥子不是陰中陰,亥是陰之位,但中含陽子為陰,但位在陽。辛酉日主見丑時為黑社會,因陰見了陰又入墓。辛丑日主不是黑社會,因為濁中見清,人性是好的。戌為陽亂,如歌廳,丑為陰亂。

看學習的文理,哪門考的好壞都可以看。戌亥為計算、運算的意思,表數學,入干門。丑主玄學。木火主文,金水主理。辰見了子為化學。申酉為法律,申還代表金融,酉不代表金融。辰有運動的意思,表機器、車輛。

四、地支類象

子象:水、冰、河流、泉水、井、流動、流轉、車船、貿易、江湖、文墨、玄學、圓潤、聰明、技能、邪;于人體為腎、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉嚨、耳朵;動物為:蝠、鼠、燕。

丑象:寒土、濕土、泥、沼澤、堤壩、地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳墓、牢獄、黑社會、私情、亂、玄學、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園;于人體為腹、脾胃、腎、子宮、肌肉、腫塊;動物為:蟹、牛、龜

寅象:樹木、花木、木材、家俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、政府機關文化場所、高雅、寺廟、山林;于人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為:虎、豹、貓。

卯象:樹木、草木、花木、灌木、繩索、木棒、兵器、織物、木材、建材、建筑、車船、街道、門窗、床、籬笆、網絡、機構;于人體為肝膽、四肢、手臂手指、腰、筋、毛發;動物為:貉、兔、狐。

辰象:濕土、泥、水庫、池塘、堤岸、水井、田園、土產、牢獄、建筑、車輛、機器、大機構、舊物、中藥、思想、網絡;于人體為膀胱、內分泌、肌膚、肩、胸、腹、胃、肋;動物為:蛟、魚、龍。

巳象:陰火、溫暖、文化、文章、思想、幻想、務虛、變化、色彩、影像、道路、寺觀、樓臺、鬧市、網絡;于人體為心臟、三焦、咽喉、面、齒、眼目、神經、小腸、肛門;動物為:蛇、蚓、蟑。

午象:陽火、大熱、火器、血光、光彩、電子、信息、廣告、文學、語言、文章、熱情、激動、冶煉、戰場、廳堂、大廈、劇場、體育場;于人體為心、小腸、眼、舌、血液、神經、精力;動物為:獐、馬、鹿。

未象:溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場、休閑、陶冶、情趣、飾物、酒店、酒食、土產、建筑物、營造、醫藥、化工、熱毒;于人體為脾胃、腕、腹口腔、肌膚、脊梁;動物為犴、羊、鷹。

申象:鐵器、硬物、刀、鏟、車、兵戈、軍隊、司法、礦物、礦廠、機器、車輛、醫院、西醫、道路、城池、名都、祠堂、金融、數位;于人體為肺、大腸骨、脊椎、氣管、食道、牙齒、骨鈣、經絡;動物為:猴、猿、猱。

酉象:金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術、隱學、玄學、機巧、邪、妓;于人體為肺、肋、小腸耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血;動物為:雉、雞、鳥。

戌象:燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳墓、崗嶺、古物、廟宇加油站、電站、學校、編輯部、影院、鬧市、市場、歌舞、色情、互聯網、建筑、高樓、建材、化工、數學;于人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉腿、踝足;動物為:狼、狗、豺。

亥象:池塘、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產、毒藥、沈溺、心志、科技、運算數字、思想、網絡;于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經血;動物為:豬、熊。

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