鬼谷子免費批八字

鬼谷子掐指占卜術是戰國時期鬼谷子仙師發明的掐指占卜算命方法，由于鬼谷子仙師聰慧過人，所以在掐指占卜術方面發明了諸多預測方術。比如鬼谷子掐指占卜手相算命，鬼谷子掐指占卜骨相算命，鬼谷子掐指占卜面相算命，鬼谷子掐指占卜八字算命等等。下面本文就接著逐一給群眾介紹鬼谷子掐指占卜術的各方面內容。

一、鬼谷子掐指占卜術-手指測算財運

每一只手指頭，都各具備任務，心境及脾性、所以當您不竭凝看下手指頭時，在不知不覺中會發生一種憐愛之心、在手指上有兩個指要害向外突出，有些人比照粗大，也有些人比照滑膩

指要害高的人，主富有推敲力，處事鄭重慎重，不會與人對面爭辯，但卻會利用機緣做出令人吃驚的斗膽勇敢行為、

第一要害較高的人，主干事有條理，有機關，具說做就做，毫不怠慢、第二要害較高的人，示意喜歡小心啰唆的細節，且具備潔癖、

第一，第二要害都很粗大的人，主為人鄭重，應聲靈動，且具備因時制宜的個性、至于指要害滑膩的人，主聰明機智，感想熏染敏捷，干事迅捷，但很難掉落完滿的成績、

拇指:是默示其人的意志強弱的判別力、拇指大而淳樸的人，主品行高不尚，身段短折，且時常居于誘導職位、因邊動下手，邊跟他人聊天的人，示意其抗御心很強，不易受愚，吃虧，所以邊動著拇指，邊向他人抱愧的人，示意他存的不是誠意、至于出死后數天，仍把拇指握在其他四指內假嬰兒，示意其體質極端虛弱、

食指:是默示其人的名譽欲，向上心及感觸傳染性的吵嘴、食指比其他手指粗而長的人，主自傲力以及向上心很強，且具備政治的思想，所以時常居于誘導的職位，也具備在事業方面樂成的資質、

中指:在五指中長的最長，同時也是默示思考強弱的地方、中指比平常粗又長的人，主干事鄭重慎重，不善于交際步履，而喜歡伶仃思索的安全生計、唯女性若是如上同樣，從第二要害起有降落線呈現的話，示意得了不妊癥、

無名指:是在默示藝術氣質的物質欲、無名指很長的人，主極端企幸運，且嗜賭如命、特別是粗而長的人，不僅具備藝術家的氣質，同時環境順利，衣食寬裕、

小指:是在默示交際才能花腔的有無、小指粗而長的人，主聰穎過人，善于雄辯，且具備交際才能花腔

小指的長度，以到達無名指的第一要害為范例，女性小指很短的話，示意其子宮很小，平生欠缺子運。

大拇指測算相

大拇指外形成長結實的人，代表少小時期運氣順利，身段身段，學業有成，可以享用父母親情及余蔭、

大拇指第一節代表意志，第一節太長的人，意志力很強硬，不怕掉敗，但措置事變素日欠缺感性的判別、反之，第一節太短的人意志力不堅，碰著故障時，隨意馬虎遵從、

大拇指第二節代表感性，第二節太長的人，聰穎高，聰明過人，思緒明白明晰，相識力強，平靜平靜、反之，第二節太短的人相識力較差，也比照不感性、

大拇指第三節代表物欲，第三節過于飽滿高聳的人，為性急打動，性機能強、反之，第三節過于低陷的人代表身段虛弱，體弱多病，性情冷峭、

當一個體伸著手掌時，大拇指與其他四指之間張開的角度越大，特點越獨立自主、全力累墜負責，不喜歡被羈絆，有創作創造力，喜歡閑暇發揚、反之，大拇指與其他四指之間張開的角度越小，代表越激入，越依托，欠缺初創力，特點緘默荒僻稀有偏遙，以至帶有神經質、

食指測算相

食指外形端方秀長，不歪斜的人，代表青年時期運氣順利，身段身段，學業有成，事業順利，兄弟姐妹相處協調或者冤家對本人有副手，關于豪情也能細致累墜負責、

食指外形誤解短小的人，代表青年時期運氣蹇滯，身段不佳，空隙辛苦，多做少成、食指尖端跨越中指第一節三分之二的人，野心大，青年時期大起大落、

食指比無名指長的人，有辦理才華，能控制手下，但不會秉承父業，會自力更生、

中指測算相

中指外形端方秀長，不歪斜的人，代表中年時期運氣順利，身段身段，事業興旺，財運利市、此外，也代表心思周詳，能維持終能、

中指外形誤解短小的人，代表中年時期運氣蹇滯，身段不佳，有依托性，隨意馬虎三心二意，不能維持終能、

無名指測算相

無名指外形端方秀長，不歪斜的人，代表狀年時期運氣順利，身段身段，事業榮昌，家庭以及樂，婚姻幸福，匹儔條件好、此外，也代表頗具藝術目光與審美不雅、

無名指外形誤解短小的人，代表壯年時期運氣蹇滯，身段不佳，婚姻欠以及諧完竣、無名指尖端與中指同樣長的人，客不雅了解強，性喜投機冒險，但欠缺耐心、

無名指尖端不跨越中指第一節二分之一的人，美滿審美不雅、無名指比食指長的人，欠缺辦理才華，比看管不下手下、

無名指比食指長又曲折屈身的人，也代表有懼內的情形、

小指測算相

小指外形端方秀長，不歪斜的人，代表老歲尾年時期運氣順利，身段身段，可享高壽，后世賢孝，可以安享老歲尾年、小指外形誤解短小的人，代表老歲尾年時期運氣蹇滯，身段不佳，并需小心呼吸瑣細或者腸胃瑣細的保健、

小指尖端跨越無名指第一節節紋的人可以在公職領域或者企業鋪開，可富寶貴、

小指尖端不跨越無名指第一節節紋的人則比照契合沒有約束的行業鋪開，比方業務、教師、藝術家，閑暇業等。

二、鬼谷子掐指占卜術-骨相算命

論骨肉

相人之身，以骨為主，以肉為佐，以骨為形，以肉為容，以骨為君，以肉為臣，然君不能制臣，反為之逆理，若形好容惡，至老不作，容好形惡，乍苦乍樂，借使倘若描寫俱好，若有紋痣黑子，亦不為佳，夫紋欲上深而正，黑子欲上大而明，凡相面見顴骨肉薄而開方者，主有掂量，若肉大骨躲，則無掂量，其人縱有官職，但常調而已經，凡有相之人，忽居繁華，如鳳在地，不久必翔，無相之人忽居富貴如草，非時而生，非地而出矣，必愈疾也。

相骨

骨節相金石，欲峻不欲橫，欲圓不欲粗，瘦者不欲露骨。肉不稱骨而骨露乃多難有禍之人也。肥者不欲露肉，肥滯之人也不欲滿或者滿而盈者乃是不吉之相也。

骨與肉相等，氣與血相應，骨冷而縮者，不貧則夭。(謂違額而停偏骨冷而肩聳大凡物有不全繁華壽富夭折故曰:不貧則夭)日角之左，月角之右，有骨直起為金城骨，位至三公，印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，從天庭貫頂，名伏犀骨，并位至三公。

面上有骨卓起，名為顴骨，主勢力，顴骨相連入耳，名王梁骨，主壽考，自臂至肘，為龍骨，象君，欲長而大，自肘至腕，名虎骨，象臣，欲短而細，骨欲峻而舒圓，而堅直，而應節，緊而不粗，皆健壯之象，顴骨進鬢，名驛馬骨，左目上，曰:日角骨，右目上，曰:月角骨，骨齊耳，為將軍骨，兩溝外，曰:巨鰲骨，額中正兩邊，為龍角骨。

詩曰:骨不聳兮，且不露，又要圓清兼秀氣，骨為陽兮，肉為陰，陰不多兮，陽不附，若上陰陽骨肉均，少年不貴終生富。

骨聳者，夭，骨露者，無立，骨軟弱者，壽而不樂，骨橫者，兇，骨輕者，繁華，骨俗者，愚濁，骨冷者，窮薄，骨圓者，有福，骨孤者，無親，又云:木骨瘦而青黑色，中間粗大主多窮厄，水骨中間尖，富貴不成言，火骨中間粗，無德賤如奴，土骨大而皮粗厚，子多而又富肉，骨堅韌，壽而不樂，或者有旋生頭角骨者，則享老歲尾年福祿，或者旋生頤額者，則老歲尾年至富也。

詩曰:貴人骨節細圓長，骨上無筋肉又噴鼻，君骨與臣相應輔，不愁無位食天倉，骨粗豈上豐衣食，部位應無且莫求，龍虎不須相克陷，筋纏骨上賤堪憂。

相肉

肉，所以生血而躲骨，其象猶土生萬物而成萬物者也，豐不欲不夠，瘦不欲欠缺，不夠則陰勝于陽，欠缺則陽勝于陰，陰陽相勝，謂一偏之相，肉為陰，骨為陽，陰不夠，神則生血，陽不夠，神則發火，肉以堅而實，直而聳，肉不欲在骨之內，為陰欠缺，骨不欲生肉之外，為陽不夠也，故曰:人肥則氣短，馬肥則氣喘，于是肉不欲多，骨不欲少也，暴肥氣喘，不吉之期，肉不欲橫，橫則性剛而暴。

詩曰:骨人肉細滑如苔，紅白光凝富貴來，揣著如綿兼又熱，終生終是少兇災，肉緊皮粗最不堪，急如繃鼓命難長，黑多紅少須多滯，遍體生旋光性急剛，欲識貴人公輔相，芝蘭不帶自然噴鼻。

三、鬼谷子掐指占卜術-面相算命

面相算命有兩氣面:一是形，二是神。形，是比照直不雅，是可以用眼睛來測算的。神，是比照籠統，要“察”，這個“察”就需求測度以及推敲了。

一個體有沒有福份，測算他的耳朵便可以理解到。以口測度人之誠偽，以人中測度人之子嗣，測算一個說話能否誠摯，為人處世能否誠實，測算其口便可以懂患了。測算一個體的后世昆裔有幾何，能否聰俊，測算人中便可以理解。人中者，即鼻頭與嘴之間的職位地方。“以規矩測度人之聲望。”鼻子擺布，在面上的兩條線，就鳴規矩線。規矩線長的人，比照有聲望。

以眉測度人之能力，以目測度人之貴賤，也等于說測算一個體有沒有能力，測算眉毛便可以懂患了。一個的貴賤，可以從眼睛來測算。“以鼻測度之貧富，以耳測度人之福祿，”一個體是窮漢照舊窮漢，測算他的鼻子就懂患了。

面部面相算命中，把面部的各個局部，按猜度鑒另外需求，分各種種宮位。什麼宮位，應什麼事變。分上格外極度明白較著。個中還有用八卦來分宮的。有用五行來分宮的。先略談一下怎樣用八卦來分宮。一個體的面部，額頭頂部，代表了“南”方，是離宮。一個體的下頦，代表了“北”方，是坎宮。

左顴--東。

額頭--南。

右顴--西。

下巴--北。

配上前面卦，即東震、南離、西兌、北坎。還有四個角，即四隅。西北配巽、東北配坤、東南配干、西南配艮。能夠大師感想熏染這樣配進八卦后，顯上更繁雜了。

三角臉的人:

想象力豐厚，欠實踐才華，浪漫型，想多做少，防心較多。

正方臉的人:

聰明而有舉止力，品行尊貴，氣宇開闊，充溢精神，有內政技藝，風趣感強。

長方臉的人:

步履性強，欠缺扎實性，人際干系差，不原諒人，假定女性則脾性廣大奔放，不安分與夫君爭強。

圓臉型的人:

細碎較量，為人刁滑，心慈手軟，不害人亦不防人，與誰都過上往。

家庭運的興衰會應聲于面相氣色中，面部面相算命家運好的密斯，額恢弘，沒有坎坷以及雀瘢惡紋，形狀矜重，眉毛長順暢，眼神無力，大小適中，眼睛周圍，色明氣清，臥蠶豐潤，規矩依稀，鼻子適宜隆起，全甲無力，耳朵摩登有彈性，人中寬深，兩顴飽滿，唇色蒼白，這都是示意能屹立完竣家庭好相。

1、印堂:應聲近況的福禍禍福，此部位禁用深色顏色上妝。

2、眼睛周圍:眼睛魚尾、奸門是為妻妾宮，臥蠶、淚堂為后世宮，它是代表佳耦豪情及后世緣份的部位，眼睛周圍，宜明潤有氣。

3、規矩:密斯規矩宜依稀，如太粗，恐特點嚴酷，怕有孤傲傾向，光華不宜黑黯。

4、人中、水星:代表與丈夫豪情以及協之干系，如有惡色或者不良斑痣，怕有倒楣相互豪情。

5、承漿、地閣:此處豐明，示意命運運限順暢，易得上丈夫、后世的敬愛，步進老歲尾年，亦受后世孝敬及恭養。

6、腮骨:腮骨部位，即面頰飽滿，而不是突山，光華摩登，終生風云較少，日子較為自上。

7、頭發多的人是空隙名，心眼小。

8、眉毛長的人身段虛弱，多病。

9、密斯額頭上有斑跡者，家庭多有不幸。

10、額頭寬的人聰明，廣大奔放。

11、三個頭渦的人非小人物即是善人。

12、牙齒孔隙大的人愛扯謊。

13、大腳勤，小腳懶。

14、好哭的孩子身段。

15、密斯膚色白有良緣。

16、眼角多紋，眉重的人多情。

17、眉毛以及眼睛間有痣的人多浪。

18、耳朵大耳厚的人有福份。

19、嘴唇厚者不善口才，嘴唇薄者多嘴、

20、俯首走路的人廣大奔放，仰頭走路的人好色。心計多。

21、嘴小的人詳實，嘴大的人吃四方，欲望強。

22、醉眼酒色破財相。

23、睡眼貪賤零丁相。

24、驚眼膽弱夭折相。

25、病眼體弱多疾病。

26、淫眼奸邪淫色相。

27、丹鳳眼

28、龍眼忠心耿耿可信賴。

29、虎眼威嚴英武大將之才豪情豐厚藝術人才。

30、馬眼平居志不高。

31、鹿眼性急富有豪情。

32、猴眼機伶多疑淫為人刁滑課本氣欲強。

33、魚眼笨拙短折之人。

34、鼠眼活絡好動偷竊之流。

35、羊眼刁滑心惡。

36、雞眼性急如斗多毒多孤僻無分緣。

37、眼神眼神不強的無判別力;眼睛有光的聰明;偷視的奸猾、貪欲;目光上視的驕氣，不可一世;目光下視的多疑、拘謹;眼神不定的心不安份。

四、鬼谷子掐指占卜術-八字算命

八字算命雅稱“八字命理”，亦稱為四柱命理。是基于生辰八字推算的一門占卜術。假定要入修八字算命，就必需操作節制四柱八字進門知識。生辰八字是人出身時的干支歷日期。年干以及年支形成年柱，月干以及月支形成月柱，日干以及日支形成日柱，時干以及時支形成時柱;一共四柱，四個干以及四個支共八個字，故稱四柱八字。今世星命家據此推算其命運的詬誶，前途的福禍。經過五走運轉構成人的命運軌跡。八字命理學是一種憑據干支歷、陰陽五行、神煞等實際測度人的事業、婚姻、財運、學業、身段等事的學問，嚴明的地說，人的生辰八字命運猜度學研究的實際，稱之為八字命理;詳細的八字猜度批算流程，稱為八字算命。但平常來講八字算命，就是八字命理。如下就八字算命學中的一些八字知識收拾下列:

八字進門的根柢措施一:熟習天干地支

首先需求熟習八字猜度中二十二個最根柢的標志即十個天干、十二個地支。十天干區分為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;而十二個地支即為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

八字進門的根柢措施二:熟習五行惡馬惡人騎干系

五行也等于金、木、水、火、土之間的惡馬惡人騎干系，等于金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

八字進門的根柢措施三:熟習天干地支的陰陽五行屬性

天干地支也區分會有其五行屬性。天干地支的陰陽五行屬性是:五陽干:甲丙壬庚戊;五陰干:乙丁癸辛己。六陽支:子寅辰午申戌;六陰支:丑卯巳未酉亥。

八字進門的根柢措施四:熟習天干間的生克干系以及天干五合

天干間的生克干系以及天干五合，五合為:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。而熟習十二地支的生克干系以及六沖、天地，六沖也等于子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;天地即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。

八字進門的根柢措施五:熟習十神及十神間的彼此干系

生辰八字除瞅四柱八個字之外，還需求瞅十神。十神指的等于正官(官)、偏官(殺)、正財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神是經過命主的日干為中央的十天過問日主之間的干系。生日主的等于正印偏印，即日主的為正官偏官，日主克的為正財偏財，日主生的為食神傷官，與日主同類的為比肩劫財。個中:異性間的生克為偏、異性間生克為正。

八字進門的根柢措施六:熟習五行、天干、地支、十神的空想歸響反應

五行、天干、地支、十神在空想中也是有所應聲的。例如說，五行中的金屬性，代表的有金屬、皮革等;天干中的甲木，代表的是人身段上的頭部、頭發、樹木等;地支中的午火代表心臟等;十神中的印代表學業、晚輩等。

八字進門的根柢措施七:排擠八字、大運以及流年

首先排擠本人的八字日柱，然后瞅大運以及流年，公告八字連系大運流年來猜度本人的命運。

八字進門的根柢措施八:判別八字中五行之間氣力的強弱旺衰大小

五行之間的氣力，是惡馬惡人騎的，所以要瞅五行之間氣力的強弱旺衰大小，由于五行之間的生克素質不過等于競賽彼此之間的氣力大小。傳統命理學中，判別氣力旺衰的法度榜樣是從四個方面來考量的，也等于患上生、患上助、患上地、患上令。所謂患上生，指的等于諸如木有水生之類;患上助即有同類五行如金患上金助之類;患上地等于在地支的躲干中有同類五行;患上令等于與出身之月的地支的五行是同類可能受月之地支五行所生。從準繩下往講，吻合這四種條件的越多，八字就越旺。

八字進門的根柢措施九:逐步學會提取八字原象

做好以上措施以后，就要再加之大運結束推算，再加俗氣年結束推算，再加俗氣月、流日以至流時結束推算，以下懶人為頭條冤家們收拾的八字進門根蒂根基知識。

天干

天干化合

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

天干相沖

甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖。

八字十星

地支天地

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未為陰陽中正合化土。

地支三合

申子辰分化水局，巳酉丑分化金局，寅午戌分化火局，亥卯未分化木局。

地支三會

亥子丑會南方水局，寅卯辰會西方木局，巳午未會北方火局，申酉戌會東方金局。

地支相沖

子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。

地支相破

子酉相破，午卯相破，巳申相破，寅亥相破，辰丑相破，戌未相破。

地支相害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支相刑

寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。

未刑丑，丑刑戌，戌刑未，為持勢之刑。

子刑卯，卯刑子，為無禮之刑。

辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，為自刑之刑。

天干地支化合沖刑

會標的目的局，氣力第一強。比方寅卯辰會西方木木為最強

三合會局，氣力第二強。比方亥卯未三合木局木為次強

天干相合，化局第三強。比方丁壬合化木局木為最強

地支天地，氣力第四強。比方寅亥合化木局木為次強

地支相沖，破裂摧毀第一強。比方寅申相沖互有危害

天干克沖，破裂摧毀第二強。比方甲庚克沖互有危害

地支循躲

六十甲子與六甲空亡

十干五行衰旺表(十干寄生十二宮)

排月柱

月柱地支:每月的地支是堅貞的，列表下列:

月柱天干:月柱的天干不是堅貞的，須按“五虎遁法”來推，歌訣:

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。

丙辛肯定尋庚起，丁壬壬寅順行流。

若問戊癸何處覓，甲寅之上好追求。

列表下列:

排時柱

首先確守時支，再守時干。時支是堅貞的，確守時支須以鐘點計。時辰的天干不是堅貞的，而確守時干，須按“五鼠遁法”來推，歌訣:

甲己還加甲，乙庚丙作初，

丙辛從戊起，丁壬庚子居，

戊癸何方發，壬子是真途。

列表下列:

排小運

從時辰干支起，陽男陰女順六十甲子挨次順序排，陰男陽女逆排，1歲一個。

排大運

從月柱干支起，陽男陰女順六十甲子挨次順序排，陰男陽女逆排，一步大運管十年。

起運日期，小心節氣:陽男陰女從出身時辰數到將來節止，共有幾何天，余幾何個時辰。陰男陽女從出身時辰數到過來節止，共有幾何天，余幾何個時辰。兩頭相隔的天數以3天代表1歲、1天代表1/3歲即4個月(120)天、1個時辰代表10天，必定起運日期。

心命歌

心好命也好，富裕直到老。心好命不好，寰宇終有保。

命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，清窮困難受懊惱。

心乃命之源，最要存合理。命乃行之本，窮通難自料。

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心不效率，造物終須報。

李廣誅降卒，封候事虛杳。宋祁救螻蟻，落第中舉早。

善乃福之基，惡乃禍之兆。陰德與陰功，存忠更存孝。

富裕有宿因，禍福人自召。救困與扶危，勝如做齋醮。

寰宇有洪恩，日月無私照。子孫受余慶，祖宗延壽考。

我心與彼心，各欲致光采。相互平常心，何用相計較。

第一莫誘騙，第二莫奸猾。萌心欲害人，鬼神暗中笑。

命有五分強，心有極度好。心命兩修持，即是終生寶。

明心歌

世上大家想發家，富裕自然有安插。

非份之想君莫有，自強不休衣食來。

大家都知當官好，命里無官莫強求。

趨承賄賂不幸蟲，不如垂綸瞅水流。

大家都知美酒噴鼻，志氣消磨身段傷。

勸君莫貪酒中物，樸實勤懇福自昌。

非德之色君莫愛，須知福里躲禍根。

欲多身命皆有損，那堪預先悔不該。

爭強好勝性兇頑，橫事官非來纏綿。

八字進門的根柢措施十:八字術語

比劫幫身，比侵奪財，財多身弱，貪財壞印，印綬護身，官印相生，財旺生官，官星衛財，官殺混同，官變為鬼，傷食泄秀，偏印奪食，傷官見官，食神制殺，羊刃駕殺，官星帶刃。

1、八字定律:命局財多愚，才多勞，官多賤，殺多作古，印多孤，梟多兇，食多愁，傷多害，刃多殘，劫多敗，祿多貧，馬多奔忙，沖多不安，合多暖情，陽多坦蕩，陰多艱深深摯，墓庫多克六親，無財不真實，無官少壓力，無印少福份，無傷不別致，無殺不威風，無根難自立。

2、正官正印:分緣好，為人輯穆，瞅的高，看的遙，有福份。正官正印口訣:正官正印福自來，穩吃穩坐打江山，威名遙布自在客，富裕繁榮自天排。

3、四兇神多:四兇神多者，沒有很好制化，為人詭測，靈活多變，很難相處，如:比劫傷官，為人小氣，小器，占便宜，人見人嫌，臭名昭著。偏印傷官，口舌黑白，說話尖刻刻薄，氣宇局促，容不下人，鞭撻性強。偏印劫財，懶散，坐享其成，心比天高，命比紙薄，擺搞鬼點子，喜誘騙。傷官七殺，游手好閑，狐朋狗友，叛變心繁重，隨意馬虎流進黑社會，地痞。

4、祖業父母:財官印食在年月旺相，平常來說祖業好，根底艱深深摯，有的祖上是地主，有的是官宦之家，有的是書噴鼻門第等。梟傷殺劫平常來說為窮苦家庭，根底陋劣，六親無靠，有的祖上兇暴惡名，殘疾早夭，打架監倉等。四兇神成才者，平常都為豪門貴子。

5、容顏:四吉神者，長患上端方，容顏堂堂，一表人才，為人輯穆，運動優雅。四兇神者，長的粗狂，骨骼尤為，靈活精干，為人叵測，運動莽撞。

6、事業:四吉神窘境中鋪開，社會環境命運較好。四兇神者順境中鋪開，社會環境卑劣，苦盡甘來。所謂亂世出鐵漢等于四兇神。

7、婚姻:四吉神盡馬糊波動，夫君顧家，思索大局，有責任心，反之四兇神，就不同樣了。婚姻口訣:何知夫君像游蜂，明財暗花旺又凋，劫財傷官連七殺，不在紅樓也自在。四兇神，喜歡安撫，新穎，冒入，斗膽勇敢，像個蜜蜂同樣喜歡到處摘花惹草，弄外遇，婚外情，泡妞，分外是劫財傷官連七殺三個兇星一同，就更亂了。

8、七殺:口訣:七殺多了鬼當家，一天到晚事如麻，不是官災膠葛起，傷災磕碰病交集。七殺多了是作古神，飛災橫禍侵人身，四兇齊到不雅逝世活，五行逆亂命不存。馬到崖前不好勒，難臨頭上有緣故，只因機警多高慢，因果循環報善人。

9、月令點竅:財官印食本秀物，好種好栽好墾植;梟傷殺劫應鍛造，精益求精始成金。等于說但凡月令為四吉神，只需不被強力破裂摧毀，命主注定是吉命。反之月令為四兇神，假定沒有制化，等于兇命無疑。月令點竅口訣:家里躲官即是福，無傷無劫喜透出，財來相濟印來助，今生當代名利足。經常聽到算命師長教師說這個八字有福份，其實最大的福份等于月令正官，正官等于福份星。

10、口訣:家里躲刃更不強，喜有偏官做武郎，但逢刑打破害地，一片紅云見血光。羊刃等于人世兇器，月令羊刃等于兇惡星。組合好者拿兇惡管人，組合不好拿兇惡殺人或者被人殺。

11、七殺:生來七殺月中躲，命中昆季看法傷，父母爹娘不患上力，苦守家財少錢糧。此命就該去外走，出門見貴有人幫，加工修造你無能，發家立業走田園。

12、偏印:生來偏印月中躲，男女都要把情傷，脾性有點神經質，多愁善感命中占，聰明起來像猴子，懵懂起來似蟑螂，求財看利易打動，受愚上陷阱也該當。冤魂野鬼不離體，拜鬼求神是家常。

13、口訣:用之食神怕誰傷，財能歸護祿能幫，最怕梟殺同來并，非災即病進牢房。食神本是一藝人，患上財患上祿上青云，梟旺殺強成賭客，朝朝暮暮敗家蔭。食神有用福壽根，慢福慢貴是天生，若逢正官無七殺，遇的財星如皇門。

五、鬼谷子掐指占卜術-起卦算命

八卦章第一

乾為父、震為長男、坎為中男、艮為少男

坤為母、巽為長女、離為中女、兌為奼女

卦象圖第二

乾三連“三”連患上三爻俱是單，為乾卦。(一點為單)

坤三斷“三三”連患上三爻俱是拆，為坤卦。(兩點為拆)

震仰孟“=:”初爻單，二爻、三爻俱是拆，為震卦。

艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆，三爻單，為艮卦。

離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。

坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆，為坎卦。

兌上缺“二”初爻、二爻俱是單.三爻拆，為兌卦。

巽下斷“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是單，為巽卦。

占卦法:

占卦時.首先將三個銅錢平進于手心，兩手合扣，問事之人要會合意念，腦子只準專想所要猜度之事，反覆搖進手中銅錢，然后將銅錢擲于盤中，瞅銅錢的違以及字的狀況。

一個違，兩個字，稱作“單”.畫乍“′”為少陽。

兩個違，一個字，稱作“拆”，畫作“″”為少陰。

三個違，沒有字，稱阼“重”，畫作“O”為老陽，是變爻。

三個字，沒有違，稱作“交”，畫作“X”為老陰，是變爻。

共搖六次，第一次為初爻，畫在卦的最上面，序次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。

現搖一卦為例:

第一次搖患上一違，畫作′;二次患上兩違，畫作″;三次患上三違，畫作“O”;四次患上三字，畫作“X”;五次患上三違，畫作“O”;六次患上兩違，畫作″;畫法下列。

六爻′

上三爻為外卦五爻O

四爻X

坎為水

三爻O

下三爻為內卦二爻″

初爻′

離為火

即患上水火既濟卦。

初學點卦時，見到一點，二點隨意馬虎相識，見到O、X時，能夠暫時不大白標志的意義，必要詳實、慢想。現以上卦為例，把前卦第三爻“O’改為“′’，成為離中虛卦，為內卦。把第四爻“X”改作“″”，第五爻‘O”又改作“′”，成為坎中滿卦，為外卦。由于離卦為火，坎卦為水，所以此卦成為水火既濟。由于點卦時，由下至上，排卦名時，是由上去下排，此卦上卦為坎，為水，下卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟卦。

再排一卦;

第一次患上兩違為“拆”，畫作“″”，二次患上三違為“重”，畫作“O”，三次患上兩違為“拆”，畫作“″”，四次患上一違為“單”，畫作“′”，五次患上三了為“交”，畫作“X”，六次患上-違為“單”，畫作“′”。

X

O

上三爻外卦“爻”仍算兩點，就是離中虛，離為火，下三爻內卦“O”仍第一點，既是坎中滿。坎為水，火鄙人水鄙人，卦名為火水未濟。

八宮六十四卦卦名:

乾宮八卦:(俱屬金)

乾為天、天風姤、天山遁、寰宇否、風地不雅、山地剝、火地晉、火天大有。

坎宮八卦:(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦:(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦:(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦:(屬木)

巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦:(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦:(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。

兌宮八卦:(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤回妹。

納甲裝卦歌從下裝起

乾金甲子外壬午子寅辰午申戍坎水戊寅外戊申寅辰

午申戊子艮土丙辰外丙戍辰午申戍子寅震木庚子外

庚午子寅辰午申戍巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯離

火巳卯外巳酉卯丑亥酉未巳坤土乙未外癸丑未巳卯

丑亥酉兌金丁亥巳卯丑亥巳酉未

裝卦，納甲表

卦內

卦外

乾納甲

子，寅，辰

乾納壬

午，申，戌

震納庚

子，寅，辰

震納庚

午，申，戌

坎納戊

寅，辰，午

坎納戊

申，戌，子

艮納丙

辰，午，申

艮納丙

戌，子，寅

陽卦由初(下而上)起裝至六爻

巽納辛

卯，巳，未

巽納辛

酉，亥，丑

離納己

巳，未，酉

離納己

亥，丑，卯

兌納丁

未，酉，亥

兌納丁

丑，卯，巳

坤納乙

酉，亥，丑

坤納癸

卯，巳，未

陰卦由六爻(上而下)起裝至初爻

安世應訣

八卦之首世六當，如下初爻輪上揚，游魂八宮四爻立，回魂八卦三爻詳。

如占防憂郁患者，若患上子孫持世無憂，官鬼持世憂疑難解，須加意防之。占功名者若患上官鬼持世即許成名，子孫持世且待時。占求財妻財持世者必患上，兄弟持世者難求。占病者若患上六沖卦近病不而愈，久病靈難調。

又問:何以謂之子孫持世?

答:子孫與世字同在一爻者就是子孫持世.倘患上官鬼與世字同在一爻者就是官鬼持世，其他兄弟、妻財持世皆由此說。

或者問:何謂六沖卦?答:六沖卦者乾為天、坎為水、艮為山、震為雷、巽為風、離為火、坤為地、兌為澤，此八宮第一卦皆是六沖卦，再者天雷無妄、雷天大壯也是六沖卦一共十卦，其他不是。

或者問:求官者若患上官鬼持世，求名必成，求財者患上妻財持世，求財必患上，借使官鬼爻與妻財爻或者值旬空月破或者被卦中子孫倡議以傷官，兄弟倡議以傷財，雖遇官鬼持世、妻財持世有何益也。答:你知五行之理，神早知之，所患上之卦，若非兇中躲吉，定是吉中躲兇.此乃神圣引人以知其奧，自然要瞅旬空、月破，生克、沖刑，今吾友不知五行之理，神亦早知，如若求名，禱于神曰:功名若成，賜我于官鬼持世。借使有看，賜我子孫持世。如占防憂患，禱于神曰:眼前若有禍者，卦患上官鬼持世，若能免禍逃災者，賜我于子孫持世.所患上之卦自然顯而易見，若有隱微者就是神變欺人，何以為神?況我作此一段簡略單純之法，單欲教其全不知五行之理者學會點卦，即照全圖裝排就知決計四宗大事。借使稍知五行之理者，不成以此為法，務必細讀此書卷后何謂空而不空，破而不破，何為墓而不墓，盡而不斷。何為真反吟假反吟，何謂入不入.退不退，何為歸頭克者生，何為歸頭克者作古。何處可瞅用神，何處不瞅用神，何為占此而應彼，何為占遙而應近，何為患上其法者百占百靈，何為不患上其法者百占不驗.伺為元神不生用神，何為忌神有力能害用神.何處辟諸占者之謬，何處增巧驗之奇。細不雅種種秘法，方能決事如神。

又問:假令占防災、慮、患，若患上子孫持世自是無憂，若患上官鬼持世恐怖必見，若卦中其實不現者何以決之?

答:一卦不見再占一卦，再若不見另日又占，昔人泥其不敢再占，所以沒法。我見易經有:“三人占聽二人之言。”前人一事既可決于三處，前人何妨再占，余一輩子以來稍患上其奧者全賴多占之力也，事之緩者，遲遲再占，事急者歇歇又占。非論日夕，不用焚噴鼻。深更正午亦可占之。只需單為此事而占，不成又占他事，但成心胸兩三事而占卦者，非一念之誠，決無靈驗。假令占功名或者是官鬼持世，或者是子孫持世，患上其一者患上掉已經知.不用占矣，不用厭其子孫持世，務求其官鬼持世然后已經，此非理也。如占求財或者是妻財持世或者是兄弟持世，患上其一者則止，不用再占。倘一事而與眾人同其禍福者，各占一卦決之更隨意馬虎。即如行船遇阻滯，家中防火燭，大家俱可占之。

但有一卦若患上子孫持世皆同無患。又如占疾病，病人自占，若不患上六沖卦者一家俱可代占，但有一人患上六沖之卦，或者系近病或者系久病福禍合明確矣?

世人凡有疑難，啟齒則說求神問卜。可見欲知將來之福禍，除了卜之外，無他矣。習周易豐年，所卜之事，覺患上之理，就如神圣啟齒說話。真令人不冷而栗。是以不知周易之妙，不念卦書，不能不送此秘訣，試往行之，覓見其靈，此后自肯念書學卜，此法甚善。你亦可以傳人縉紳、士民、行商、坐賈，無人不成。沒必要必要全不知五行生克之人方用此法，借使稍知五行者，神必現隱微之卦，必要先念渾天甲子、六親歌，占出卦來會裝五行六親。再學變革，卦中必有動爻，動則必變。即知動變然后再瞅用神、元神、忌神，知此者即如進周易之門也。再瞅四季旺相章、五行惡馬惡人騎章、五行相沖相合章、旬空月破生旺墓盡章，又如入周易之堂也。再瞅后卷各門各類占何事以何法斷之，緩緩由淺進深，以患上其奧，不須半載光陰，患上余數十年之真學也。今先點一卦，學瞅用神及五行生克旺衰之理。

凡問事先寫年月日辰，再照六神章中寫出六神然后占卦。

即如占上乾為天卦

父母戌土′世

兄弟申金′

官鬼午火′

父母辰土′應

妻財寅木′

子孫子水′

自占福禍者以世爻為用神，此卦世臨戌土，即以此戌土本人之身。宜于旺相，最怕休囚。宜逢巳午之火相生，忌寅卯之木而相克，又不宜世爻掉，更不宜世爻臨月破。此世爻戌土有到處生克沖合。