人有沒有命運？又有誰來決定這一切？一些宗教多認為，命運是由外在的主宰神或某種神秘力量決定。而佛教認為，命運就是生命發展的規律，決定這種規律的力量仍在我們自身。換言之，命運體現了生命發展的因果，是以不同心行作為因而導致的結果。有什麼樣的行為，就會導致什麼樣的命運走向。這些行為，包括身、口、意三業。其中身業是所行，語業是所說，意業是所想。
佛說
習慣從哪里來？無非就是某件事我們做多了，想多了，以致成為自然。比如，我們習慣于每天見到哪些人，習慣于每天做些什麼，習慣于每天吃些什麼。一旦這種習慣固定下來，就會逐步發展為某種固定生命模式，成為我們的性格。所以說，性格就是習慣的積累，又逐步發展為我們的人格，發展為我們的生命品質。觀察一下就會發現，我們現在的許多性格，其實是和生活習慣密不可分的。
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這些習慣和性格，又決定了命運的不同走向。所以說，命運不是上天的賜予，不是偶然的機遇，而是由我們自己所設定，由不同行為所決定。這種決定命運的因素，佛教稱之為“業力”。所謂業，又可看做我們的生命程序。造作地域之因，就是編寫進入地域的程序。種下人天善因，就是編寫進入人天善道的程序。我們編寫不同的程序，就會進入不同的世界，不同的生命軌道。所以，我們要改變命運，也要從改變心行程序做起。如果我們有能力改變心行，改變習慣，就有能力改變命運。反之，如果無法改變現有的性格和習慣，那改變命運不過是空話而已。
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