這個世界上到底有沒有鬼的存在？幾千年來這個話題說什麼的都有，當今國內外也有很多科學家在研究，也發現了有輪回的存在。并發現了有很多帶著前世記憶的人。那麼到底如何呢？來看一下《易經》中的解釋。
《易經》是我們的老祖宗著作的一本可以稱得上算是神級的天書。它包含了宇宙全部真理在里面。它里面的道理好像至今都沒有過時，我們當代的人也很少能全面研究透它。
《易經》中講天、地、人、鬼、神。天地是看得見的部分，鬼神是看不見的部分。我們既沒有辦法證明鬼神的存在，同樣也沒有能力否定鬼神的不存在。所以孔子教我們敬鬼神，而遠之。如果我們用今天的科學來解釋，好像解釋不了。因為現在全世界基本上都不提倡鬼神之說，更有無神論者對鬼神之說嗤之以鼻。因為他們沒有親眼看到過，所以就說世上根本沒有鬼。（其實我也沒有親眼看到過，但我不否定它不存在）！ 根據《易經》中講解的道理意思是這樣解釋的，說是鬼神就在我們身邊，跟我們同一個空間沒有分別的。人死后有一個統一的名字都叫鬼，鬼就是“歸”的意思，就是回去了。至于回到哪里去，這個只有鬼才知道。（這個我們也不用好奇，因為遲早有一天我們也會知道的，哈哈）。所以在我們古代中國很多人都忌諱說我先回去了或我先走了，說我先告辭了，這個大家都可以接受。但是我們現在不也是經常說我先走了，這個好像沒人再計較什麼了。我們很多人也清楚神也是由鬼慢慢成長起來的。比方說關公他也不是一下子死了就成神了，而是慢慢后人把他尊封成神的。三國時也沒人給他蓋廟啊對不對？總之鬼成神是有一個階段性的，暫且這樣解釋吧。
根據宇宙的自然規律，天底下的東西都是兩面存在的，沒有任何東西是單一存在的。比如說有陰就有陽，有靜就有動，有上就有下，有有的部分就一定有無的部分等等。也就是說天底下有看得見的部分，它就一定有看不見的部分，這樣才會平衡嘛。你可以看一下，我們人的身體構造不都是對稱的嗎？其實人就是一個小宇宙也可以說是一個小地球。但是今天我們先不講人。
天地是看得見的部分，鬼神是看不見的部分，這樣才會陰陽平衡嘛！圣人們也教我們鬼神是讓你用的，而不是聽鬼神的，聽鬼神的那就叫迷信了。透過鬼神來走正道，這才是敬鬼神而遠之。
我們回過頭來再講一下鬼，在下認為人死了以后不可能一了百了灰飛煙滅了，真的什麼都沒有了嗎？那那些犯了法逍遙法外的傷天害理不法分子豈不是占了大便宜。試問蒼天饒過誰！那佛講得善惡到頭終有報，不是不報時辰未到，那些高僧大德難道都在亂講嗎？圣人們都教我們行善積德，總不能認為是迷信吧！我們今天就用佛法結合科學來解釋一下，這個“我”字難道指的就是我們的身體嗎？舉一個簡單的例子，甲和乙換一下頭，甲的頭在乙的身體上，乙的頭在甲的身體上，大伙說說這兩個人哪一個是甲哪一個是乙？我敢斷定沒有幾個人能回答上來！其實佛在3000年前就已經講的明明白白了，佛的意思是說人死亡只不過是軀殼死亡了而以，人的軀殼就像一件衣服一樣。人死亡就等于衣服壞了，再換一件就是投生。死亡到投生是有一個過程的，那麼人死后投生之前的這個東西叫什麼，佛稱為中陰身（佛不講鬼魂）也就是我們說的鬼。中陰身也是有壽命的，通俗一點講就是鬼也有壽命期限的…（還要根據你陽世的所作所為受審、判刑、受罰下地獄等等！這個今天就不講了）這個中陰身才是真實的“我”。所以佛經上有一句話也很深奧：生我之前“我”是誰，我死之后“我”又是誰？這和佛講的“色即是空，空即是色”一樣讓我們這些普通人難以理解。至于還能不能再投生為人，那就要看我們的業力了，也有可能給我們換成了動物的軀殼。說白了我們今天所遭受的一切都是業力感召而來的，叫做自作自受！佛講將來投生到哪一道，也是我們的業力牽引，任何人包括佛都做不了主！佛菩薩法力無邊都敵不過我們的業力！要不然他稍威施一下法我們不全到西方凈土了！（佛在佛經上稱我們為南閻浮提剛強眾生）就是說我們剛強難化。大伙仔細想一想，我們現在的煩惱，生氣，抱怨不都是自找的嗎？（你可以不信佛法，但請也不要誹謗）。
國內外物理學家現在也在研究到底有沒有輪回。我們暫且相信人死了真的一了百了什麼都沒了，但是根據質量守恒定律（不增不減，不垢不凈，不生不滅）這個結論又不成立！就是說宇宙萬物不會無緣無故在原來的基礎上增加或減少。同樣道理也就是說人死了后它是以另一種形式存在的，他不可能就灰飛煙滅了，因為不生不滅嘛。這不是和佛經中說的一樣的嗎？也有科學家說人死后是以量子形態存在的，它可以依附在宇宙中的任何物體上。它是存在于虛空中的！他們能看到我們而我們卻看不到他們。因為我們是實體的。
佛講六道輪回，估計也不是空穴來風，佛在佛經上說“愛欲不重不生娑婆”。就是說人要是始終擺脫不了愛恨情仇貪嗔癡，這些不都是煩惱嗎？執念太執著了就會不停的在六道輪回。什麼時候做到一念清凈就徹底擺脫六道了，就是佛講的修行。所以佛也講人來到世上就是來修行的。因為六道里面只有人才有更多的機會條件接觸研習佛法！這也就是很多動物不惜修行百年千年都要變回人形的原因…所以我們要珍愛生命，因為人身難得，佛法難聞。
其實我們生活中看到了很多鬼魂附體的事件，有的人都親眼見過。其實不必驚奇，這本來就是事實。由于人死后是以量子形態存在的而他又可以依附與任何物體。由于他的執念太重，對陽世的親人還沒有放下還在執著。有什麼心愿未了他不肯走，而他又存在于虛空，他在虛空想對親人說話交代一下，但他無論怎麼說人都聽不到。那他只有附在親人或熟人的身上，尤其是那些八字弱身體不好的人。讓他們來幫他傳話。這也就是我們聽到說話的聲音有的都是死者的聲音。特別是那些橫死的人，因為走的太匆忙，什麼都沒來及交代，執念更重。（大伙說說我們的周圍是不是有這種事啊？）還有年輕的執念也比老人重。因為老人活了一輩子，什麼都看淡看破了，走時也沒有太多掛念。所以我們經常看到的大多都是年輕一點的附在人身上。
現在國外有科學家指出，現在科學在往上研究就是神學了，馬上和神學掛上鉤了。
這是本文盲小編對《易經》、佛法、科學的一知半解得出的結論，希望大家能喜歡！（雖然我自稱學霸檸檬樹，其實我一點學問都沒有）就是一個吃瓜群眾（慚愧慚愧）。學霸是系統自己加上的，我本來在微博申請的檸檬樹，結果就成這樣了。哈哈
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