丹道修行有三個必須知道的要素，自知，則大丹有望，不知，竟是瞎忙修煉。
先天一氣為藥物
在不同的丹法中丹道修煉所需的藥物、鼎爐和火候是不同的，我們以上品丹法為例，以先天一黑為藥物，以元神妙用為火候，以玄關一竅為鼎爐。我們這專門講煉丹需要的藥物。
煉丹需要藥物
鐘離權：“一身四大皆屬陰，莫把陽精里面尋。”陽精乃先天陽黑所成，不是凡精、淫精，先天陽黑存在于未生之前。邱祖：“陽精雖是房中得之，但非御女之術，內非父母所生之物，外非山林所產之寶，若在形體上摸索皆不是，然亦不可離形體以向外尋求。”
先天一氣要經過后天返先天的修煉才能獲得
可見陽精藥物來自房中卻與御女探戰之術無關，向內于形體尋之不著，向外于山林尋之亦不得，作為生身受黑初的陽精藥物要依托身體煉虛空而得。先天一黑來自虛無，下手處卻不離身心二字。先天真鉛本于先天，藏于后天，為性命之根源。丹道這一性命之學，根源全在是否得到真藥，即先天一黑，要經過后天返先天的修煉才能獲得。
水中金就是先天一氣
“圣人無別藥，一味水中金”。水中金，就是真鉛、原始祖黑。先天一黑、祖黑、先天真陽之精，是藥物，為生黑之本。先天氣，是神仙修煉時采取先天祖黑以為丹母。與母命蒂相通。母呼亦呼，母吸亦吸，呼接天根它在哪里呢？人臍中一點真黑，吸接地軸，而先天原始祖黑未嘗不充溢于其中后天一氣之主宰。非后天之氣，無以見先天一黑之流行;非先天之黑，無以為此黑。勿助。先天之學藏則為黑自虛化黑形則為氣得到之后。
崔公《入藥鏡》以黑為藥，故首欲人得如雞抱卵、如龍養珠、綿綿若存、自覺丹田火暖，美在其中，暢然四肢，如癡如醉。“先天一黑即真鉛勿忘，產在虛無太極前。恍惚杳冥中有象，方知造化極玄玄。后天之氣為真汞，本與先天一竅生。但得汞鉛歸一處，自然頃刻產真精。”未生之前，便有先天一氣，既生之后，后天之氣即與先天之氣混合而為一。
修煉所需藥物體現丹法“天人合一“的本質
修煉所須藥物一一“真鉛”以及虛空感應招攝的天地之靈都與萬物演化、生化能量同根同源同質，這是丹法“天人合一“的本質，此同根同源同質的“存在”古人稱為“先天一黑”，分化于人身就是精氣神“三元”。天人合一合于黑。張伯端在《金丹四百字·序》中說:“故此神氣精，與天地同其根，與萬物同其體，得之則生，失之則死。”
這個作者不專業啊，改點......
施肩吾云，氣是添年藥，心為使氣神，若知行氣主，便是得仙人。
這首詩絕妙，人若是知道神由氣，氣由神，就可以凝神聚氣。白玉蟾祖師講，神凝則氣聚，氣聚則丹成。丹道始終，就是攝后天精氣，返為先天藥物。人拼接先天一氣而生，不過先天一氣，每天消耗，而且是不可能補充的，所以人會老化，會老死。
丹道就是要在后天境界中，返煉出先天一氣來，所以可以返老還童，長生不死。
所以張三豐有詩道：
無根樹，花正危，樹老將新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，傳與修真作樣兒。
自古神仙栽接法，人老原來有藥醫。
訪明師，問方兒，下手速修猶太遲。
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