我很想知道禮數奇門和法奇門到底有什麼區別？是不是有什麼五弊三缺，不能經常給人算命，有什麼忌諱之類的？
從數奇門到法奇門，關鍵在人和神上。
奇門三才，以天為根，以地為傳，以人為變，以神為志。奇門的妙處就是把三才中的機要很好的表現出來，以人變神向作為核心。法奇門是得修行才能用的，而所謂的數奇門——測算只是最簡單的基礎，但是根子很重要。
舉個例子，宋代有術法高人在朝堂之上賣弄式法，皇帝朝臣都是敬服。結果被派到前線去和金國打仗，敗仗連連。是不是送命忘了，關鍵是為啥?以術亂志，氣散敗葉。怎麼能打勝仗？
相反，志氣用神有一個經典案例，武王伐紂，風甚雷疾，鼓旗毀折，但是，還是贏了！
周武王伐紂，師至汜水牛頭山，風甚雷疾，鼓旗毀折，王之驂乘惶震而死。太公曰：「用兵者，順天之道未必吉，逆之不必兇，若失人事，則三軍敗亡。且天道鬼神，視之不見，聽之不聞，智將不法，而愚將拘之。若乃好賢而能用，舉事而得時，此則不看時日而事利，不假卜筮而事吉，不待禱祀而福從。」遂命驅之前進。周公曰：「今時逆太歲，龜灼告兇，卜筮不吉，星變為災，請還師。」太公怒曰：「今紂刳比干，囚箕子，以飛廉為政，伐之有何不可？枯草朽骨，安可知乎！」乃焚龜折蓍，援枹而鼓，率眾先涉河，武王從之，遂滅紂。
人的態度，人的志氣所向，也就是奇門中的用神，是起決定性作用的。所以講若失人事，三軍敗亡。要好賢能用為上，自然得時，不用看日子，不用看吉兇，不用祈福，不用算命占卜。
回到算命這個話題中來，建議是什麼時候都不要輕易算，懂點皮毛更不要算。這更多的時候是一種修養，五弊三缺，也不是完全對的。
繞了這麼一個大圈子，其實是夾雜了一些私貨，不希望大家迷信算命占卜，是因為這個真的不是一定如何的，關鍵在于人的志氣，德重鬼神欽。一味相信這種，受制于自己設下的牢籠，越來越難以跨越自己的舒適區。
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