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乙亥年是什么命
乙亥年是什么命
1995年1月1日-1995年1月30日 農歷甲戌年(狗年)
1995年1月31日-1995年12月31日 農歷乙亥年(豬年)
1995年是什么命?
1995年為農歷乙亥年，納音為山頭火，我們俗稱火命。
《三命通會》論山頭火
火命之特質：火主“禮”。性剛烈、上升、前進，外陽內陰，外明內暗，脾氣一發即過。可以“火”的性質，聯想個人的個性。火命立命行限所忌：在太歲、大小二限行運忌逢酉宮。(兌宮)西方方向。
甲戌為野焚之火。喜春，夏生則吉中有兇。喜見大林木與松柏木以及癸丑桑柘木，有則為貴，別木無用。遇澗下水為吉，見甲寅大溪水亦吉。遇大海水為兇，日時見金，有山木相助則吉，無山木則兇。土中唯有砂中上無妨，余上皆無益，若無木見土，都為下賤之命。遇火，多為不利，火多而遇木，為多禍之人。此格入貴局為富貴之人。
乙亥為伏明之火，喜忌大致同上。由于它如火的熱氣和濃煙，故有仗于已亥、辛卯、己巳、壬午之木相助才能旺盛，而忌癸亥、丙午之水。遇乙卯大溪水則吉。入貴格者為高人君子。
甲戍乙亥山頭火：
山頭火者野焚燎原延燒極目，依稀天際斜輝仿拂山頭落日，此乃九月燒荒，衰草盡熱之火也。大既宜山木與風，木喜大林與松柏以辰巳有風，寅卯歸祿，更得癸丑為上土木主貴，無山則木無所依火無所見，縱有風亦不光顯佘木無用，只以祿馬看，水宜澗下名為交泰主吉。井泉清水有木助之亦吉大溪甲戍見甲寅乙亥見乙卯卻真祿俱吉。天上須有雨露，而火到午未得地，再得清水濟之，不至于燥主福，不然則夭。大海就位相克最兇，有山逢之稍得日時見金為財須有山木助之則吉，無則兇，見土惟砂中有巽能揚此火別土無益，大凡此火無木見土，多是下賤之命，見火爐中太炎霹火兇害，太陽昏蒙，山下戰刑皆所不宜。命帶二三火如限數逢木主禍生不測或夭，大都此火大怕刑沖。山頭火者，野焚燎原，延燒極目，依稀天際斜暉，仿佛山頭落日，此乃九月燒荒，衰草盡燼之火也。大概宜山木與風木，喜大林、松柏，以辰已有風，寅卯歸祿，更得癸丑為山上木，主貴。無山則木無所依，火無所見，縱有風亦不光顯，余木無用，只以祿馬看。水宜澗下，多為交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉;大溪，甲戌見甲寅，乙亥見乙卯，卻真祿俱吉;天上須有雨露，而火到午未得地，再得清水濟之，不至于燥，主福，不然則夭;大海就位相克，最兇，有山逢之，稍得。日時見金為財，須有山木助之則吉，無則兇。見土惟砂中有巽，能揚此火，別土無益。大凡此火無木見害，多是下賤之命。見火爐中太炎，霹火兇害，太陽昏蒙，山下戰刑，皆所不宜，命帶二、三火，如限數逢木，主禍生不測，或夭，大都此火大怕刑沖。
本義
陶宗儀曰：“甲戌、乙亥山頭火者，戌亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也。”山頭火者，用山以藏形，內明外暗，隱而不顯，飛光投干(干即戌亥宮)，歸于休息。山頭火如野火燎原，延燒至極遠;宛如天邊斜暉，日已落之天邊彩霞。山頂上的火距離又高又遠，雖然一開始火勢猛烈，但是一燒完就消失無蹤，冷熱差很多，就好像一個個性極端的人，做任何事只挑自己喜歡的。愛就愛的要命，恨也恨的很深，發起脾氣來就像那一把火一樣，即沖動，爆發力又強，就算是天皇老子的帳都不買，一旦熱度退卻，馬上又一點勁都提不起來。山頭火的人做起事來也是一樣，常是一頭熱，興頭過了什么沖勁都沒有，因此常常是帶頭攪和的那一個，熱鬧完了拍拍屁股走人，爛攤子留給別人收，這種捉摸不定的個性，久而久之就不太敢和他交朋友了。
特性
深藏不露，喜怒于心而不形于色。修養完美則為機智，修養不足則易淪為機詐。內明外暗，內心有真知，無奈外界隱晦，若不適度調整心胸，易生怨世疑世之想。有熾烈的一面，有柔和的一面，然終歸“夕陽無限好，只是近黃昏。”◇甲戌命宮在戌的人：惰性大，沒什么沖勁，也沒什么主見，好逸惡勞，所以成就不大，只是偶爾有一股傻勁時沖一沖，一旦沒了又啥都不做了。◇乙亥命宮在亥的人：沖勁較佳，但是具有雙重個性，冷熱不一，做事也常是虎頭蛇尾。
忌怕
最怕(丙午、丁未)天河水
建議
把握當前，莫盼來日;謹守光明，勿憂黑暗。任難任之事，要有力而無氣。處難處之人，要有知而無言。經一番挫折，長一番識見。容一番橫逆，增一番器度。省一分經營，多一分道義。
乙亥山頭火
乙亥，伏明之火，其氣湮郁而不發藉，己亥，辛卯，己巳，壬午，癸未木生之，則精神旺相，癸亥，丙午水，有之則不吉，閻東叟云：乙亥火自絕，含明敏自靜之氣，葆光晦跡，寂然無形，稟之得數者，為玄道高人，基德君子。注釋：乙亥是陰暗伏明之火，火氣受壓抑而不發，要借己亥平地木，辛卯松柏木，己巳大林木，壬午楊柳木而助長旺勢，才能精氣十足而興發。最怕遇見癸亥大海水和丙午天河水。甲戌是自庫之火，大抵不怕眾水克制，只嫌壬戌大海水，正所謂墓中受克，禍患難逃。《五行要論》說：甲戌火為印為庫，合至陽而藏憂患之氣，若是入貴格，名利雙收;若是生于夏令，吉中藏兇，禍患無窮。
乙亥地祿承，為氣散游魂之火。生于木，火榮方上下，不逢相制，僅而成達，多助尤崇。真官相制，得貴亦崇。注：乙亥納音火，火祿于寅，寅即甲也生于亥，故祿自承。火絕于亥，乃自死之火，雖死不絕，火氣散于水，木魂游于亥，然未泯滅，有木相助火自榮，不逢旺土，會于亥卯未，方之一鄉，必為崇者。真官以得，須巳午為貴，命旺之方。五行圖
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