算命必需知道十神之間的作用方式：即用什麼取得財官。
取財官一定是用日主的體：食傷、印梟、比劫、祿。
1、體能不能承載了官和殺，能不能生出來食傷，如果用食傷來制官合官，這個人能量一定大，用食和傷、印和梟來取財，這就是有能量和效率。用氣化的東西，食傷是看不見的，還有印和梟和名譽看不見的，用這個來取財，自身的身體承載得了，這就叫能量大，能量高；用食傷取財的能量大，效率高，身殺兩停是大格局。
命中食神做功，除了制殺以外，多數是自由職業，自己開店，做生意。殺是真的就是當官的，殺不是真的是虛的，就是自己開公司，開店，大公司要有庫，女命命帶食神，只要食神一旺，自己什麼都不用干，有吃有喝，老公供養她，只要有食神，有比劫配。
2、用比劫取財的能量小，效率低。勞苦大眾是用祿取財官，社會層次最低的是用比劫取財官。要飯的是用祿取財官。用祿來取財，祿帶財帽子格局低。用手腳來取財，這個能量效率特別低。
劫財制的東西就往勞動上斷，印制的東西就往思想上技術上斷，食神制的東西，制的殺，殺是真的往官上斷，食神一弱了他就完了，招災了，不是真的當財看，往自由職業上斷。用身體取財是勞動者，用印取財是坐辦公室的，用食傷取財，劫財生食神，半體力半腦力的工作。用食傷、印梟取財官是坐辦公室的；用比劫取財官是勞動者。富是有錢財，貴是有權，也叫權貴。祿壞了，用食傷取財，是身殘志不殘。
和我們身心相連的東西印比劫食傷不能壞，我要生存，要吃喝都需要錢，是官給我事業，所以財官是要制的，不是用的，用的東西不能壞，看命就是要制財官，財大了就是富人，官大了就是權貴。
獲取財官的方法：
看命主要是論財官，命中有財拿不到手沒有用，財官如何得到好呢，合化最好，合化得到的財官，第一，你有顯赫的身份，第二，你得到的財官一定是很大的。
官殺是皇糧俸祿的意思，官殺沖制不行，要合制，合制官殺了，就是她有工作。
貴賤之分：
你制財官一定是勞動者，合來的財官體面，是權貴，去制的比如說推小車賣菜的，或清潔工人、下井的、裝車的，這是貴和賤之分。
一個是日主合財，一個是制財，穿是兩敗俱傷，體面的組合是財生官，官合身，官生印，這個格局高，只要我當官了，我就發財了，我的俸祿就來了，只要財生官，官合到我身上就比制財高，就往當個小領導上斷，偏財和正財一樣。
如何看人生活累不累？
看命主生活累不累，看是化是合還是制。累是制，辛苦，天干五合容易，是機會來找你。
有福和富有何不同？
比劫生食傷，比劫旺有一個食神，也是人生巨福，特有錢，特會享受，只要食傷旺，我的福分就大，我的衣食住行就多，如果官殺來攪局，官殺來克我的朋友，朋友幫我的力量小，反過來，我的食傷去制官殺我就勞碌，只要去制，我就勞碌，有福和富有不是一個意思，有福是比劫有根生食神，我坐著也有人供養我，富有還要去克去沖，所以有福之人和巨富之人，富裕之人，有社會地位之人要區別開來，完全不一樣，有福之人是食神旺，有這麼多比劫來給我都幫我，這叫有福之人，食神旺了有玩有吃有喝，食神再去做事了，就是操勞了，是勞碌命。勞碌命不等于窮，食神生財他也累，制官殺比生財還要勞累，有福不會享受就是這種情況，什麼樣的人有福，就是比劫一片生了食神。
貧和富之分
身旺無依是貧命，命中身很旺，財很弱這就是窮命。人命所能擁有財富多少，中決定于(1)財星之生存力，(2)日元之生存力(3)日元喜忌財星之程度。
乾造：己酉 乙亥 庚辰 乙酉
庚生亥月而通根雙酉，坐支逢印，日元生存力高，則財為喜,乙木財星坐下亥水生之，財星生存力高，綜合論之，日主財富千倉。
用祿取財小姐命
女命用祿做功，在月上就是小姐。祿在時上做功是下人，在月上做功是賤人。比劫不能壞，在天干是我們的祿又是羊刃，是身體，女命祿在哪個地方是小姐？祿在月上是賤祿，看命分主和賓，賓位的東西是大家共用的，祿在月上是公用的，一個女人的身體大家來公用是賤命，妓女還有高低之分，看有沒有生她的。
什麼命是懶漢？
身旺財旺人勤快，身旺財弱就是懶漢，到了晚上琢磨事，到了白天啥事也不干，懶漢是他沒有克的東西。不光身旺無依是懶，手腳壞了也懶，做不了事，做事就完了，手腳不是斷胳膊就是斷腿。
什麼是制印得權？
梟印旺一定暗引來官殺，印和梟是官殺生的，為什麼說制印得權呢？有的時候，印當權力講，制印得權，殺是一定要制的，印梟旺了，沒有官殺的時候，印可以制，象庚子 甲申 甲戌辛未，申金生的子水，化殺的格局，子未穿，這個印可以制。有的命印是可以制的，制印得權，它不單獨指的是梟，正印也是可以制的，那是命里的組合，當印和我的體打架了，打架的情況下可以制，這個印當財講當官講，這種情況就是制印得權，你制了這個印你就得到權利了，當印和我的體打架了，我不要這個虛榮了，我要實實在在得到的東西，這種情況下，可以制掉這個印。
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