意思就是，剝卦六五。連成一串的魚。以宮人的身份取得寵愛，沒有不利的。《象》:以宮人的身份取得寵愛，是終究沒有人責怪的原因。
這里出現了魚、宮，為什麼呢？
在易經中，魚本為陰物，六五是陰爻，故而為魚。六五為天子君位，也就是皇帝，皇帝住的地方為皇宮。六五為陰爻，引申為皇帝身邊的人。
那剝卦的六五為什麼又能“無不利”呢？
陰爻就是小人，小人在這時安分，故而能化險為夷。比如在皇宮中，宮人魚貫受寵、順承皇帝。因為宮人知道自己的本分，如此自然可無不利。
以卦象而論，六五上面是陽爻上九，又在上卦艮中，艮為止，下卦為坤，故其能順著時勢停下，就是“順而止”。
六五就是說，其居君位，雖然是陰爻，但是她卻能帶領眾爻。就如在古代朝廷中，一個女子身份的人，卻能掌握朝廷大權、統領朝廷命官，同時還把天下治理的太平。當然她畢竟是一個女子，所以雖然有人心懷鬼胎，但因為她的個人魄力、威信。官員、宮人還是只能聽從她的命令。這就是漢朝呂后掌權的故事。
呂后掌權:政不出房戶，天下晏然呂后就是劉邦的皇后，是漢惠帝劉盈的母親。劉邦駕崩后，劉盈雖然為帝，但掌握大權的卻是皇太后呂雉，相反的劉盈則猶如傀儡皇帝，后來劉盈在心灰意冷之下憂郁成疾而亡。
呂雉是我國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后。同時也是施行皇帝制度后的第一個臨朝稱制的女子。當然她作為一個女子掌握大權，她曾經為了權利的確手段凌厲、心狠手辣，打壓劉室宗親、排除異己，這本無可厚非。
也正是因為如此，呂后的所作所為讓忠于漢室的官員所不滿。但是也因為呂雉手段凌厲、能力強，因為她的個人魄力和魅力，在她在世的時候，大臣、宮人雖然對她不滿，但卻還是只能隱忍，無人能反對、責怪。
如此，呂后掌權、穩固權利，對她有利。而大臣、宮人順承他也可以得到安全，為以后呂雉去世除諸呂保存了一些實力。
當然，呂后以女子的身份掌握權利，雖然沒有皇帝之名，卻有皇帝之實，她臨朝稱制，以太后之尊，治理天下。正如剝卦六五陰爻居君位一樣。
而值得一提的是，呂雉雖然開啟了漢朝外戚專權的先河，但是她在掌權治理天下的時候，實行黃老之術、與您休息的政策，其行無為而治，是給后來的文景之治奠定了良好了基礎。
故而漢朝在呂雉的治理下，也是太平的。重要的是司馬遷去呂雉的施政給予了很大的肯定。比如在《史記.呂太后本紀》中，司馬遷對她的評價是:
“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。”
在《史記》中，本紀是記錄帝王政事的，呂雉不是皇帝，卻還是被列入屬于帝王的本紀之列，可見呂雉還是有貢獻的。這也正如剝卦六五說的“魚貫，以宮人寵，無不利。”呂雉可以認為是六五本爻，宮人可以認為是大臣等服從她的人。
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