袁了凡（1533年－1606年），明朝人，原名袁黃，易學大師孔先生算他只能活53歲，一生無子。后來經過云谷禪師指點幡然醒悟，改名“了凡”，意思是從凡夫之中得到了脫，得大自在。他通過斷惡修善（改善）改變自己的命運，活到73歲，在那個年代算是高壽。
袁了凡用自己的親身經歷，告誡兒子不要被“命”字束縛手腳，命運是可以改變的，要自強不息，改變命運。
他總結自己幾十年來改變命運的心法，撰寫家訓《訓子文》四篇，以此來教戒兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標準。
《了凡四訓》由立命之學、改過之法、積善之方和謙德之效四個篇章組成。
第一訓：立命之學。
所謂‘立命’，就是要創造命運，而不是被命運來束縛。過去的無論是成果功績，還是苦難無為，到今天都要翻過去，要勇敢地面對未知的未來，要有從頭再來的骨氣。
第二訓：改過之法。
要改命運，先改自身：清除內心的一些妄念，改正過去的不足。不僅犯錯要改，更重要的是要弄明白犯錯的原因和錯在哪里，從而少犯錯（找到根因，徹底解決問題）。
第三訓：積善之方。
為大眾謀利的是真善；謀取私利的是偽善；發自內心的是真善；跟風、為賺名聲的是偽善。一時好心卻造成長久惡劣影響的，也是偽善。勸善積德，不能只是口頭上說說，要寫成書，進而規勸更多世人。
第四訓：謙德之效。
一個人只有懂得謙遜的道理，才能踏踏實實的積累些東西，才能獲得上天的青睞，獲得福報。賢達而有作為的人，都是從謙虛開始的。
人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉。
要發揮人的主觀能動性，相信人的命運掌握在自己的手中，而不是聽命于天，聽命于他人。我命由我不由天。
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