夫干，確然示人易矣。夫坤，聵然示人簡矣。 批注: 乾坤，易之大旨，為純陽純陰之體，天地紛繁復雜的原因在于不純，不同的事物都是由乾坤交互變化的結果，也就是陰陽變化，不是陽就是陰，所以，事物本質的道理都很簡單，要了解萬物的本質，則須由乾坤兩處入手，干反映的是陽，是剛健，坤反映的是陰，是柔順，二者平易而簡單；
爻也者，效此者也。象也者，像此者也。批注: 卦是對事物整體的一個比擬，八卦比擬八大類象是對乾坤的細化，64卦則比擬64大卦象，是對八卦的進一步細化；爻，是乾坤變化的不同位置不同時間所展現出來的局部信息，表現在八卦或者64卦中的某個位置，無非也就是乾坤陰陽，這個方法是比較簡易的。象，則是結合天地萬物形象的表現，這種表現通過爻的組合成卦來表現。
爻象動乎內，吉兇見乎外， 批注: 爻是卦的組成單位，象則是卦的表現形式，是在一卦之內所體現出來的，示人以天地變化之規律，并從中了解到事物發展變化與結果，通過卦的體悟，而得到吉兇信息，從而學會趨吉避兇。
功業見乎變，圣人之情見乎辭。批注: 惟變所適，是易學的一大規律，通過卦爻變化所體現出來的吉兇情況，抓住時機，適時而變通，趨吉避兇，見機而作，才能談得上豐功偉業，當然，必須要效天地之道，堅持正道，體現出圣人作易的由衷，卦爻辭體現圣人以人為本，仁民愛物的思想。
從乾坤的性質，告訴人們把握易學的道理并不困難，天下事雖難猶易，任何事物的組成及其變化都是由小而大，由單元到整體，因此才說乾坤的平易和簡單，告訴人們理解易經的門戶所在，也就是說，必須從純陰純陽開始理解，進而理解陰陽交錯所產生的一切事物及其變化情況； 陰陽是天地萬物組成及變化的基本單位，那麼又當如何來把握事物的本質與發展變化呢？我們前面說，周易是由符號系統和文字系統組成的經典，周易通過設定符號系統來比擬萬事萬物的變化，通過文字來說明其變化的情況，通過易卦，則能夠很好的理解事物的本質。
易卦則是以爻為單位的組成，八卦由三爻組成，相重成六十四卦之后則每卦由六爻組成，整體由384爻組成，爻則是乾坤在不同卦體中的不同位置的體現，非陰即陽，非柔即剛；經卦別卦比擬萬物的情狀，則是象，每一卦都能夠有效比擬每一類事物，即象征某一類事物，大而推之，則64卦齊備天地萬物之萬象。 爻象是卦的基本單位，爻象的變化體現在卦內，比擬萬事萬物的變化，則能夠有效的告知人們事物變化結果的吉兇情況，叫人趨吉避兇。 圣人作易，無非就是為了更好的指導人們的生產生活以及天下之事的有效處理（政治），這里告訴人們要善學會變通，天地萬物時時刻刻在變化，抓住時機才能成就大業，仁民愛物，方能體現陰陽之道，天地好生之德。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/364277.html
