丁日子月生八字

唐人杜牧有詩云：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。《唐國史補》記載：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，后人皆不知之。”

大意是說，楊貴妃喜歡吃廣東生產的鮮荔枝，每年派飛騎快馬加鞭運到長安。但是荔枝的成熟季節恰好是五月盛夏，摘下來一夜之間色香味就全變了。因此蘇東坡考證說，楊貴妃吃的不是嶺南荔枝，而是蜀中荔枝。即使吃的是嶺南荔枝，也不是鮮荔枝，而是用鹽水或蜂蜜腌制而成的荔枝罐頭。

其實這種考證都是想當然的說法，一切考證的依據便是距離太遠，保鮮技術太差，以當時的運輸條件根本不可能實現。著名作家馬伯庸先生對此進行了嚴密的復盤，最終驚訝地​發現，楊貴妃竟然真的能夠吃到廣東的鮮荔枝。他用小說的形式把這個推理寫了出來，以​饗​讀者。

​​​52歲的李善德是個從九品下的小吏，他自從24歲考中明算科進入司農寺上林署參加工作以來，日子過得安安穩穩，每個月的俸料、祿米加上幾畝​職​田的佃租，折下來大概十貫出頭。辛苦半生，他買下了長安城南邊朱雀門街西四街南歸義坊內的一所房子，并且跟寺廟貸了二百貫“香積錢”——佛法不可沾染銅臭，所以這香積錢的本金喚做“功德”，利息喚做“福報”。月生福報四分，兩年還訖，本利結納三百九十二貫。

回到署里，署令交給他一份工作，便是去嶺南采購荔枝。他在上林署做了這麼多年監事，對瓜果蔬菜最熟悉不過。荔枝產自嶺南，朱紅鱗皮，實如凝脂，味道著實不錯，只是極容易腐壞。歷年進貢來長安的，要麼用鹽腌漬、要麼晾曬成干，還有一種比較昂貴的辦法，用未稀釋的原蜜浸漬，再用蜂蠟外封，謂之“荔枝煎”，只有達官貴人才吃得起。

這種好事竟然落到他頭上，他簡直受寵若驚，半道仔細一看文牒，一下子魂飛天外，原來這次圣人​要的​不是荔枝煎，而是荔枝鮮。一字之差，天壤之別。荔枝干和荔枝罐頭還能勉強從嶺南運到，鮮荔枝簡直就是人力不可為了。

他意識到自己被坑了，但是已經晚了。他找到兩個朋友商量對策，一個叫韓承，一個叫杜甫，都是跟他一樣的小吏。韓承說，六月初一是貴妃的壽辰，這些鮮荔枝肯定是給貴妃的壽禮。杜甫告訴他，不管能不能做成，總要試一試。他當年窮困潦倒，差點餓死在亂墳崗，依然頑強地活了下來，人只要活著，就有機會。

天寶十四​載​二月初五，李善德騎著駿馬，跨過灞橋，離開長安，一路風餐露宿，直奔嶺南。嶺南距離長安一共五千四百四十七里，經過足足一個月的辛苦奔波，滿面疲憊的李善德終于在三月初十這天進入廣州城內。

嶺南經略使對他的工作并不配合，寒暄幾句，便把他打發了。正在一籌莫展之際，一個碧眼高準的波斯胡商湊上前來，表示愿意幫忙，條件是讓他去經略府開一張通行符牒。若有商隊持此符牒上路，五府之內的​稅卡​、關津、堰埭、碼頭等處一律暢通無阻。李德善權衡半晌，答應了，胡商借給他一千貫錢。

唐人誠信為本，“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”胡商用李白這句詩提醒他要遵守諾言。

李善德來到盛產荔枝的從化縣，找到一個叫阿僮的​峒女​。阿僮是個二十出頭的窈窕女子，身穿竹布短衫，手腕腳踝都裸露在外，肌膚如小麥。她家有三十幾畝荔枝樹，她種的荔枝又大又圓，肉厚汁多，遠近口碑最好。

李德善老實忠厚，幫阿僮干了一天活，很快便熟了。阿僮告訴他，荔枝摘下枝頭，到了第四日，便不能吃了。如果泡在水里，能放四天，用鹽水泡了，能放五天，再多就不能了。這些做法李善德都知道，失望地問：“倘若想讓它不變味，可有什麼法子？”“你別摘下來啊。”阿僮大聲回答，引得周圍的峒人們也紛紛開懷大笑。李善德不知道這有什麼好笑的。

​​​在​胡商​的資助下，李善德把催熟的用鹽水洗過的荔枝放在特制的雙層甕內層中，壇口密封，外層注入冷水，每半日更換一次，可以讓甕內溫度不致太熱。他又購置了近百匹駿馬、雇傭了幾十名騎手以及數條草撇快船，一共分作四隊，從四條路同時出發。

第一支走梅關道，走虔州、鄂州、隨州，與李善德來時的路一致；第二支走西京道，這是一條自東漢即修建的​谷道​，自乳原至郴州、衡州、譚州而至江陵，是直線距離最近的一條；第三支也走梅關道，但過江之后，直線北進至宿州，​加入到​大唐的江淮漕運路線，沿汴河、黃河、洛水至京城；第四支則直接登舟，由珠江入溱水、湞水，過梅關而入贛水，至長江上溯至漢水、襄州，再轉陸運走商州道。

李善德提出的要求是，不要體恤馬力，跑到荔枝徹底變質為止。為此他還設置了階級賞格，以激勵騎手。他的目的只有一個，便是從四條路線中選出最可行的一條出來。

五天之后，前方先后傳來消息，荔枝全部壞掉，最遠的是第三路，走了一半路程。

他再次來到阿僮的荔枝園，只見密密麻麻的枝條上，挑著無數紫紅澄澄、圓滾滾的荔枝，在濃綠映襯之下嬌艷非常，宛若長安城上元夜的紅燈籠。峒人們騎在樹​杈​上，一邊摘著果子，一邊放聲歌唱。李善德說：“你們​峒人​還真喜歡唱歌啊……。”“什麼呀！”阿僮白了他一眼，“這是為了防止他們偷吃！摘果子的時候，必須一直唱，唱得多難聽也得唱。嘴巴一唱歌，就肯定顧不上吃東西啦。”

李善德注意到，侗人摘荔枝，并不是直接摘取荔枝果，而是用剪刀剪下短枝條，荔枝果都留在​枝​上。李善德突然想起一個訓詁問題，荔枝荔枝，莫非本字就是劙枝？劙者，呂支切，音離，其意為斫也、解也、砍也。他猛然頓悟侗人說​的​荔枝想要保鮮“不要摘下來”的意思了：“荔枝不離枝，便可以放得久一點！”

這次李善德親自上路押送，依然用雙層甕。內甕培著松軟的肥土，外層灌入清水。但每一個甕的水土比例不盡相同。他事先請了一批熟峒傭工，從過殼的荔枝​樹支​干切下去，截下約莫三尺長的​分杈​。尾端斜切，露出一半莖脈，直接扎入甕中水土。在​分杈​的上端，裁出三條細枝，上面掛著約莫二十枚半青荔枝。他還苦心孤詣請了石門山里的生​峒​，用上好的買麻藤編了五個​罩​筐，從上面套住樹冠。這樣一來，既可以防止荔枝因為顛簸在途中脫落，也能透水透氣，讓荔樹茍活。

荔枝的枝條從第四天開始相繼枯萎，堅持最久的一甕是第七天。騎手們一發現枯萎，立刻將荔枝摘下來，換用之前的鹽洗隔水之法，繼續前進。實踐證明，用“分枝植甕之法”和“鹽洗隔水之法”，一共能爭取到十一天時間。最快的一個轉運隊，在出發后第十一天沖到了丹江口，在前往商州道的途中，才發現荔枝變了味。

李善德收到這個報告之后，不悲反喜。轉運隊伍沒能抵達長安，是在他意料之中的。他早已想好改進之法，第一，可以用竹籜封藏荔枝。如果等枝節枯萎之后，立刻摘下荔枝，放入短竹筒內，再放入甕中，效果更好。第二，可以用冰塊冰鎮荔枝。

唐人夏季避暑方法之一便是喝冰鎮飲料。每年冬季，朝廷便會組織人手鑿冰，每塊方三尺，厚一尺五寸，一共要鑿一千塊，全數藏在冰窖里。等到夏季到來，這些冰塊便會提供給貴人們使用。偶爾市場上也有售賣，但是價格不菲，絕非​斗升​小民能夠消費得起。如此施為，荔枝抵達長安時，庶幾在色變與香變之間，勉強還算新鮮！

但是要把這件大事辦成，單靠李德善一人的力量，是絕對達不到的。

他回到長安，陰差陽錯認識了高力士，在高力士的引薦下，他見到了楊國忠。楊國忠將此事全權委托李善德辦理。李善德把各部門相關負責人召集起來，拿出數十卷空白文牒，直接分配起任務來。駕部負責調集足夠多的​騎使​，以及跟沿途水陸驛站聯絡；典廄署負責協調全國牧監，就近給所有的驛站調配馬匹；戶部負責協調地方官府，調派徭役白直；太府寺負責撥運錢糧補給、馬具裝備；上林署負責調運冰塊。

整整一個上午，上林署官廨里一直響著李善德的聲音。

​​李善德還發給他們一系列格眼簿子，里面將每個衙署的職責、物品列表、要求數量、地點、時限都寫得清清楚楚，如果有兩個衙署需要配合比對，把簿子拿出來，還可以合并成一個，設計得極為巧妙。整個安排下來，流程清楚，職責準確。

李善德在規劃好的荔枝水陸驛道上配置了大量​騎使​、驛馬、快舟與槳手、纖夫，平均密度達到了驚人的每六十里一換，換人，換馬，換舟。而且根據道路特點，每一段的配置都不一樣。比如江陵至襄州中間的當陽道一帶，官道平直，密度便達到了三十里一換；而在大庾嶺這一段盤轉山路上，則雇請手腳矯健的林邑奴，負甕取直前行，讓騎手提前在山口等候。

一切安排妥當之后，李善德日夜馳騁，不顧疲勞，終于在五月九日再度趕到廣州城下。在嶺南經略使的配合下，將阿僮家的三百棵荔枝樹全部砍倒，裝好上路。

六月初一清晨，李善德坐在城門外，遠遠看到東方大道盡頭的一個小黑點。那個小黑點跑得實在太快，無論是馬蹄掀起的煙塵、天頂拋灑下的陽光還是李善德的視線，都無法追上它的速度。轉瞬之間，黑點已沖到了春明門前。騎手弓著脊背，全力奔馳。馬背上用細藤筐裝著兩口鼓甕，甕的外側沾著星星點點的污漬，與馬身上的明亮轡頭形成鮮明對比。從嶺南到長安之間的漫長​驛路​中，九成九的荔枝因為各種原因中途損毀了。

從化出發的浩浩蕩蕩的隊伍，最終抵達長安的，只有區區一騎、兩壇。​壇​內擺放著各種竹節，節內塞滿了荔枝。飛騎一口氣跑到了春明門前，春明門的守軍早已做好了準備，二十面開城鼓同時擂響，平時絕不同時開啟的兩扇城門，罕有​地​一起向兩側讓開。在盛大的鼓聲中，飛騎毫不減速地一頭扎進城門洞子。與此同時，城內更遠處也傳來鼓聲。一陣比一陣更遠，一浪比一浪更高，似乎興慶宮前的城門、宮門、殿門正在次第敞開。

​​天寶十四載十一月初九，安祿山起兵造反。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。

這本書名叫《長安的荔枝》，是《長安十二時辰》的姐妹篇。《長安的荔枝》沒找到單行本，大家有興趣可以買一套《長安十二時辰》看看。馬伯庸被稱為“文壇鬼才”，他的小說情節撲朔迷離，文筆優美動人，細節纖毫入微，非常值得一看。