愛情,是人世間最美好的情感,文學作品的永恒主題。幾千年前的《詩經》,就有“窈窕淑女,君子好逑”的美妙描寫,可見愛情是與生俱來,人生必經。中國有梁祝,白蛇傳,天仙配,西廂記,國外有羅朱,灰姑娘,天鵝湖,睡美人。人類最大的海難泰坦尼克號,卻以男女主角的浪漫愛情悲劇呈現出來,主題曲《我心永恒》成了令人心碎的絕唱。“哪個少男不鐘情,哪個少女不懷春”?所以愛情就成為“少年維特的煩惱”。與《詩經》差不多同時代的《易經》,對愛情,也有自已獨特的詮釋。今天讀來,不得不佩服古人對待愛情的見解。
《易經》第三十一卦“咸卦”,艮下兌上澤山咸。咸通感,就是講感情。這里要特別注意,“咸”雖然排三十一,卻是下經的開始。易經上經三十個卦,從乾、坤二卦開始,專講“天道”。下經三十四卦以“咸卦”開始,專談“人倫”。因為人倫是從男女組成家庭生兒育女開始。“有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦”。而要結成夫婦,男女必須先要接觸,交流感情,情投意合才能走進婚姻。所以“咸”就是人道的開始。“咸,亨,利貞。取女吉”。咸卦象征感應:亨通,利于堅持正道。娶妻吉祥。這是對“咸”的定義。具體解釋“咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。”艮是少男為止,兌是少女為悅。少男謙下地追求少女,引起少女喜悅,這就是“咸”的正道。要注意在古代男尊女卑,但在愛情上,必須女在上男在下由男追女,所以廣告詞“我對你是蒸(真)的”只能由男生對少女表白。如果由女方說出來,是不是很別扭?
這段感情從何開始?“山上有澤,咸。君子以虛受人”。山上有湖澤,要引秋雁來棲宿。它會用湖水潤澤山下,山下感應到了,水氣升起歸于湖澤,互動了。通俗點,少女在上面悄悄告訴下面的少男,“我在上面等你哦”,少男在山下感應到了,“等我哦”,開始撩妹。然后就接觸了,“咸其拇”,“咸其腓”,腳拇指,小腿膽,越坐越近,腳腿都接觸了,進展還是順利。但更進一步“咸其股”感應到腿部,“志在隨人,所執下也”。女方感到男方有點輕浮躁動,有點不爽,只是被動應付。而男方反過來“憧憧往來”,心神不定了,同時二人“咸其脢”,背靠背,談崩了。原因就是男方對女方的主動反應遲鈍,漠然置之。到了最后階段,“咸其輔頰舌”。已經是停留在口頭上夸夸其談,花言巧語,口是心非,一段感情無法進行下去了。之所以這樣,就是彼此不想為對方付出,僅僅停留在口頭“我愛你”,“好想你”的空洞表白了。
說到這里,不得不說古人對感情看得很透徹,“愛的小船說翻就翻”。即使在很單純的少男少女年紀,純粹的愛情也很難經受考驗,這就很好理解梁祝,羅朱為何會以悲劇告終。魯迅說過,愛必須有所附麗。附麗在哪里?當然體現在具體的生活內容,否則古人怎麼會有納彩、問名、納吉、請期、親迎等禮節,現代人則是房本,車子,禮金。有名人說過,“愛情談錢是不道德的,但不談錢是很愚蠢的”。婚姻是愛情的墳墓,但沒有婚姻,愛情歸于何方?而婚姻家庭,每天是柴米油鹽,沒有錢萬萬不能,“貧賤夫妻百事哀”。所以,男女可以始于愛情之純粹,一旦談婚論嫁,還是必須雙方好好規劃生活俗事。不然一旦成家立業,會發現沒有物質基礎的愛情,其實就是水中花鏡中月。門當戶對的婚姻為何更長久?就是事先“談錢不傷感情”,而怕傷感情不談錢,最后一定無法長久,因為“沒有錢什麼都不是”,包括婚姻。
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