“佛媛”們舉著出世脫俗的大旗，卻做著入世帶貨的生意。
▲“佛媛”們在寺院里炫富擺拍。圖/短視頻平臺截圖
文 | 白晶晶
去年此時，拼團租二手Gucci絲襪，只為炫耀朋友圈的“名媛”被全網群嘲。一年光景過去，“佛媛”又興起了。
啥是“佛媛”？
網絡時代，新詞兒更新速度太快，即使人手一本新華字典，單看字都認識，連在一起就讀不明白。
照字面理解，“佛媛”是指禮佛的名媛。禮佛，本該脫離世俗追求。媛字的本意，也是形容女子姿態美好。可這幾年，“名媛”一詞被徹底玩壞，各種衍生“媛”都成了徹頭徹尾的貶義詞，帶著一股濃濃的反諷意味。
▲“佛媛”姐妹。圖/短視頻平臺截圖
“禮佛的名媛”
與其說她們“與佛有緣”，不如說一些網紅眼里只有錢。
在數家短視頻平臺上，“句句（文案）不離佛語，張張（照片）不離世俗”成了一些網紅收割流量、財富變現的新密碼。
在精修過的照片里，“佛媛”們要麼在寺廟抄經書臨字帖，要麼在茶社焚香品茗，桌上標配一本《禪宗語言研究入門》之類的書籍。她們看似姿態高雅、仙氣飄飄，頗有一股不食人間煙火的味道，實則暗藏玄機。
翻開“佛媛”網紅個人賬號，如果只是“佛系”參觀寺廟也就罷了，偏偏穿吊帶逛寺廟還自稱走“佛欲”風的不少。明明是眾生平等之地，她們非要露出滿身奢侈品的LOGO炫富。
隨手搜索“抄經”二字，照片中“佛媛”穿的衣服比抄寫的字還少。文案清心寡欲、配圖浮想聯翩，這哪是“問道世間正身心”，明明是“做一天佛媛敲一天鐘”。
有媒體采訪中得知，有的網紅為了靠近“佛媛”人設，甚至給耳垂打玻尿酸，讓耳朵飽滿起來，更接近“佛相”。
還有一位“佛媛”為了硬凹人設，穿上佛教僧服拍照，但仍要敞開僧服，露出里面艷麗的碎花長裙，雙手還將包包捧在身前——佛法和Dior戴妃包，究竟誰才是照片中的C位，一目了然。
伴隨“佛媛”風的興起，不少網紅扎堆寺廟排隊拍照。生生把供游客禮佛、參觀的清凈之所，變成凹造型、出大片的機位。國內一眾知名度較高的寺廟，如靈隱寺、普陀山等，都不同程度被網紅“霸占”。
事情的真相是，掀開“佛媛”偽裝虔誠的“道袍僧服”，里面爬滿了炫富帶貨的“虱子”。
▲“佛媛”凹造型式手抄經書。圖/社交平臺截圖
“佛媛”實為“售貨媛”
不少網紅名為“佛媛”，實為“售貨媛”。假裝禮佛抄心經，其實滿腦子的生意經。
她們的盈利模式主要是接廣告，還有售賣服裝和禮佛物品，利用私域流量賣貨“結緣”。只不過，這個“緣”有點質次價高。
據報道，一位網名叫“芋不想乖”的“佛媛”售賣標價上百元的平安鎖，但同款鎖在電商平臺要價只有20-50元。還有一些手串配飾，成本價或許只有幾十塊，到了“佛媛”手里立刻身價飆漲到幾百上千。不少人謊稱飾品“開過光”，這都有欺詐消費者之嫌。
▲“佛媛”們的手串配飾。圖/短視頻平臺截圖
“佛媛”實為“售貨媛”，網紅營銷為何欲壑難填？必須承認，流量經濟時代，吸引用戶眼球是獲利的不二法門。
借助“網紅營銷”，一些商家得以打開銷路，賺得盆滿缽滿。這也解釋了，為何“佛媛”舉著出世脫俗的大旗，做著入世帶貨的生意。
賺錢不丟人，但“佛媛”偽造虛假人設，欺騙用戶收割流量紅利，這一點無疑值得引起警惕。
當然，隨著傳統文化興起，學國畫、寫毛筆字、彈古箏，去古典建筑寺廟參觀，都是現代人向往精神生活的表現，不能因為個別“佛媛”裝模作勢的表演打翻一船人。
也奉勸眾多“佛媛”看清情勢。虛情假意的求佛鬧劇，帶不來生意長久的紅火，矯飾做作的人設泡沫，終有被戳穿的一天。
特約撰稿人 | 白晶晶（媒體人）
編輯 | 丁慧
實習生 | 韋英姿
校對 | 吳興發
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