我們已經知道,所謂“九宮格”,實質就是阿拉伯數字版的洛書。傳統的九宮格就是把傳統洛書中的點數用阿拉伯數字替代,然后置格定位就形成了傳統的九宮格。傳統九宮格實際上是人類的一次歷史性誤會。前面我們已經講過,洛書載于龜之腹甲,為四方之形,其狀如章,其用如印。印之紋的特點,就是上下不變,左右相反,也就是我們常說的鏡像。由于洛書用的是點數,印章上的點數不會讓人明顯地感到是一種印章上的數,如果是漢字或阿拉伯數字就不一樣,很明顯就可以看出來是印章上的數。正因為洛書用的是點數,所以才造成了人類這場歷史性誤會。國人把本是印章上的點數當成了正常的點數,后來又簡單地用阿拉伯數字替代了本是印章上的點數,畫出了傳統版的九宮格,于是更加固化了這種錯誤,使后學者更難發現這是一場誤會。
現在筆者發現了這是一場誤會,就要糾正過來。筆者把由誤會產生的九宮圖稱為“傳統版九宮圖”,把改正過來的九宮圖稱為“鏡像版九宮圖”。由于傳統版九宮圖證明是錯的,所以我們研究九宮格,也要用鏡像版九宮格。取鏡像版洛書,用阿拉伯數字代替其點數,然後置格定其位,這樣就形成了鏡像版九宮格(如圖):
下面我們研究一下鏡像版九宮格的特點及其數字的奧妙所在。
(一)九宮格中看似共有九個數字,實則是十個數字。因為這些數字不是簡單的普通數字,而是兩兩相合的五行之數。一與六合為水,二與七合為火,三與八合為木,四與九合為金,五與十合為土,所以還有一個數就是阿拉伯數字10,這個數應該和5在一起,位置在中間,只不過隱而不顯罷了。“數滿則隱”,這是《周易》中普遍存在的一個規律,以後會常用到,意義重大,所以必須首先指出來加以說明。
(二)九宮格中的數字,有五正四隅的分別,陽數居五正之位,陰數居四隅之位。這是為什麼呢?道理很簡單。因為陽數是奇數,奇數之點必有一個中心,中心定則兩端平衡,故能得正。而陰數為偶數,偶數則沒有一個中心點,沒有中心點則兩端不能平衡,不能平衡則左右擺動,故不得得正而在隅。洛書是先天八卦的藍本,先天八卦就是根據九宮格畫出來的,所以這個規律反映到先天八卦上也是這樣。先天八卦的四正位置上,分別為乾、坤、離、坎,它們的符號分別是:☰、☷、☲ 、☵,大家發現沒有?這四個卦的綜卦(綜卦概念後面會講到,即本卦上下顛倒所得之卦)還是本卦,即使顛倒過來也是不變的,這就像奇數有中而兩端平衡一樣,故在空間意義上能夠得正。而另外四卦就不行了,震與艮互綜,巽與兌互綜,一綜即變,故在空間意義上不能占正位而只能為隅。中則不偏不倚,隅則左右搖擺。
(三)九宮格里的數字,無論是橫列、豎列,還是斜列,三個數字的和皆等于15,這個規律,但凡接觸過九宮格的人都是知道的。我要說的是,中間格中的數字表面上是5,實際上是5與10的和共15,只不過是數滿則隱,隱去滿數10而只顯示余數5罷了。所以三列數字之和當為25,合天地之數中的天數之和,即1、3、5、7、9之和,故這三列數字之和可稱為天之數。另外,這三列數字之和減去中間數字皆為10,而10是滿數,數滿則成,成則五行相推而生焉。比如1與9,4與6,其五行為金與水的關系,而2與8,3與7,其五行為木與火的關系,皆相生的關系。
(四)萬物皆先生而後成。鏡像版九宮格里的五行數字,按照先生數而後成數的運動方向畫線,就得到一個“S”形曲線,這就是太極圖的雛形,也是五行逆行路線圖。這正是以洛書為藍本繪成先天八卦的根據所在。
(五)鏡像版九宮格中四周的數字有這樣一個規律:按順時針方向旋轉,兩兩相合的五行之數相加,其和之余數(數滿則減10)必是相鄰的五行之數中的第一個數。具體看就是金之五行之數9+4=13,余數3是順時針方向相鄰的木的五行之數的第一個數字。同理3+8=11,余數1是相鄰的水的五行之數;1+6=7,7又是相鄰的火的五行之數;7+2=9,9又是相鄰的金的五行之數。這樣就形成一個順時針旋轉的閉合循環圈。可見,九宮格中的數字并不是簡單排列,實在是奧妙無窮啊!
(六)九宮之數還有個規律,那就是五行之生數加5為其成數;而五行之成數再加5減去滿數10,就又是其生數。如水的生數為1,加5得其成數6;其成數6再加5得11,根據《周易》數滿則隱原理,11隱去滿數10則為1,1又是水之生數。這反映了一個道理,那就是5是土的生數,土生萬物,土成萬物;萬物五行之數,生而得5則成,成而得5又返生;生而成,成而返,周而復始,始而有終,終而又始,生生不息乃天道也,生生之謂《易》也。
今天就講到這里,大家還發現九宮格數字的哪些奧妙呢?歡迎在評論區留言,以共同促進《周易》的研究和國學的進步。
本文來自:解夢佬,原地址:https://www.jiemenglao.com/suanming/363709.html