通過本質看表象(木火篇)
世間萬物都分表象、本質、靈魂三個層面,要想真正看清一件事、讀懂一個人,這三個層面一個都不能少。
八字是通過什麼來解釋人事物的表象、本質和靈魂的呢?那就是十神、五行和陰陽。十神是表象,用于敘事,所主的是社會屬性;五行為本質,用于定性,所主的是自然屬性;陰陽是靈魂,為整個生命體的統帥。
表象是用十神來看的,我們以前所學的旺衰法也好格局法也罷,都是以十神為切入點的論命方法,所看到的當然只是人事物的社會屬性或稱表象。
對于十神,大家都很熟悉,只是對它的認識,多數人還在表層,以后有機會我再來專題論述。現在主要講人事物的本質和靈魂,即五行和陰陽。
我以四時的演變為依據,通過揭示五行的天性,來讓大家快速掌握看透人事物本質的方法。
在四時和形氣的基礎上,五行已不是抽象的概念和看不到摸不著的氣,而是人世間與天道四時氣場相感應后已經成形的具體的人、事、物。所以,認識了五行的天性,也就能看透一個人的本性、一件事的本質。“人以群分,物以類聚”,那麼,每個五行在現實中所主的萬事萬物也都清晰可見了。這就是探索門陰陽象法實戰論命的主要原理依據。
認識了人事物的天性,于人而言,就知道了“我是誰”,我的天賦秉性、性格行為、理想追求、價值取向、生活方式……
認識了人事物的天性,與人生而言,就知道了一個人所要面對的是一個什麼樣的客觀世界,也就是知道了自己將要面對的是具體什麼樣的人事物。就憑這一點,都能大體知道一個人的生活狀態了。
認識了人事物的天性,于預測而言,用于敘事的十神找到了娘家,有了準確描述的依據,表象和本質不再脫節。
以下的解說,無不源于自然、出自生活,但對大家來說可能都聞所未聞,這就要求學習者要有一個好的學習心態,帶著干凈和空靈的心,去細細品味。
一、木的天性
木為陽,主傳統、原始、善良、仁愛、知書達禮,主理想、希望、純潔、天真、耿直、率性,主成長、積極、愛學習、好思考、喜安靜,等等天性。
從這些天性可以推導出以下相對應的人事物:先天、前生的記憶、歷史、傳統文化,學校、教師、教育、文化人、佛教、自然鄉村、中醫、護士、廚師、內在的精神成長和理想追求,等等。
這些都是從四時推導出來的。四時不簡單,只有具備了天道春夏秋冬四季之氣,地道才可能有所感應而造出萬物。能認識到這一點,八字天機盡泄了。
八字是陽學,陽就是氣,就是通過理氣,理天地主氣和人間雜氣來辨吉兇、觀萬象。這些,只有感應到子平精神以后,才會恍然大悟,也才可能具備把氣看成物這種無中生有的本領。門外人和門內人的區別也就在于此,一個只會看物,一個首重看氣。后學者是有福氣的,等把子平精神這股氣都變成了具體的子平之法后,學習起來就輕松多了。
現在我把五行的天性是如何從四時之氣落實到人世間的具體人事物的原理和方法告訴大家,這樣不僅學了馬上能用,而且還能舉一反三。象是可以無窮延伸的,等你認識了原理、學會了方法,有時連人世間的很多細小事情都能看得一清二楚,甚是神奇。
進入木的細節講述之前,對木和火兩者之間的關系,一定要非常清楚:木是臣、火是君,木是輔、火是主,木是理想、火是目標;木是火的基礎、火是木的成果,木是火的助手、火是木的領導;木是陽形、火是陽氣,形氣是不可分離的一家人,兩者之間不管少了誰,就都實現不了自己的理想。
二、木之天賦秉性和性格行為破解
我們所熟悉的木的天性和對應物主要有:木主仁,為生發,性直、情和,為春天、東方、早晨。
其實,你可以把木想象成剛冒出大地、富有生命力的小樹木,就像正在成長中的小孩子那樣。那麼,就可以引申出很多與之相對應的天賦秉性、行為性格、工作職業、人事環境等。我們只要破解了木的天賦秉性和性格行為,工作職業、人事環境就自然明了了。
木是佛性和書性的代表。一個八字只要有木,命主就有佛性和書性。木越旺又無傷,佛性和書性就越強,要是再能得用,那麼在這方面就會有大成就。
木是個心地善良、愛好和平、充滿好奇、富有理想、勤于思考、喜歡學習、積極上進、耿直執著、帶有前生記憶、傳統含蓄、容易臉紅、純潔、天真、率性、無心機,比較情緒化、理想化、容易犯上、還未成熟、還沒有進入社會的小孩子。
這麼深入的信息是怎麼得出來的?是從天道四時之氣和地道成形之物中看到的。還有更多信息,我告訴你們原理后,你們自己可以去無限延伸。
因為木主仁,仁是果實最里面的部分,是來年要發芽的地方,是前世生命的記憶,是后世生命的延續。仁于生命而言就是種子,或叫種子的靈魂。所以,木為先天、為歷史、為基因、為前世、為傳統、為原始,為思想、為潛意識。由此也就知道了,木旺于年月或日干為木旺于年月的,是一個有歷史的、喜歡歷史的人,是帶有上輩子文化基因來到這個世上的人,干脆一點說就是上輩子搞這一行的人。
因為仁是包容,讓美丑、善惡、大小、強弱的生命都得以延續和存在,是一種大愛。所以木主佛性,慈悲、善良、友愛、正義、通情達理、愛好和平,更主要的是珍惜生命、積極樂觀、富有理想。
因為木為先天、原始、傳統、心地善良、注重精神的純潔。所以木的性格是傳統的、含蓄的、放不開,容易緊張而臉紅。當然,這和木為家里的小孩子,安靜少出門,接觸外界不多也有關系。
因為木為陽,陽主氣,為思想。陽氣主生、陰氣主死,陽氣主積極、陰氣為消極。木為少陽之氣代表的是生氣,為積極向上的、可以公開表露的、也喜歡表現出來的氣,那就是理想和追求、美好的愿望和超我的意識。所以被木所主導的人:真實、純潔、率性、正氣、有理想、有追求,有時也叫天真幼稚、沒心機、欠成熟、不太現實、容易情緒化。
因為木為少陽,是主萌芽狀態的精神和思想,為求知欲,叫書性。所以木為主導的人,有書性,愛買書、喜看書。
因為木是有理想、有目標、成長中的小孩,小孩就好奇好學;同時要實現理想,學習也是第一步。所以木人會持續學習。
因為木主思想、主前世,思和想是內部的事情、是精神層面的事情,需要安靜。所以木者不喜歡熱鬧,能夠靜心于家里或學校或寺廟甚至深山老林。要是搞學術和修行,不是木火為主導的人,是很難深入的,也不可能成為大家。什麼樣的人做什麼樣的事,一點不由人,這是天意。
因為木主精神,有理想有目標,以追求光明為己任。一個有思想、有追求的人是不會隨波逐流的,只會執著甚至固執成一根筋。木主思考、火主明白,木只有得到火的指引才會開竅,精神也隨之得到升華。火是什麼?火是文化、是智慧、是佛教、是大道,所以木火組合完好的人,一輩子都會執著于文化、信仰、大道, 甚至一輩子就只研究一門文化、只跟一個人、只為一種信仰。八字如人,只要八字是這種組合的,人生必然如此。
比 傷 日 劫
例1 乾:甲辰 丁卯 甲寅 乙丑(子丑空)
這個命例講過,大家都比較熟悉,一輩子都在學習傳統文化。十年前看到我的書就想參加培訓,但當時我已退隱,整整找了十年,去年底無意中進入我的博客找到了我,自己沒有時間來學習,馬上把他十幾歲的兒子送到我處進修。這種執著唯有木旺者才可能具備。
才 梟 日 比
例2 乾:丙辰 庚子 壬寅 壬寅
命主為了學習周易,有近十年沒有工作,到處尋師訪友,并兩次到寺廟長住修行,時間近一年。這種對傳統文化近乎瘋狂的執著,八字中何解?
這個八字月令雖是水,且有金水組合,但火克金,金破而水無依,金水名利物質象消失。后天成水木為一家組合,日主跟了木,木就是八字的主導。木想成才必須要見火,要是見土的話只可能富而不會貴。看他以后能不能學有所成、能不能以此得名利,那只要看木火能不能組成象就知道了。木火先天是一家,但兩地分居了,思想好困惑、求學很艱難,只有到四十年左右,走到日柱時,木火和為一家而通明,功成名就。明年進入甲辰入,木火成象,苦盡甘來。這種八字會成為高手,明后年就能嶄露頭角。
命主對易學的追求近乎一根筋有解了,求知的艱難從組合也能看出來,那兩次進入寺廟修行怎麼看?寺廟是火庫,代表著智慧和大道,是啟明的地方,火是他的急需和追求,俗世找不到只能寺廟找,同時他的八字有兩個寅,佛性很足。八字中木旺急需火或火很旺的,都會成寺廟的常客。這是命運的定數,一切不由人了。命運到底能不能改,能改多少,不是高手不妄談。
例3 乾:癸丑 乙卯 丙辰 己丑 (子丑空)
這個八字以后是個取象高手。命主從小喜歡歷史小說、傳統文化,癡迷命理、親近佛教,人很活躍,但性格很固執,只要他要做的事,家里人再反對也沒用。一切盡在木火組合且木旺還是印。
木旺又為印在月柱,幾輩子的玄學文化積累,一到火旺時,前世的記憶將被喚醒。成為高手,也就兩年之后的事。
例4 甲子 丙子 癸卯 戊午(辰巳空)
這是跟貼中的八字,不知道男女。想法固執、說話耿直,喜歡安靜、善于思考,今年八月份開始學習命理,并開始吃素。這些在八字中都很明了,水雖旺但不透,氣勢在木火,木火成象而不破,以文化技術為業之人。戊土官星與火為一家,當火看,干文化事業能出名。傷官生財有技術,水旺轉化為木,水是未來,以現代甚至超前的意識和方法操作傳統文化事業。這樣的八字,這輩子的工作職業是離不開文化和技術的。天命。
論象和看富貴貧賤是不一樣的,前者看氣勢流向,后者看天地主氣,這一點一定要清楚。
我們以前所學的是不講陰陽的命理,陰陽學而不講陰陽,結果可想而知。現在很多東西都得重頭再學,包括基礎知識,比如:看旺衰,原本很簡單,只需要看先天和后天一切都搞定了,但現在很多人愛搞平均主義,把代表別人的比劫和印也都當作了日主旺衰的主要力量來源,這就成了現在我們總是被一些統計部門被“平均”的年收入和住房面積,這樣算人人都成了小康。印旺不等于身旺、比劫旺不等于身旺,這是常識,卻被多數人所忽略。基礎部分要補的有很多,以后有可能叫學生整理。
三、火的天性
火同為陽,木為陽之形,火為陽之氣;木為體,火為用;木是臣,火是君;木是火的起點和基礎,火是木的追求和成就。
火為太陽也叫老陽,是至陽之物,代表人間的健康和光明,代表天上的神和佛。
火的光明,對應社會中的人事物為:自然能源,如:光、電、火、熱能、動力;生命活力,如;健康、醫療、保健、飲食、娛樂、運動積極、樂觀;社會精神文明建設,如:文化藝術、道德修養、精神信仰。他是人類社會的兩大帝王星之一。
火是最容易出名的五行,因為他屬陽,代表著光明,是人類健康和心靈的守護神,因為健康、文化、文明、藝術、精神和希望,是每個人活著的尊嚴和天性的追求。所以八字以火為主導的人,很容易在文化界、藝術界、演藝界、傳媒界、能源界出名,并且很多都是在三十而立之前年紀輕輕就成名。
任何五行都分陰和陽兩種,即十干中的陰干和陽干,火也分天上純火和人間煙火,天上火最高的成就為神、佛、得道者。人間煙火最高成就為帝王、偉人、文學家、藝術家、信息能源專家。
火是光明的使者,是人類的希望,就小而言之,他是一個人的頭腦和心靈,為生命的主宰。論五行首先看水火,也就于此。
一、火的天性和對應的人事物
火對應的季節為夏天,是萬物生長最快、是萬物的激情釋放期。燦爛、亮麗、充滿活力、最為美好。火還對應南方和中午。
從以上可以定義:火主禮,象升騰、光明、漂亮、溫暖、激情、無私,其情急,其情恭。
繼而可以延伸出更多的天性和外在行為:火是燃燒、擴散和外放,喜歡把自己美好的東西展現給外界,樂于奉獻而不保留。他是內柔外剛之體,外在的猛烈、內在的柔和,脾氣急躁、心直口快,心底卻無惡意。
火是光、電、熱,是明亮,是光明,是清楚和明白,為思想的明了和內心的溫暖,能把問題看得很明白,能使內心變得溫暖柔和,那就是智慧。火旺而得用的人,是通神的人,能夠通過問題的表象而看到本質,認識事物深刻、看待問題透徹,因此說話辦事喜歡一針見血、直來直去,工作效率很高,但性格由此也急躁和簡單,很難與人共事。
火是至陽,為氣,為脫俗之物,很難與俗世的人共事的。火旺得用之人,相貌清新脫俗,很容易辨認,去對比一下得道高僧、藝術大家與普通人的相貌,馬上就能找到感覺。
火旺無木或木虛為假的,火無根源,那不叫木火通明,只代表光、電、能自然能源,多為與能源有關或靠運用能源吃飯的人,要是從事文化事業,外表華麗、內在空虛,吹牛就難以避免了。如是木旺火弱,則是思而不明象,思想迷惘、難以開竅,就像水壺里煮餃子,倒不出來,好像心里已明白,但就是說不清道不明,還是沒開竅。
火之氣在人間所對應的人事物者:
火、光、電、熱能、動力,飲食、素食、保健品,文化、文明、藝術、影視、信息、傳媒,學校、寺廟、教師、修行者、布施者,中醫、護士、修理工,廚師、演員、藝人,神、佛,等等一切給人能量、健康、光明、永生的人事物。
二、火之天賦稟性和性格行為破譯
木火同為陽是一家,火是從木發展演變而來的,尤如從一個思想剛萌芽的懵懂少年到精神豐富的智慧成人的過程。認識火的天賦稟性和性格行為,自然是不能拋開木的天性而單獨而論。
火:為當下,現在;為激情,活力,健康,積極,樂觀,光明、亮麗,智慧,奉獻;為精神,頭腦,文化,藝術;為神,佛,大道;為直接,急躁,霸氣;為安靜,內向,渴望體現;為務虛,不實際,好沖動;為脫俗,傲氣,與眾不同;為使命和責任,有強烈的奉獻自己服務別人的服務意識。其以學習、思考、探索、釋放、奉獻、傳媒、布施、給人以光明、健康、溫暖為己任。一個脫俗有思想但又急躁而霸道,比較難與人相融的人。
火,代表的是神明(神可理解為精神,明可以理解為明白),是神和佛的象征。
“神”,有兩層意思:第一層是相對肉體而言的,指精神或叫靈魂;第二層是相對人間而言的,指生命的主宰者,也就是造物主。
“佛”也有兩層意思:第一層講佛不是具體的某個人,是指心,是指無上的智慧;第二層講不生不滅,指生命的永生。
火旺無傷而得用的人,是與神、佛、宇宙高能量信息關系最為密切的人,比較容易通神開慧。他們多數會信佛,會經常去寺廟。寺廟好比是神設立在人間的學校,故火旺的人與寺廟很有緣。
我們可以把火看成是夏天美麗綻放的花朵。經過春天的沉淀、醞釀,把自己最真、最善、最美的一面奉獻給別人。給世界美好與希望、健康和活力。
我們可以把火看成一個在文化、藝術、思想、精神方面成熟深邃又樂于奉獻,但清高脫俗、不諳人情世故的成年人。健康、美麗、激情、樂觀、知書達禮、富有才華,帶有強烈的為社會精神文明建設而獻身的使命感。純潔、簡單、急躁、沖動、高傲霸氣、不實際、與社會格格不入;想法多、變化快,有遠大的抱負卻總是難以實現。
火是內向型的人,注重于內在精神的建設,有時卻又熱情洋溢,說起話來滔滔不絕,給人誤認為是一個很外向的人。
火是有智慧、很謙遜、講禮節的人,但有時又很急躁、沖動、武斷、不講理,說話毫不留情面,沒有一點君子之風。
火是淡泊名利的,但又有雄心壯志、愛折騰愛干事業。
火沒有經濟意識,但又能掙錢,最后又會視金錢如糞土,放棄辛辛苦苦打拼的產業。這樣的人,國外很多國內也已不鮮見。
火是善良、真誠、無心計的,希望給人光明和溫暖,但生活中又總是給人以冷漠的感覺。
火和水一樣,都是一股氣,氣者善變化,看不透。因此,水火是最復雜而又最重要的兩種五行,掌握了水火,也就認識了陰陽,認識了陰陽,那麼形氣迎刃而解,明了形氣,萬事萬物就清晰可見,此時,算命就上升為一種藝術。
希望通過對以下幾個核心為什麼的解答,能讓大家對火之性和火之象有一個深刻的認識。
1、為什麼說火主素食,主布施,主佛教,主神和佛?
火為陽,陽為氣,且是陽中之陽,為上升到天的清純之氣。素食果蔬氣清,對應的五行為木火;魚肉酒水氣濁,對應的五行為金水。氣與物相應,木火旺為主導感應素食果蔬,當然以素食為主。火越旺、金水越弱,那麼會越偏向于素食和少食。很少有八字只有木火而沒有金水土的,因此,天生食素者極個別。木火為主導的人喜歡食素,到中年后多數都會以素食為主,甚至完全食素。
金水為主導的人是離不開酒肉的,甚至兩天不見魚肉就食不知味了,蔬菜對他們中的很多人來說如同嚼蠟。
火人吃素還有一個觀念上的原因,木主生命、火主健康和永生,火人的信念是保護生命和讓生命得以永生,內心是反對殺生的,因此能長期素食念佛。
火為布施這很好理解,想想夏天盡情綻放的美麗的花朵就知道了。把自己最美的一面奉獻給別人,這是火的天性,這也是慈悲的目的。
火者,追求的是精神的修為和生命的永生。心地善良、淡泊名利,以布施、奉獻為己任。物質對應的氣場和五行分別是什麼,是重濁下降之氣、是金水。布施和奉獻是修煉讓心放下名利欲望的一個過程。放下名利之心、解除束縛手腳的物質,火才能更純、更清,升騰的更高,于神、佛的距離更近。
修行的對象是心,就是你有雄鷹的心,要是翅膀上綁上了金錠,也飛不高了。
因此,火為主導的人,為了實現自己的理想,在一定階段也會很努力地掙錢,但最終又會全部施舍。他們在認識自己之前也會被名利所迷惑,但一旦認清了自己,可以舍家拋世放下一切,去實現自己的理想。這樣的例子古今中外都很多,高僧的八字普遍都是木火組合。
火為佛教,主神和佛,這就更能理解了。
火為精神主光明,火就是讓精神得到光明,也叫神明。火為心為氣,當這股氣至清至純時,就是大智慧,當心得到大智慧后,那就不生不滅,也就是神、佛。當心或者說當氣還不是很純很清時,只能說跟神佛很有緣,容易通神。
木火為主導而得用的人,是有福之人。老天爺不讓你在社會中擁有多少財富,讓你生活拮據,讓你與人格格不入,是給你的一種暗示,什麼時候悟到了、開慧了,知道了生命的真正意義和最終走向,那麼就是得福報的時候。
例1 坤 己未 丁卯 辛巳 丙申(申酉空)
這是個單身美女的八字。整個命局木火一片,已土出自未土也當作丁火看。命主天性內向,從小好害羞、愛臉紅,不習慣于交際。十年前就開始吃素修佛,很想出家修行,只是日干是帶根的辛金,走的又是金水物質運,總是難以如愿。現在邊經營安利生意,邊在家修行。
為什麼從事保健品行業?木為生命,火為健康,已土印為服務,不就非常清楚了嗎?
例2 乾:丁卯 庚戌 丙午 甲午(寅卯空)
這個木火一片的八字上次已講過,今年開始很自然的吃素、行善。為什麼會是政府部門的科技人員,金為物質為現代科技,金在先天旺而得用又在月上得真神照應,當然是有貴氣有工作的人。
例3 坤:壬子 乙巳 乙卯 戊寅(子丑)
整個八字的氣勢在木火。水火是仇敵,但由于組合的關系,兩者對峙而不戰,只體現人生的一些不如意。這是一個有幾世佛緣、前世還是個才子的八字,并且上輩子的修行能讓她這輩子在經濟上得福報,財星出自月令巳火之故。木土只克而不戰,掙錢較辛苦,并且現金不會多,以資產為主。
命主是個虔誠的佛教徒,早已食素,每天專心修行。
例4 乾:癸亥 丁巳 戊午 丁巳(子丑空)
這個八字一看就是佛教徒。性格非常固執,喜歡搞研究和修佛。本科畢業分到廣州電力局,剛進去年薪就有十幾萬,就是不想工作,又回到母校念博士搞研究。沒辦法,整個八字烈火炎炎,和文化和神明太接近了,就是難以很好的融入俗世。
例5 乾:丙午 乙未 丙戌 癸巳(午未空)
這個八字木火一片坐下食傷,是個典型的廚師命。這種組合有很強的佛緣,但坐下戌土中的金也不弱,同時存在殺生的信號。金在戌中不出,最終還是近佛。
命主當了近二十年的廚師,09年受到佛家師父點化,關了飯店不再殺生,信佛修行。
例6 乾:丙午 庚寅 壬子 庚子(寅卯空)
這個八字氣勢在木火,有佛緣和吃素的信號,只是庚寅同柱及子午相沖,佛緣藏得比較深。今年同他吃飯,他說吃素不吃肉,我說你以前應該是很喜歡吃肉的。他的吃素和佛緣信號的激發與現在走的乙未大運及這幾年木火旺有關。
木火是他的用神,要是能堅持吃素,對財運和健康將會有很大的幫助。
2、火主智慧,以火為主導的人是有智慧的,可為什麼在現實生活中他們并不出色,甚至笨手笨腳、笨嘴拙舌,生活能力和社會能力都不如一般人?
回答這個問題,首先要搞清楚聰明和智慧的區別。聰明者金水,以水為主;智慧者木火,以火為主。
聰明屬人生中生活的層次,為表象、為眼前利益、為物質,為獲取名利的能力、為社會活動能力、為手腳活動能力。所以,金水旺能用的人,腦子聰明、手腳靈敏、能說會道,會處事善經營。
智慧屬人生中生命的層次,能看到事物的本質及因果的作用關系,是一種認識事物規律的能力。其注重精神的永生。
智慧的人,善于思考、目標長遠,注重規律和大局,不以眼前利益和物質名利為目的,不拘小節、忽略當下,他所追求的是精神的歸宿和人生的永恒。因此,很多無助于長遠的事不屑做、不想做,很多明白的話不想說、無人能說,這樣就慢慢成了一個勤于思考、拙于行動、與現實社會、生活瑣事不相融的人。
智慧是聰明的遞進,一個主生命層次、一個主生活層次,一個主精神、一個主物質,一個主長遠、一個主眼前,一個主本質、一個主表象,不在同一個層次沒法對比。以現實中的事情而言,比如現在很多城市建設中存在的比較常見的重復建設和無序開發的問題:聰明的政府最愛干這種事,為什麼?只要一開工就有政績,經濟活躍了、GDP上去了、開發商有錢掙了、工人有活干了,但后果是浪費資源、破壞環境、通貨膨脹,一切痛苦還得當地人承受。只是,那是以后的事,聰明人只管眼前不顧以后。智慧的政府,注重的是長遠發展、合理規劃、有序建設,以保存以前、遵循自然、持續發展為前提,這樣,一時的效益就體現不出來,官員沒政績、GDP.長不去、工人活兒少,像個不會干事的政府,但得到的卻是穩定、持續的經濟發展和人與城市的和諧相處。這就是兩者的最大區別。
聰明的人,年青時用健康換金錢,年老時用金錢買健康,只是,健康不是用金錢能買到的,后悔但已難回頭。
智慧的人,年青時用生活歷練心靈,年老時用健康和幸福享受人生。
3、為什麼木火旺的人善良、純潔、天真、真誠、好臉紅愛傷心、心里藏不住話愛說真話實話?
木火代表什麼?他們是陽,代表原始、天然的生命,主一個人純潔的精神世界。陽為氣,主釋放,當然真誠愛說真話、實話,尤其當木火又為食傷時,更是真性情之人。要是木火為財或官,還有一定的防范心理,財官主現實、主外界、主防備之故。
很多真正的文學家、藝術家都單純,干凈的如天使、似小孩,木火本性使然。
4、為什麼說木火主山村?
木火為先天、為原始、為自然,金水為后天、為物質、為現代、為建設。木火要是不旺升騰不起來,那就是原始、偏僻、落后的小山村。多看幾個出生于山村的八字就知道了。
木火與所對應的工作職業
斷職業是現代實戰論命的必過之關。拿到一個八字,把命主的天賦秉性、性格行為、形體相貌、富貴貧賤定位以后,接下去就得知道命主是干什麼的、是從事什麼工作職業的,然后才有吉兇禍福可言。婚姻感情、六親子女,以及一些雞毛蒜皮的小事,那是以后的事情,主次不能亂。
斷工作職業,十神組合主要看大象,也就是工作職業的類型,比如:財官相生得用為管理為老板,食神生財得用為經商,傷官配印為文化藝術等等。每一種職業類型,都包括很多種具體的工作,這些細節劃分是十神所不能解決的。
具體的工作職業,取決于五行的組合。五行是本質,為定位工作的核心,專主細節劃分。所以,論具體的工作主要看五行。
獨木不成林,任何單一的五行都只是一種原材料,決定不了工作。工作是兩種以上五行組合完備以后所出現的穩定之象。
五行有五個,除了自身以外每個五行都可能與其它四種五行相結合,那就會出現四種不同的工作象。所以,同樣是日干為木或木旺的人,所從事的工作也會不一樣。木和不同的五行組合,就會出現不同的工作;要是所對應的十神又不同,那麼,在社會中的位置也會大不相同。但萬變不離其宗,五行的天性不會變,一切變化都跳不出天性所屬。所以,只要認識五行的天性就能掌握組合變化的規律。以木為例:遇到火,是木火通明象的工作,如文化藝術;遇到金,是克伐碰撞的工作,如家俱如運動如道路;遇到水,是舒展的工作如手工技術;遇到土,是培栽的工作如種植和綠化。
論工作,不能只局限于以十神為主看個大概,而是要以五行為主深入細節,五行是論工作職業的核心。
等講完陰陽、五行、形氣、十神組合以后,我會專門整理十幾篇專論工作職業的文章來供大家參考。這里先講木火組合的工作象。
木為生命的延續,為生命、為成長、為書性、為佛性。火是人類的光明,為自然資源、為健康活力、為文化藝術、為神佛。
木火是自然界的能源,為生命的成長和釋放,為人事物的精神世界,為社會的精神文明財富,為健康和活力的保護神,為人類的希望和永生。因此,當一個八字以木火為主導而無傷時,就會體現以下的工作職業人事象:傳統文化,藝術影視,學校,老師,中醫,保健,護士,佛教,寺廟,修行者,文化人,學者,記者,修理工,技術員,飯店,廚師,公益事業,布施者,書店,鄉村,農民,能源公司,信息公司,傳媒人士,玄學研究人員,等一切符合木火特性的工作職業。下面配以相應命例,加以簡單解說。
例1 坤:甲午 甲戌 甲寅 辛未(子丑空)
整個八字木火成勢一片光明,時柱辛金真官又得用,很明顯的文化官員象。命主當了幾十年老師,后到教育部門任領導,級別不低。
例2 乾:壬寅 丁未 丁巳 己酉(子丑空)
這個八字前三柱木火通明,時柱把火轉化成土金,把氣轉化成了形,預示著命主職業的變化。命主當過十年教師,后到某地石油氣公司任部門領導。
這個八字還有個特點,木旺有庫,木庫主什麼?主廚房和書房,因此,一生愛好看書和藏書;能吃會吃,口福也很好。
例3 乾:乙巳 壬午 壬戌 丙午(子丑空)
這個八字也有木火通明的表象,只是木虛為假,實際是以火為主導的組合。命主當過幾年教師,嫌工資收入太低,辭職后南下打工。一直從事的都是火電行業的維修管理工作。
他也愛看書看報,但家里沒有藏書,并且以看報刊雜志為主。為什麼?因為木弱無根以火為主導之故,包括沒當幾年教師也是這個原因。
火為什麼也主修理工?技術為金水所主,修理工一般是以金水為主導的八字。火為健康和活力,把出故障的東西修好,不就同醫生同功嗎?因此,當木火得水相生時,也是修理工的象。他的八字不僅木見水,并且木還是傷官,肯定是個有技術的人。
以上三個命例都是木火旺,都同老師有緣,那當老師是不是必須要木火通明呢?不是,木火為傳統文化、為精神文明的基礎建設,只有幼兒園、中小學、傳統文化、 文科、美學為主的老師才以木火為主導;大學、職業學校、西化的現代的學校、理科等等的老師,木火只是參考主要看金水和印。具體細節留給大家去思考。
例4 乾:甲午 己巳 己卯 癸酉(申酉空)
此造年柱木火通明,但木已從火,我問其祖上是不是從醫的。答:爺爺是秀才,從醫為業,父親也是中醫,兄弟姐妹中也有幾人從醫。
例5 坤:乙巳 壬午 丙午 乙未(寅卯空)
木火通明,氣勢在火而得用,給人以健康和活力的職業,命主是中醫院的科室主任。
例6 坤:壬子 乙巳 乙卯 戊寅(子丑空)
這個八字的組合,前三柱木火通明,時柱火生土且為財星,精神象成物質象,也是職業要變化的八字。
月柱木火通明,父母都是教師,自己先從事的是護士工作,后改行從事服裝行業。
例7 乾:丁巳 甲辰 丙辰 甲午(子丑空)
木火通明,坐下食神,既是傳統文化象又是典型的廚師象。命主為某飯店廚師長,學易也有很多年頭。
官 才 日 才
例8 乾:丙辰 乙未 辛未 乙未(戌亥空)
木火通明地支又帶三個未土,廚房、書房的信號非常明顯。命主愛好看書、藏書,是某賓館的廚師長。
才
例9 乾:甲寅 丙寅 丁酉 辛亥(辰巳空)
年月木火通明,父親和哥哥為老師,祖上為信佛行善之人。日時為金水,和木火對峙為忌,自己不是文化人。
例10 坤:甲寅 庚午 丁酉 壬寅(辰巳空)
年月木火象被金水破而無成,祖上和父母都是山區農民。代表自身職業的金水破木火而得用,始終做的是服裝生意。
例11 乾:丙寅 丁酉 丙辰 戊戌(子丑空)
年月有木火通明象,可惜金旺木死升騰不起來,祖上及父母均是小山村農民。木火為喜用神,自身是書商。
例12 乾:丙寅 甲午 己酉 乙亥(寅卯空)
年月木火通明,父親先是教師,后調入政府部門任職。
例13 乾:甲寅 丙子 己丑 癸酉(午未空)
年月木火相生但不通明,以木為主導,父母為林場工人,后是裝修隊負責人。
例14 坤:丙寅 庚寅 癸卯 乙卯(辰巳空)
木旺火弱而不明。命主愛好傳統文化,當過記者、寫過書未出版,現在書店工作。
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