今天我們用前面講的陰陽學說，來認知易之象或辭
陽主升，始生于下，終成于上
乾三陽，故乾之氣升
積陽為天，故乾為天
陰主降，始生于上，終成于下
坤三陰，其氣降
積陰形而成地
陽簡陰繁，故乾為質，坤為文
輕清之陽始生于下，重濁之陰始生于上
故乾之初較二、二較三，更為輕清
乾之升，非徑直而升，是扭轉而升
初先二次三后
坤之上較中，中交下，更為重濁
坤之降，非徑直而降，是扭轉而降
上先中次下后，大頭向下
乾坤交道，皆反身而行之
震，一陽始生于下，勢必升于上，二陰始生于上，勢必降于下，陰陽皆不安其位，故主動
一陽氣稚，伏于二陰之下，為二陰所滯，不得其出，故陰陽相薄而生雷
及其出也，雷出地奮，萬物驚蟄，隨陽而出
乾施坤受，始交生震
乾反身交坤，其初爻交于坤之下，故震得乾之初，得坤之中上
這種相交不是水平的，而是垂直的
坤上乾下
長子而得父之氣，盡父之性
坤施乾受，坤之上交于乾之上，故兌得坤之上，得乾之中下
乾坤初交生震兌，震為先天長子，兌為先天長女
兌之體，二陽處下，勢必升于上，一陰居上，勢必降于下
陰陽交而情多動
故兌主情愛，主取悅
一陽不滯二陽之升
震兌皆動，為啥震主動？
震一陽之氣，輕于兌兩陽之氣，故升也速
震兩陽之氣，重于兌一陰之氣，故其降也速
故兌之動不及震之動迅速
震，一陽息兩陰，君子道微，情雖交而志相異，所以震不主親，而兌主愛欲
兌，兩陽息一陰，君子道著，情相交而志相同，故兌能悅物
二陽君子能致一
是故兌和說而震爭斗，人心不同也。
戰爭，征伐，爭斗，都是震象
一君子息二陰，二陰不能致一
艮巽之象，陽上陰下，不交而靜
陽居上，不欲再升，也不能再升
陰處下，不欲再降，也不能再降
所以陰陽各安其位
艮為止，巽為進退，為什麼？
艮一陽輕于巽之兩陽，故陽止也定
艮之兩陰重于巽之一陰，故陰之止也靜
故艮之氣下行，而為止、為山
巽為進退、不果
巽為風，陰陽之氣，散而為風
兩陽上行，一陰下行，陰陽之氣開而散
上兩畫為老陽，主升。下兩畫為少陽，主降。分四畫觀之，也是離散之象
是故言乎性之止者，艮甚于巽，艮止而巽進退
巽，一陰消兩陽，時多君子，貞良在朝
艮，兩陰消一陽，時多小人，奸宄當道
是故巽謙卑而艮偏執，世風不同
陰通而陽滯，陽散而陰聚
坎一陽居中，上下兩陰，上下沉浮，故有險陷之象
一陽陷于兩陰，上下皆可，故坎為通
上下皆消，象月之圓缺，上消象上弦月，下消象下弦月，故坎為月
月者闕也
上下皆消，水無常形
可曲可直
陽主升，陰主降，兩陰裹挾一陽，故坎之氣降，而水恒潤下
初陰不再降，故靜
中陽必欲升，上陰必欲降，而動
始靜中終皆動
所以江河必發源于高山或高原安靜之所
中匯江河，終歸于大澤，終于動
離，內暗外明，始動終靜，故象火
火無定體，附物生明
陽畫居陽位，陰畫居陰位，三畫各正其位，陰陽和合，正則靜，靜則明。
電，發于陰之外，明也。
《易緯稽覽圖》云：“陰陽和合，其電耀耀也，其光長。”
陽滯陰通，兩陽包一陰，故有甲胄之象
故有甲蟲之象
初陽必欲升，中陰必欲必，故始動
上陽不能升，故終靜
火生于雷電之動，滅于死灰之靜
日升于東方，降于西方
東方主動，西方主靜，始動終靜
月升于西方，降于東方，始靜終動
卦畫取象，妙不可言
八卦一切類象，皆出三畫之陰陽
休息一下，稍后講陰陽之數
《白虎通》：東者，動也。西者，棲也，靜也。
陽始生于東，陰始生于西
陽一畫，陰兩折
乾三畫最少，故為王
坤六畫最多，故為民
質有樸素義
質是本質，文是形式
乾為內容，坤為形式
乾事坤物
乾坤相對時，乾質坤文
我們討論的是陰陽
乾為天，是乾之形質
坤為地，是坤之形質
這是對體觀象法
卦畫相對，取義相反
震出巽入
坎下離上
古人視陰陽二氣為構成天地萬物的最小單位
陽奇陰偶
所以陽數三，陰數二
二是偶數中唯一的素數
三是最小的奇數素數
素數的含義即是不可分
類似金剛經講的“微塵”、“一合相”
陽數用三，陰數用二，取象天包地外
洛書外八宮，乘3皆左旋順行，故陽主順，陽主左行
洛書外八宮，乘2皆右旋逆行，故陰主逆，陰右行
陽生于陰，左為陰，故陽始生于左，而極于右，自左而右，謂之左行
陰生于陽，右為陽，故陰于右而極于左，自右而左，謂之右行
下為陰，陽始生于下，終成于上，自下而上，亦謂之左行或順行
上為陽，陰生于上，終成于下，自上而下，亦謂之右行或順行
這是天左旋，地右周，的象數根據
陽主動，陰主靜
陽主散，陰主聚
無論奇偶數，乘3之后，其奇偶屬性不變
無論奇偶數，乘2之后，其積皆偶
所以陽富于變化，其性動，其動散
3-2=1 3+2=5
一陰一陽，五數之內，必有一數無偶
四數陰陽匹配
所以五行必有一行無偶，所謂旬空
土即在空位，故有太極之屬性
太極數一，無論多少次自乘，其積都是一
土數五，無論多少次自乘，其積都是五
所以土與太極的運動方式相近
十數之內，必有兩數旬空
天干戊己當之
故戊五己十，歸藏河圖中宮
戊己也是土
同理，十五數中，必有三數旬空
9-6=3 9+6=15
這就是用九用六
進一步推廣：3/2=9/6=36/24=216/144=6912/4608
所以大衍之數的源頭即是參天兩地而倚數
參天兩地而倚數，出自弧與弦的比，也就是天文學上的晨昏蒙影
今天就講到這里，明天講太極與陰陽的體用關系
道理都很淺顯
聽完明天的課，就打開了通往易經的一道門
木火土主陽，金水主陰，金與木、水與火相匹偶，土無匹配，相當于六氣中的厥陰，無有天干匹配
土寄托于四季
實居于中
四隅非土之正位
居于中央，臨制四方
所以戊己居天門地戶，天門地戶即是中宮
空能生物，四行皆因土成
無中生有
水生于1，成于6，賴5而成
中宮是陰陽出入的門戶
后天八卦都是延坎離線對稱的
坎離居中
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