艮卦是易經六十四卦第52卦，艮卦展示“艮”形勢下各種變化的可能性。“艮”（gěn），指食物不易咬動或嚼爛。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。 得此卦者，前路受阻，不宜妄進，宜守待機。
第52卦 艮為山（艮卦）動靜適時 中下卦
運勢：凡事不宜妄動，前路受阻，只好待機而動。
事業：在經過一段發展后，應進行調整，暫時停止行動，總結經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我約束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整后，在適當時機到來時，再大顯身手。
經商：進入停滯不前的狀態，切勿盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜，更不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。
求名：應保持純正的目的，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。
婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。
決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不善于交際，為人忠誠老實，講信義。注意聽取他人的建議，明哲保身。機遇不到，不宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的想法。
【原文】艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。
【白話】《艮卦》象征抑止：止于背部，不得使身體面向所止的地方；就好像在庭院里行走，兩兩相背，不曾感覺到有人的存在，進入這一境界，就不會受害。
【原文】《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
【白話】《象辭》說：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，為兩山重疊之表象，象征著抑止；君子的思想應當切合實際，不可超越自己所處的地位。
【原文】初六，艮其趾，無咎，利永貞。
【白話】初六，抑止應該在腳趾邁出之前，這樣就不會受害，而且將有利于長久堅守正道。
【原文】《象》曰：“艮其趾”未失正也。
【白話】《象辭》說：“抑止應該在腳趾邁出之前”，這就說明沒有失去正道。
【原文】六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。
【白話】六二，抑止人的小腿的行動，不能邁步追隨應該追隨的人，他的心中是不會快樂的。
【原文】《象》曰：“不拯其隨”，未退聽也。
【白話】《象辭》說：“不能邁步追隨應該追隨的人”，又不能退下來聽從抑止的意見，因而心中不快。
【原文】九三，艮其限，列其夤，厲薰心。
【白話】九三，抑止腰部的行動，斷裂脊背的肉，危難將像熊熊的烈火一樣燒灼他的心。
【原文】《象》曰：“艮其限”，危薰心也。
【白話】《象辭》說：“抑止腰部的行動”，說明危險將像熊熊的烈火一樣燒灼他的心。
【原文】六四，艮其身，無咎。
【白話】六四，抑止身體上部不動，就不會受害。
【原文】《象》曰：“艮其身”，止諸躬也。
【白話】《象辭》說：“抑止身體上部不動”，自我控制不超越本身的地位。
【原文】六五，艮其輔，言有序，悔亡。
【白話】六五，抑止于口不隨便亂說，說話很有條理，悔恨將會消失。
【原文】《象》曰：“艮其輔”，以中正也。
【白話】《象辭》說：“抑止于口不隨便亂說”，說明六五爻居于中位能守中道。
【原文】上九，敦艮，吉。
【白話】上九，能夠以敦厚篤實的德行抑止邪欲，就吉祥。
【原文】《象》曰：“敦艮之吉”，以厚終也。
【白話】《象辭》說：“能夠以敦厚篤實的德行抑止邪欲，就吉祥”，說明上九能夠將敦厚的德行保持至終。
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