世人用“算命迷信”的標簽誤讀《易經》久已，但在我們置之高閣時，很多外國人卻奉之為寶。德國數學家萊布尼茨、比利時物理學家普利高津、丹麥物理學家玻爾、德國科學家海森堡、李政道與楊振寧都是《易經》的崇拜者，愛因斯坦更是坦言：西方近代科學家所謂的科研成果，有不少被中國古代科學家很早就做出來了，太神奇了！
從周文王著書立說開始，經受住了幾千年歷史沉淀而來的《易經》，本就承載著豐富的內涵與高緯的智慧。從今天起，子文兄將每日整理的《易經》內容（無修改）與大家分享。國學智慧浩瀚無邊，希望更多的朋友同樣能夠受益匪淺。
大畜卦：上為艮（山）、下為乾（金玉），寓意山中藏著大量的金玉礦藏。艮卦為止，節氣為冬，正是收藏之時；乾卦在下，表示大地的收獲，上卦艮表示天道有止，要提前儲備以用將來。冬季是一年休養生息的時候，只有大量儲備才能度過嚴冬迎來春天。大畜卦意為在困難到來之前就做好準備，堅守中道迎接未來。寓意君子要韜光養晦，儲備品德修養，迎接未來的挑戰。
卦辭：利貞 不家食吉 利涉大川。大量的儲備，才能堅守正道，度過危機。君子在修養之時，應該走到百姓中間去，儲備誠信品德，才能為將來的事業打下基礎。
初九：有厲 利己。在日常處事當中，應該嚴厲要求自己。無德不信，無信不立。在百姓中，以品德集聚儲存自己的誠信。長此以往，有利于自己的事業。
九二：輿說輹。車輪分離，就會停滯不前。有問題就馬上修改，切莫積重難返。品德修養可以積累儲蓄，但錯誤是不能儲蓄的。知錯能改，可以避免往后重蹈覆轍。
九三：良馬逐。利艱貞。日閑輿衛。利有攸往。駿馬是長期訓練才能成就的，平時就要訓練自己駕車防衛的本領，一旦有戰爭才能建功立業，在平日也可以行俠仗義，利己利他。駿馬與功夫都需要日積月累，這就是大畜之意。
六四：童牛之牿，元吉。給小牛的牛角穿上橫木來訓練他，日子長了，才能馴服聽話。以牛木來喻人，是指人的習慣品德要從小培養，否者長大了就很難改過。所以習慣，也是一種長期的儲養。
六五：豮豕之牙。吉。野公豬的獠牙鋒利無比，不怕任何動物的襲擊，這是因為它們在平時就時刻在山石山磨礪自己的牙齒，以備不時之需。
上九：何天之衢。亨。四通八達的天街大道，不是一天修成的。策劃、修筑、整改，這些都不是一日之功。天長日久，才能亨通順利。一個國家要有平坦大道，必然需要多用賢才良臣，這些治國良策都是多年積累而得的。
大畜卦是在告訴我們，任何的成功都需要日積月累才能得到，高尚的品德要不斷的儲備，一時的錯誤則要立即改正糾偏。良好的習慣養成需要長年的堅持，最終反哺自己的事業。
小畜卦上卦為巽（風），下卦為乾（天）。大小只是時空的變化，下卦乾表示陽氣豐滿、占盡地利。上卦的巽是由乾卦的初爻退變而來，寓意天時有變，需要提前做好準備，故曰“小畜”。切不可被眼前利益誤導。只有仔細的高瞻遠矚，才能以絕后患。上卦的巽寓意天、社會、人道等一切外因。外因會影響內因，所以我們要知外、才能曉內，堅守正道。
小畜：亨；密云不雨，自我西郊。觀察天時變化的前兆，掌握事物發展的規律，有利于高瞻遠矚決勝將來。巽卦在天預示陰氣已經形成密云，但下雨要天地相應，現在下卦乾不能與上卦巽相應。巽卦又為風，風吹云散，故密云不雨。通過觀察外部變化，來掌握事物進退發展的趨勢。
初九，復自道，何其咎？吉。回歸天道是沒有錯誤的，順應自然規律才能吉祥。乾卦退變而來的就有6個卦，這一陰來復從下至上分別為姤（gou4）、同人、履、小畜、大有和夬（guai4）卦，后續子文兄會陸續分享。
《象》曰：復自道，其義吉也。
九二，牽復，吉。回歸自然大道，順天時而行人事，自然無往不利。但對那些不懂規律的人而言，只能用循序漸進的引導方法，讓他們回歸正道，這樣做才是有益的。
九三，輿說輻，夫妻反目。天時退去，表示時機即將結束，就像是馬車的輪轂分離，就像恩愛的夫妻反目成仇。一切事物都有它內在的規律（機緣），很多的矛盾發生并非一朝一夕，問題都是慢慢積累而來，最終爆發。所以我們要善于總結規律，進退之道其實就在其中。
六四，有孚；血去惕出，無咎。具備大德行的人，不論出于什麼環境，都能時刻警醒自己，不犯錯誤。
《象》曰：有孚惕出上合志也。
九五，有孚攣如，富以其鄰。品德高尚的人，主動與左鄰右舍分享自己的財富。財富是由點點積蓄而來，但忌滿。其實自己金玉滿堂又豈能獨守，一定要牢記財聚人散、人居才散的道理。
上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。烏云密布，大雨傾盆而下。此時如果不了解外部情況，就應堅守不動，等待雨停。具備大德的人，才能安然無恙。就像婦人堅守持家之道一樣，絕非一日之功。月亮由缺到園靠的是日積月累，好事也要慢慢的來。雖然行君子之為，也要遵守小畜之道。
小畜卦是在告訴我們，品德修養與悔吝兇險，都是點點滴滴積累而來。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。只有懂得了精進自勉的道理，才能成就事業。
《易經》的內容都是從自然現象演變而來，所以通俗易懂，便于大眾理解。但真正有慧根的人，往往都能舉一反三、適用到更廣泛的領域。子文兄也覺得，真正的成功者，絕非一時的曇花一現，而是能夠堅守正道的天行剛健。因為他們符合天道，是真正的天選之子。而這個“天”并非“天神”，而是我們這個世界的客觀規律。
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