《詩經》云：“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。”
我們總渴望完美的愛情，所以習慣于在一道道通往婚姻的道路上猶豫迷茫，因為人生不能回頭，我們怕自己錯過最好的也怕遇到的并不是最好的。
如此這般，我們最美的愛情變成了別人的婚姻，別人最美的愛情變成了我們的婚姻。
然后恍然覺悟，愛情婚姻從來沒有最優解，人山人海之中，找到最好的幾無可能，我們頂多找到合適的，平平淡淡相伴一生。
關于愛情與婚姻，關于兩個人相處，其實古老的《易經》早就做了開示，五個卦，五條智慧，助你遇到合適的愛情，也給你的婚姻家庭保駕護航。
1
相遇守貞，成就美好緣分
男女之間的愛慕，都源起于彼此的相遇，不同相遇的方式，也會造就不同的情緣。
《易經》里說：姤，遇也，柔遇剛也。
“柔遇剛也”，就是女人遇到男人，男人遇到女人。如果世界上男女之間永遠沒有遇合，人類就沒有未來，就不能生生不息。
所以柔與剛的相遇其實是很正常，而且很必要的，問題不是遇不遇，而是怎麼遇。這個“怎麼遇”很重要。
男女邂逅互生情愫，通常正確的情況應該是男孩子去追求女孩子。道理何在？因為女追男隔層紗，男追女隔重山。
女人要追男人，男人是擋不住的，我們還給出了一套冠冕堂皇的說辭，即英雄難過美人關。這都是廢話，因為事實就是這樣的。
但是男人要追女人就沒有那麼容易，當中隔一重山。也許有人說現在沒有那麼嚴重，也沒有那麼困難。這是教育的偏差。
男女相遇一定要守貞，不要搞什麼一夜情，自欺欺人。兩人合得來就繼續交往，逐漸談婚論嫁；合不來就各走各的路，趁早各奔西東。
千萬不能隨隨便便，一旦違背了傳統價值觀，濫情無度，就失去了《易經》所強調的妥當性，這樣的遇合不會長久，也不會有好結果。
2
無心之感，真情感人
《易經》中咸卦說：咸，感也。
什麼叫作感？感情、感覺、感動、感化，都叫感。人不可能沒有感情，因為心會動。男女之間的愛情，就是感。
大家有沒有發現，“咸”字就是“感”字去掉下面的“心”旁，這叫無心之感。
我們想來想去會覺得很奇怪：沒有心能感受愛情嗎？其實，無心之感是告訴我們，不要用心去計較，去衡量利害關系，但是要誠心，要專心，要沒有雜念。
可是有人就相信嘴巴上講出的愛，這往往是不可靠的：你愛我嗎？愛。愛到什麼地步？愛到海枯石爛……這樣的話講一大堆，都沒有用，因為沒有真心實意。
實際上，咸卦整體所反映出來的是坎象。
這正是向人們暗示出：愛情的道路上會存在諸多坎坷，要想成就一場圓滿的愛情，需誠心走正道，守貞操。如果走歪門邪道，別有用心，最后倒霉的只能是自己。
愛情路上沒有順風車，在男女相愛的過程中，總會遭遇各種曲折坎坷，就是在考驗男女是否真正做到了“無心”之感。
咸卦的重點是無心，它告訴我們，愛情要按部就班，自然而然，要有誠意，要用理智來引導感情，才會守得云開見月明。
3
化解隔閡，重歸于好
不管愛情，還是婚姻，時間長了，男女之間都會因各種原因出現隔閡，使得一些情感上的矛盾極速升級惡化。
出現矛盾爭吵時，我們往往會憤怒地說：你把我當外人！這句話的意思，就是表明彼此之間已經不那麼和睦，甚至在重大問題上已經不能同心，已經開始背道而馳了。
你心中沒有我，我心中沒有你，這就叫外人。你心中有我，我心中有你，我們就是一家人。因為我們的心是一致的，并不是說一家人非得同姓不可。
可是，現在很多人，表面上是一致的，而實際上卻貌合神離。
正如《易經》睽卦說：睽者，乖也。
睽就是乖離，就是背道、離散。就是說家庭出現了變故，夫妻出現了矛盾，彼此都看不順眼，就在心里頭產生了距離，而且越拉越遠。
怎麼辦呢？睽卦告訴我們要“以同而異”。就是不要接受這種現象，相反地，一旦看到睽象，就要趕快想辦法磨合，要化睽為合。
所以，男女之間，有意見分歧的時候，千萬不要意氣用事，不要覺得關系遲早要破裂，而是要理智對待。
凡事好好商量，不要動氣，想想最初美好的誓言，想想一路相伴的情緣，互相理解包容，重歸合好才對。
4
愛而有恒，適時調整
《易經》恒卦說：夫婦之道不可以不久也，故受之以恒。
既然要成為夫婦，就不能三天兩頭鬧矛盾。當然有意見是免不了的，但是不能動不動就離婚。因為既然要成立一個家庭，就要有恒久的打算，所以才受之以恒。
我們要麼不結婚，要結婚就要做好過一輩子的打算。用一句話來講，就是少年夫妻老來伴。
但長期以來，我們對“恒”存在一個很嚴重的錯誤認知，就是要很穩，不能動，不能變，才叫恒。這種理解是不對的。我們一定要知道，不變化，就不可能恒久，要有合理的變化。
就像我們婚姻的狀況有窮富的變化，我們要合理地能夠有所往。往窮的方向去，窮有窮的快樂；往富的方向去，富有富的一種快樂。這叫隨遇而安，不是說我只能過好日子，不能過壞日子。
其實夫妻沒有共同窮困過，真的不曉得什麼叫真情。
雖說貧賤夫妻百事哀，可是在貧窮的日子里，兩個人互相扶持、互相鼓勵，會感覺到一輩子的關系，就是在這種情況之下奠定的。
不管怎麼變，夫妻間要想一輩子天長地不離婚，只要有一個觀念就好了，就是連離婚的觀念都沒有，這是不可以改變的原則。但是其他的要隨時改變。
除此之外，還要彼此包容，彼此諒解，彼此幫助，不管遭遇到什麼問題，都要共同面對，這樣才能長久。
5
各正其位，家和萬事興
我們中國人常把沒有生育子女的少年夫妻稱為“小兩口”。表示結婚之后，還需要邁進第二步，至少生一個孩子，才構成一個完整的家庭。
因為夫妻之間彼此恩愛，可是兩個人看來看去，時間久了難免會有些單調。
一旦生育子女以后，會在共同教養這個新生命的過程中，不斷增加相互的感情、默契和責任感，家庭關系就會越來越穩固。
一個人的愛情和婚姻，其實就是寄托在這種生生世世的關系之上的。但是在一個家庭中，夫妻二人也要分工合作才行。
《易經》家人卦說：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。
妻子正位于家里面，照顧子女，主持家務，處理得很貞正，很合理。先生到外面去打工，表現得很正直，受到大家的歡迎，都是為了共同的一個家。
這也和家人卦的卦象上風下火一樣，是互相依存的關系。
雖然丈夫與妻子，對于家庭應盡的職責有所不同，但只要都能守正，各自盡到本分，并且相互扶持，就能建立良好的夫妻關系、親子關系，家庭就會美滿幸福，家業也一定會慢慢興旺起來。
換句話說，兩個人一起將愛情和婚姻延續下去，一起將家族的福氣做大，這將是人生莫大意義和價值。
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