近日一位資深易友發表一女命，對這個八字命理表示不解。其不解之處是該女命以食傷為子女星，時柱為子女的宮位，八字的食傷星非常旺，而子媳宮的時柱也沒有受到大的刑沖破害，為什麼此命無子女呢？
現代命理非常流行看子女的方法，是看子女星是否旺相或受傷，然后再看子女宮位是否有破壞，星宮兼看，便得知命主的子女衰盛。
還有一種方法比較流行的是，子女星對照時支的十二長生宮如：
長生四子中旬半，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，衰中三子病中一，死宮至老沒兒郎，
絕中養得他人子，入墓之時全夭亡，受氣絕地一個子，胎中頭女有姑娘，養中三子只留一，男女宮中仔細詳。
長生：長生應是有幾子，初一到中有四子，十六到層二子存，子榮貴顯萬事興。
沐浴：沐浴一雙保吉祥，頭子文武事事能，心賢重存是二子，兄弟為事有商量。
冠帶：冠帶三子不相和，長子依時欺弱鄰，次子官高不看人，后子忠厚善待人。
臨官：臨官三子大吉昌，三子重孝在堂前，合力重建好家園，有福同享有難擋。
帝旺：帝旺五子各顯能，同聲同氣坐一船，一頭有難百呼應，五子各心不懷謀。
衰宮：衰有三子命若何，長子身強康中長，次子本是僧道人，后子人間一富翁。
病宮：病中一子福不輕，生性慈善心聰明，少年詩書滿腹熟，晚歲定為富甲人。
死宮：死宮至老少兒郎，前世種下要因果，來世怎會有好報，萬物造化這般來。
墓宮：墓地之子難保命，夫妻三世姻緣定，行善積德永不為，本有一子變無子。
絕宮：絕中取養他人子，前世作惡現當世，幸而現世積善德，本來無子變有子。
胎宮：胎中頭女有姑娘，頭女旺夫兼益子，次女帶來大富貴，隨后男女命平平。
養宮：養中三子只留一，母愛子孝萬人敬，失子不知何方去，終老之時二子送。
以上都是比較流行的論法，熟知八字命的的師傅都非常清楚的，也不必多言。但要熟知"象法”，必須從子平之一脈的經典中去總結和領悟，再加以實踐，方能了解子平原來真面目。
我們從子平這一脈的經典中有很多古文讓我們后學去研究和實踐而利益，《淵海子平》這部經典的子平古籍，在其《論子媳》章中經文如：
“女命取傷官是子，食神是女；若見印綬梟神，難得子也。男命官殺得地，而稟中和者，言其有子。將生成之數斷之，生旺倍加，死絕減半；太過不及，不以此斷。太過有子而多剋夭、或兇頑；不及則少生養。”
這里就是說，子女星中和者，有子女；太過或不及者，少生養或無子。現在回頭分析這個八字，本造金為子女星，月令為辰土，土旺金相，辰酉合金，地支兩申一酉，金旺極，子女星太過，故而無子女之象。
我們再看看另一子平經典【子平金鑒】訣賦云：八字缺木血疾病，此命定按無子斷 ......
為什麼子平金鑒的經文說八字缺木而斷其無子呢？子平之法，效法自然之理，人之得子女為生發之象，生發之象在春天，方位屬東方，五行屬木。
這個八字無木，毫無生發之象，又金旺絕之，蕭殺之氣奪了生發之氣，人命無春天，何來生生不息呢？
子平古法事象都藏在經典中，需要我們去挖掘。古人寫作純屬興趣，不象現代人那樣有稿費，所以寫得比較神秘，需要細心領會和實踐。
總之，真理掌握在少數人的手里，流行的不一定是真理，讀者明鑒。
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