八字生命密碼是什麼意思

中國當代作家中，雪漠的存在是“個案”。他走了一條少有人走的文學之路。他把人格修煉和生命成長作為文學創作的前提，靠人格修煉來成就他的文學夢想。他幾乎是“不可思議”的作家，北京大學教授陳曉明甚至認為雪漠是“被嚴重低估的作家”。如今，這位被“低估”的作家的創作密碼，由雪漠的責任編輯陳彥瑾解開了。

在《雪漠密碼》中，她以學者編輯、讀者和學生的三種身份，對這些獨特性做了重點揭秘。她說:“雪漠密碼的密碼，既是文學創作密碼，也是生命成長密碼。這個密碼存在于雪漠老師所有作品中，存在于雪漠的生命里，也存在于所有人生命里。”

雪漠的密碼又是什麼?

他說:“所有人都有自己的生命密碼，此密碼來自于先天和后天。先天是大自然的能量、時間和空間，在我們進入這個世界的時候，在我們生命中留下的印記。后來，老祖宗用八字對它進行了解讀，這是有某種道理的，也就是說，在那個時候，大自然的能量其布局和呈現的比例，會對個人的生命有一定的影響。后天的密碼，重要的有兩種:第一，環境和文化對自己的影響;第二，選擇和行為對自己的影響。”

而陳彥瑾對其文學世界的解讀，雪漠則認為是揭示了一種真相。他說:“這是一種深入靈魂、深入生命的解讀，能達到這種高度和深度的研究，實屬少見。”在雪漠看來，陳彥瑾不僅僅是一位非常優秀的編輯，更是一位難得的書生，有著書生所具有的那種詩意、情懷、文筆和修養。正是這種與生俱來的“書生氣”，讓陳彥瑾寫出了《雪漠密碼》。同時，也正因為這種“書生本色”，陳彥瑾將自己點亮了，變成了火焰，從燃燒的詩意中誕生了《雪漠密碼》。這本書向世界展示了一個真實的靈魂。

中華讀書報:雪漠在中國文壇寫作是獨一無二的存在。你是怎樣注意到他的?作為一位資深的文學編輯，經手那麼多作品，為什麼愿意耗費八年的時光去解讀雪漠?

陳彥瑾:2010年9月底在東莞樟木頭“中國作家第一村”成立儀式上，我第一次見到雪漠，并獲贈他的長篇小說《西夏咒》。閱讀這部小說帶給我從未有過的體驗，不僅僅是文學層面的震撼，還有思想層面、文化層面的吸引。讀完小說的很長一段時間里，我沉浸于類似北京初秋一樣清涼透徹的生命氛圍里，仿佛打開了一雙心靈之眼。這種閱讀體驗和閱讀收獲，是讀其他作品所沒有的。從那時起，我開始關注雪漠，擔任了他多部作品的特約編輯和責任編輯，同時近距離接觸了雪漠讀者群。

我發現，許多讀者和我一樣，初讀雪漠便有身心洗滌、靈魂覺醒之感，他們因而一路追讀雪漠，成為人們說的“粉絲”。這其中有許多感人的故事，所有故事都有一個共同主題，就是“完善自己”。我看到了一個個生命因閱讀而改變、而成長、而美好，覺得自己能夠編輯出版這樣的作品本身，也是有價值、有意義的。我想，一個編輯最大的幸福，莫過于看到讀者因為讀了他編輯的書而受益、而升華。

同時，因為我在北大中文系讀碩士時師從趙祖謨先生研究當代文學，趙先生的學術風格注重審美體驗，注重研究者與研究對象相遇的第一直覺，這對我影響很大。我在《雪漠密碼》前言中也專門寫到這一點。這種研究或可歸入錢理群、王富仁先生倡導的“生命學派”。“生命學派”力求進入研究對象的內心世界，同它進行心靈的撞擊、靈魂的對話，更要融入自己刻骨銘心的生命體驗，產生水乳交融的理解和認知。而這也正是《雪漠密碼》的寫作姿態。

總之，在《雪漠密碼》中，我有三種身份，其一是讀者，其二是編輯，其三是研究者。這既使它有別于純粹的學院式研究，也使它不同于一般的作家論。我把它看成是一場“文學的相遇”。因為相遇，關于文學和人、文學和生命、文學和信仰等諸多話題被激活、延伸、具體化，進而探討“文學的相遇”所帶來的人的發現、人的成長。這可以說是《雪漠密碼》的寫作初心。所以我在扉頁題記道:“文學讓人成為人，成為真正的人，成為更好的人。”

中華讀書報:雪漠的“粉絲”很多，但是在主流文壇，大眾讀者對他的認識也許還遠遠不夠。通過編輯他的作品、創作《雪漠密碼》，你愿意如何評價雪漠?

陳彥瑾:首先他是一個好人，而且是一個完善了人格的好人;其次他是一個好作家，而且是一個能夠給人心帶來正面影響的好作家。

《雪漠密碼》引言中這樣概括:“一個戰勝了自我、改變了命運、完成了人格的人，一個生命旅途上的過來人，一個真正的明白人。”雪漠和讀者的密切關系一直是令許多評論家好奇的現象。其實，如果走近他們、了解他們就會發現，這種密切關系的建立恰恰基于讀者對雪漠為人的認可、信任和感動上。《雪漠密碼》收錄了雪漠寫給讀者的一篇元旦獻詞《朋友，我拿什麼回報您》。讀了這篇文章，就會明白:雪漠其實是用自己的點滴善行感動了讀者。

當然雪漠也是用自己的作品感動甚至改變了讀者。無論是小說、散文還是文化著作，雪漠作品都有一種力量，能夠觸及人的靈魂，能夠深入人心，能夠使讀者因為閱讀獲得生命的洗滌和升華。如果說雪漠在中國文壇顯得獨特，我想可能就獨特在這里。雖然雪漠并沒有特別大的名聲，也不是暢銷書作家，但他的確是一個好作家、一個大作家。正如《百年孤獨》作者馬爾克斯所說:“一個作家能起到的真正的、重要的影響是他的作品能夠深入人心，改變讀者對世界和生活的某些觀念。”雪漠便是這樣的作家。他的文學影響不是建立在暢銷、名聲和獲獎上，而是默默建立在讀者們的真心里。

中華讀書報:他是把人格修煉和生命成長作為文學創作前提的一位作家。你認為靠人格修煉成就文學的作家，有何特點?

陳彥瑾:《雪漠密碼》從文學道路、文學思想、寫作秘密、文學世界、文學影響五個方面，去探究一個作家的人格修煉、文學養成和文學成就。其中重點寫了雪漠在追尋文學夢想的道路上，如何修煉自己的人格，這其實是中國傳統文人走的路子——修齊治平，修身第一。而修身、治心過程之慘烈，對雪漠來說，可以說是一個曳血帶淚的過程，我在書中有詳細描寫。

為什麼雪漠會選擇這樣一條道路?這來自于一則文壇佳話的啟迪。雪漠說，為什麼涅克拉索夫一見到陀思妥耶夫斯基的《窮人》和托爾斯泰的《童年》，就斷言作者將來必成大作家?這說明，作家在執筆之初，甚至執筆之前，就幾乎決定了其將來。正如蘋果雖小卻具有了成為大蘋果的基因，而山芋無論如何施肥澆水，成熟的終究是山芋。作家亦然，其心靈和文學觀念，決定了他日后的成就。所以，在寫出偉大作品之前，作家應進行脫胎換骨的靈魂歷練，先讓自己成為大海。這一啟迪，堪稱雪漠的“文學之悟”。

我認為，靠人格修煉成就文學的作家，除了作品具有大海的氣象之外，作品的格局和境界與人是高度重合的，透過作品，我們可以看出作家的思想境界。常言道，文如其人，其實文不盡如其人。但靠人格修煉成就文學的作家，文就是人，人就是文，人成即文成。他的作品直接呈現他的生命境界，有巨大的感染力，如磁山一樣，吸引與之同頻共振的人，熏染他們的心靈，激蕩他們的靈魂，改變他們的生命。所以，靠人格修煉成就文學的作家和讀者的關系往往是“心有靈犀一點通”，他們是心和心的碰撞，人與人的相遇，閱讀和寫作成為彼此關照、彼此成全的美好行為。而且，這份關照和相遇，會持續一生。

中華讀書報:對于雪漠，文壇和讀者有哪些肯定或誤讀?你期待這本《雪漠密碼》達到怎樣的目標?

陳彥瑾:雪漠在2000年37歲時以《大漠祭》成名而登上文壇，之后創作了《獵原》《白虎關》《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》《野狐嶺》《涼州詞》等長篇小說。一直來，雷達、陳思和、陳曉明、孟繁華、白燁等許多重要評論家都對雪漠有研究。這些研究成果匯集成了百萬字的《解讀雪漠》(雷達主編)和百萬字的《揭秘野狐嶺》(陳曉明主編)。在《雪漠密碼》中，我也梳理了來自文壇的聲音，全文照錄了多場研討會的內容，還收錄了一份三萬多字的雪漠評論摘要《眾說紛紜話雪漠》，以方便人們了解文壇和讀者對雪漠的解讀和評價。我覺得文壇對雪漠是關注的、肯定的、厚愛的，只是在《西夏咒》之后，因為雪漠的寫作偏離了之前的現實主義寫法，在內容和形式上都做了新的探索，文壇對此有些失語和誤讀，但《野狐嶺》之后，便又回歸理解了。如今，雪漠作品在走向全國的同時，又經葛浩文、尼克·哈曼等著名翻譯家之手，走向了世界。迄今，雪漠作品已多達三十四個譯本，在國內外擁有眾多讀者，只是這一切大眾未必知道。所以，如果說《雪漠密碼》有一個目標的話，那就是力圖綜合我個人的解讀和文壇的解讀，為人們了解和理解雪漠這樣一個日益為世界所接受的中國當代作家，提供一個富有創見的、血肉豐滿的文本。

中華讀書報:雪漠本人對這部書非常認可，“這是一種深入靈魂、深入生命的解讀，能達到這種高度和深度的研究，實屬少見”。我也覺得，當下像你這樣深入了解、研究作家的好編輯太少了。我相信你對編輯工作是非常熱愛的，而且有一種使命感和責任感。能談談你的編輯工作嗎?對于編輯，你是如何認識的、又有怎樣的追求?

陳彥瑾:我從北大中文系現當代文學研究生畢業后到人文社工作，已經二十多年了。這二十年，是個人成長的過程，也是職業成熟的過程。到現在，我覺得自己是一個盡心盡責的好編輯，做事情很認真很投入很用心，可以說富有工匠精神。我也是一個有文學理想的人，比較書生氣。從商業眼光看，我也許不是公認的好編輯，因為迄今并沒有做出一本大暢銷書。我也知道，大暢銷書可遇不可求，那麼我就盡心盡力把自己認為有價值的書編好，對得起作者，對得起讀者，也對得起自己的職業良知。

作者：舒晉瑜