戰國時期，隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人(本名王詡)，是他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但兩千多年來，兵家法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺。
鬼谷子擅長揣摩人性，精通捭闔術，洞悉人性。現精選《鬼谷子》12句，供大家品讀。
1.欲捭之貴周，即欲闔之貴密。周密之貴，微而與道相追。（《捭闔篇》）
釋：如果要分析問題，關鍵在于周詳，如果要綜合歸納問題，關鍵在于嚴密。周與密的關鍵都是在于細節，一切都要顯得自然而為，順理成章。
2.因其言，聽其辭。言有不合者，反而求之，其應必出。（《反應篇》）
釋：要根據對方的言談來聽取他的意圖。如果言辭有不合的地方，就要反復詰問以求弄明白，對方就必然會回應。
3.故知之始己，自知而后知人也。（《反應篇》）
釋：所以要想掌握情況，要先從自己開始，只有了解自己，然后才能了解別人。
4.不見其類而為之者，見逆。不得其情而說之者，見非。（《內楗篇》）
釋：在還沒見到志同道合的人就去做事，定會事與愿違，在還不掌握實情的時候就去游說別人，定要受到非議。
5.物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。（《抵戲篇》）
釋：萬物都有規律存在，任何事情都有對立的兩方面。有時彼此距離很近，卻互相不了解；有時互相距離很遠，卻彼此熟悉。
6.智貴不妄，聽貴聰，目貴明，辭貴奇。《權篇》）
釋：真正的智者不會迷糊，他的耳朵聽得懂人話，眼睛看得清人心，言辭不拘一格。
7.貌者不美，又不惡，故至情托焉。（《謀篇》）
釋：無論遇到什麼事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是一個值得信賴的人，是可以托之以機密大事的。
8.同情而俱相親者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏成者也；同惡而相親者，其俱害者也；同惡而相疏者，其偏害者也。（《謀篇》）
釋：凡是感情相同而又互相親密的人，大家都可成功；凡是欲望相同而關系疏遠的，事后只能有部分人得利；凡是惡習相同而關系又密切的，必然一同受害；凡是惡習相同而關系疏遠的，一定是部分人先受到損害。
9.圣人之道陰，愚人之道陽。智者事易，而不智者事難。（《謀篇》）
釋：圣人運用謀略的原則是隱而不露，而愚人運用謀略的原則是大肆張揚。有智慧的人成事容易，沒有智慧的人成事困難。
10.欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。（《本經》）
釋：欲望太多了，必然會心力不集中；心沒有集中散開了，當然就會引起智力衰竭；智力衰竭則會使思維混亂，達不到目標了。
11.智者不以言失人之言，故辭不煩而心不虛，志不亂而意不邪。（《本經》）
釋：聰明人不因為自己的主張而排斥掉別人的主張，因而能做到語言扼要而不繁瑣，心里虛靜而不亂想，志向堅定而不被擾亂，意念正當而不偏邪。
12.春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，雖成必敗。（《持樞》）
釋：春季耕種，夏季生成，秋季收割，冬季儲藏乃是天時的正常運作規律。不可悖反這一自然規律，而例行逆施，凡是違反自然規律的，即使成功一時，也終究必敗。
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