作者 楊本樞
需卦（䷄）九三爻辭：需于泥，致寇至。
觀爻象：
需卦的九三爻是陽爻，陽爻居陽位，杠杠的正位。九三爻是下卦乾卦的最上爻，具有承上啟下的作用。往上即將和坎卦相接，往下還是乾卦的子孫，如同一個媒介平臺，銜接得好，需卦自如轉換，銜接得不好，需卦硬生生地折成兩段。
九三爻包含兩個互卦，既是兌卦的中爻又是離卦的初爻，既有飲食入口之需，又有打通乾坎兩卦的光明，九三爻處于人道的位置，關鍵點在于把握好度，不能胃口太大，還要防備光明之火燒毀了兌卦的金，減弱了坎卦的水。實踐中，卜到此爻更多地要考慮錯綜復雜的人際關系，可能需要周旋于不同利益群體中，要有長袖善舞的本事，既不能得罪甲方，又不能為敵乙方，否則，各方利益群體將是你的敵人，致你于水深火熱之中，最好的解決辦法應該避開兌口，秉持“沉默是金”的原則，這是唯一的保全之道。
九三爻和上六爻形成正應關系，他們之間可以遙相呼應，相互支持與幫助，必要情況下，九三爻可以尋求上六的幫助。九三爻手頭還有一張牌即六四爻，九三爻和六四爻形成正比關系，通俗地講，九三和六四是一對和睦的鄰居，在孤立無援的情況下可以求助于六四這個鄰居。但是，九二這個鄰居幫不上九三爻，盡管九二爻和九三爻同屬于乾卦，好比同姓的鄰居。也許他們價值觀不同，也許他們有利益沖突，也許......，總之，九二爻和九三爻是老死不相往來的局面。
析爻辭：“需于泥，致寇至”
“泥”的本義是一條河流叫“泥水”河，發源于甘肅慶陽地區，又叫東河。“需于泥”不能理解為“泥土”的“泥”，應該理解為河水。“需于泥”說明需卦即將踏進上卦坎卦中，坎卦為水，但是，九三爻還只是在坎卦的門檻外面，還沒有進入河水中央，這和“泥水”河的位置非常吻合。“泥水”河在商周的最西邊，屬于邊疆地區，不像渭河、洛水等河流處于中心地帶。
“致寇至”大意是把匪寇招來了，誰招來了匪寇，誰是匪寇？招到了什麼地方？這是九三爻要了解清楚的地方。匪寇指的是坎卦，坎卦是危險的象征，也是匪寇的代名詞。誰招來的呢？自然是九三爻自己啊！這叫著自找麻煩。九三爻靠近坎卦，就是靠近了匪寇。匪寇來到了九三爻的身邊。
需卦九三爻題詩：
東河遠上白云間，坎卦垂下緊相連。
招來匪寇豈能怨，云天顛倒匪寇現。
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