卦有兩種：
經卦，三爻者，8個。
別卦，六爻者，64個。
什麼是卦？卦者劃也，或者說是畫也。就是用石頭之類畫或劃出的線條，線條構成的圖案。后來其中一部分逐漸變成了表義的符號。有的成了“卦”，有的成了“文”“字”。
圭，對這個字都解釋為與“玉”有關的禮器。其實在遠古人類哪里就是從土里創出來的石頭，將其砸爛其端頭就很尖銳，那就是能“劃”的。有一個字叫“刲”，歸妹卦中有用的。“刺”“殺”之意。
刲，《說文解字注》說“圭剡上、故從圭”。就是說圭的端頭是尖利的，所以“刲”字從“圭”。好，暫且說到這里吧。
卦，就是遠古人類畫出的符號。
什麼象？象就是卦的符號表達的遠古人類想要表達的物或事。
比如，乾為天，就是遠古人類用以表示“天”這個“物”的。
巽，表示風，撓萬物者莫疾乎風。這既有“物”，又有“事”了。
因為人類需要表達的東西特別的多，而卦的符號很少，所以一個卦的符號就要表達很多“物”“事”，而且物生物、事生事，這就形成復雜的系統，而且各卦之間還互相交叉。就很難弄明白了。
這樣卦義就產生了。
卦，如果不講卦變，始終只有一個形態，要麼三個爻要麼六個爻。
卦象，一個卦的卦象有一大堆。
比如，乾為天，就是遠古人類用以表示“天”這個“物”的。
巽，表示風，撓萬物者莫疾乎風。這既有“物”，又有“事”了。
因為人類需要表達的東西特別的多，而卦的符號很少，所以一個卦的符號就要表達很多“物”“事”，而且物生物、事生事，這就形成復雜的系統，而且各卦之間還互相交叉。就很難弄明白了。
這樣卦義就產生了。
卦，如果不講卦變，始終只有一個形態，要麼三個爻要麼六個爻。
卦象，一個卦的卦象有一大堆。
卦義，指什麼？第一，指其最初所指的物、事；第二，指其所指代的最初的物事的衍生物事。衍生品，太多。發展變化，直接引申，輾轉溝通，綜錯關連，比類借用等等難以說清。
卦義和卦象是重合的，但卦義的范疇更寬范。假使我們以《說卦》界定為“象”，那麼凡是從此類“象”中衍生的都可以視為卦義。但不得不說，《說卦》中界定的“象”我們還是在當“義”講。不然，無法把卦象轉換到我們的語言系統中來。
如：艮卦，其符號為 ☶，這是卦。其有象為“山”。山，也是其義。但“山”義絕不僅止而已。比如，山高，因此“艮”有高象，其實“高”就是其義。還不僅如此，如人的壽年有山高，那就是“壽星”，所以“艮”又有“壽”義。所以說：壽比南山。南，也是艮的義。還不止，山高齊天，艮高上天，艮又由“天”義。天上之物為星，那艮就有“星”義了。
一般的人講易，老是受《系辭》的影響，拎不清，繞不出來。
“卦”，卦圖符號。“象”，最原始的指代物事及發展。“義”，象所指代的原始物事及發展變化者轉化成的現代語言。
請繼續關注，本話題將繼續深入。
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