你出生的時候再辛苦也已經過去了,過去就過去了,現在要緊的是怎麼去善終。
在日常生活中,我們常說四個字:自作自受。
普遍的解釋是,做了錯事,自己承受不好的后果。有時候,我們還會用這四個字來諷刺他人做了不好的事情,而遭受不好的惡果。
其實,“自作自受”,對任何人來講都是很重要的。
壞的事情是自作自受,好的事情也是自作自受。人一輩子所有的事情都離不開這四個字。
自作自受就是因果法則什麼是叫自作自受?
一個人的過去固然已經過去了,但是一個人的現在就是他過去的點點滴滴累積而成的,這就叫自作自受。
你現在二十歲,是這個樣子,那你怎麼會是這個樣子?就是你從一歲開始一點一滴慢慢造成你今天這個樣子,跟別人沒有什麼關系。
大家仔細去思量,沒有一樣東西不是自作自受的。
你吃得太多,肚子不舒服,自作自受;
你不練字,字就寫得難看,自作自受;
你不讀書,就不明白道理,自作自受;
你一天到晚跟電腦在一起,人變得越來越呆,自作自受;
你生病了,自作自受;
你為什麼突然間胖了這麼多,自作自受;
為什麼瘦了以后帶來這麼多問題,自作自受;
為什麼腦筋靜不下來,還是自作自受;
你賺不到錢,自作自受;
你賺得到錢,也不過是自作自受。
自作自受這四個字是宇宙間非常明確的一個因果法則,幾乎沒有人逃得掉。
但是它不一定完全是壞的,所以不要認為自作自受就是壞的,它沒什麼好壞。
用這種觀點來看,你就可以看得很清楚。
我們會長成這個樣子,會有這樣的命運,會走這樣的路,其實都是自己自作自受的結果。
以前我們不了解這些,總認為這是父母的遺傳,這是后天的環境所造成的。
那你為什麼不想想,同樣一對父母生下的子女就是不一樣的,同樣一種環境造就的人就是不相同的。
有人因為家境很苦,就很奮發;有人因為家境很苦,就自暴自棄。
有人因為家里很有錢,就好好拿來讀書,成績很好;有人因為家里有錢,就拿去揮霍,最后害了自己。
環境不見得一定會使人走上什麼樣的路,遺傳也不一定。那什麼才一定?自己才一定,這就是自作自受。
所以,我們要時時刻刻提醒自己,一切的后果都要自己負責,推給別人是推不掉的,因為這種因果法則是非常顯然的。
怨天尤人無用,修己才有出路既然一切后果都要自己負責,那自作自受是不是表示跟別人沒有關系呢?
不是的。那就是分了,就是偏道思想了。
自作自受告訴我們,你跟別人是有關系的,所以我們講完自作自受,馬上要提醒大家與他人有關,而且息息相關。
整個宇宙都息息相關,千萬不要認為自作自受就是與他人無關。
任何人的過去,除了這個人本身以外,還包括他的父母、祖先,包括整個家族、整個民族,甚至于整個人類,這些都是息息相關、互相牽連的,叫作牽一發而動全身。
科學家已經證明了,北京如果有一只蝴蝶扇動翅膀,很可能就是紐約大風雪的起因,因為整個世界都是波動的,都是彼此影響的。所以不要以為說我們在這里,大概不會影響到歐洲,沒有那回事。
整個人類都是息息相關的,老天爺把最毒的細菌放在熱帶雨林,就是為了保護人類。
可是人偏偏去砍伐、去燒掉熱帶雨林,使得那些最毒的細菌跑遍全世界,搞得無藥可治,自作自受。
由于息息相關,我們必須要把自己和他人合在一起,才能夠圓滿。
很多人講獨立只不過是嘴巴講講而已,因為任何人都不可能完全獨立。
而且,我們不僅僅跟人有關系,還跟動物、跟植物、跟礦石都有關系。更加擴大一點兒講,我們不是只跟地球上的東西有關系,而是跟地球以外的東西也有關系。
但是,雖然我們跟別人有關,卻不能怨別人。還是那句話,一切都是自作自受,你要怨誰呢?
可是我們放眼看過去,大部分人都在埋怨,埋怨父母,埋怨老師,埋怨親友……然后到處跟別人說,我沒有碰到貴人,甚至否定貴人。
我們要奉勸大家,你怪罪誰都沒有用,你怨責誰也沒有用。
一句話,沒有人會因為你的抱怨而改變,你罵死他,他都不會改變,除非他自己愿意改變,否則你再怎麼樣他都無動于衷。
記住,修己是最可靠的,修己是最有效的,要改變別人,最好的辦法就是先改變自己。
凡事慎始,方得善終一個人有自作自受的觀念以后,才會停止抱怨,才會記住凡事要慎始。
所謂慎始是一開始就做對,你就不會后悔,開始馬馬虎虎,然后做錯了才來后悔,多少人一輩子都是在不斷后悔。
自作自受就是提醒我們,任何事情一出手就可能會犯錯,所以一定要想好了才說,想好了才做。
你一開始就做錯,就會一路錯下去,最后不得好死,當然是不幸。可是,大家也要很慎重,就算慎始也不一定善終。
所以我們這里再延續下去,一個人要停止抱怨,然后要慎始。慎始要很具體,就是說方向要正確,方法要有效,方式要合適,這樣才有辦法慎始善終。
其實中國人很早就有《易經》的觀念,《易經》就是講因果報應。所以自作自受也是一開始就要注意,不是等到事后才后悔。
我們看胡雪巖就很清楚了。
胡雪巖一生從貧賤而富貴,再由富貴而一無所有,波動很大,他就親自證明了一切果然都是自作自受。
努力你會上去,一大意你就下來,不必等到什麼三世因果,這是現世因果。
胡雪巖就給我們證明了現世因果。他以一生的起伏,讓大家體會到了天道循環的必然性、自作自受的真實性。
他希望大家要很謹慎地去求,求什麼?求四個字:慎始善終。
再說一遍,慎始不一定善終,但是不慎始一定不得善終。善終就是好死。人生就是為了求得好死,求得善終。
你出生的時候再辛苦也已經過去了,過去就過去了,現在要緊的是怎麼去善終。
很多人對死亡完全沒有做準備,那你明知道遲早要碰到,為什麼不做準備呢?最終還是自作自受。
一切都是人要負責的。
福禍無門,唯人自召,是禍還是福,要看你自己,不是看別人。
每一個人的命運都掌握在自己手中,自作自受,自求多福,相信大家都可以做得到。
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