《說文解字》之十二地支
子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥
第二講:丑今天,我們依然講兩個話題:
第一個:甲骨文是如何產生的?它的制作過程是怎麼樣的?
第二個:解讀十二地支的第二位:丑。
第一個話題:甲骨文是如何產生的?它的制作過程是怎麼樣的?我們在之前的文章里講到過,文字是很神圣的,古代的普通人是沒有資格掌握文字的。所以“敬惜字紙”就是因為不識字的人太多,而這些人的內心又比較羨慕、渴望學習文字。就拿甲骨文來說,那是商朝中晚期使用的戰國時期的文字,使用者是當時的“高層”人士:“巫師與樂師”。只有這樣的人才有資格掌握文字。
惜字塔
“巫師”是什麼樣的人呢?我們先看“巫”字,《說文解字》講:巫,像一個人揮動兩袖起舞的樣子。巫師就是指古代能向神祝禱的女人。
那麼當時制作這種甲骨文的程序是什麼樣的呢?我們現在知道的工藝大概是這樣的:先在準備用來占卜的這個“甲骨”(主要是烏龜的腹甲和牛的肩胛骨)的背面鉆出一個小洞,把這叫做“鉆鑿”;然后放到火上去烤,使甲骨表面產生裂痕,這種裂痕就叫“兆”。
《說文解字》解釋“兆”為“被灼灸的龜甲的裂痕。”
然后從事占卜的“巫師”就可以根據這個“兆”來判斷吉兇。
甲骨文上刻寫的文字叫做“卜辭”。因為商朝人相信,在生命死亡之后的靈魂,是可以預知吉兇禍福的。于是,就在這些動物的龜甲上,先用“筆”蘸上朱砂,寫上那些祝愿或者祈禱的詞句,然后再用刀子一類的硬物按照書寫的筆畫來雕刻。有少數的甲骨上,我們現在還可以看到它上面書寫的文字,這些文字沒有經過雕刻,只有朱砂字跡。另外那種刻好的,在上面鑿個小坑或者鉆一個小孔,放在火上烤。經過火烤之后,甲骨上就出現裂紋,裂紋有長有短。(“卜”字就是這些甲骨上裂紋的象形。)然后看這些裂紋通到哪一行、哪一個字,這樣的就可以根據它來判斷吉兇,這大概就是“占卜”的原始再現了吧!曾經有這樣的一塊甲骨,上面有二十幾條關于“雨”的“卜辭”,那麼可以肯定,這塊甲骨就是在當時用來占卜天什麼時候下雨的。通過這塊甲骨上面的圖案和文字,我們就可以想象到這樣一個場景:干旱的大地上,有一群盼望著要下雨的人群,在虔誠的舉行著占卜的儀式。
這種儀式,在我們現在看來是一種迷信活動。但是,我們也透過這種儀式,看到了古代那些熱愛生活的人們,他們內心的一種強烈的愿望和對上天祈禱的那種誠心。
所以欣賞甲骨文,也是一種美,是一種藝術的享受,希望大家有時間的能夠到“中國漢字博物館”去看一看。
我們接下來講今天的第二個話題,解讀十二地支的第二位:丑。“丑”字的甲骨文字形,像一只伸出的手,這個手有三根手指頭,而且還留著長指甲,它和“爪”字非常的相似。郭沫若先生就認為,“丑”字實際上就是一個“爪”的形象。
《說文解字》里也說:丑字象手之形。就好像一個新生的小孩,伸出他的小手一樣。
在古籍里邊,與“手”組成的詞很多,而且它和現代的意思還不太一樣。
比如說“手刺”這個詞。什麼叫“手刺”呢?,他不是手上扎一個刺,而是古代拜見高官、尊者時用于介紹自己的“名帖”,就像我們今天的 “名片”。再比如:“手談”,指的是下圍棋;“手筆”,不是指自己親手書寫的文字,而是指“排場”、“場面”。那麼“丑”字這只伸出的手是干什麼的呢?
《說文解字》的許慎說:丑,紐也。
是指纏繞并結成一束的意思。他表示有一只伸出去的手,又想彎回來的樣子,有“欲作又止”的意思。
“丑”代表什麼呢啊?
古人主要用它來代表地支的十二月,因為十二月天氣寒冷,人的手也是想伸也伸不出來,不容易有所作為的狀態。丑,在一天的十二時辰里,它代表“丑時”,就是夜里的1:00-3:00,因為這個時候正是人體安眠的時候。或許你在夢里正唱歌跳舞,但是身體卻動彈不得呢!我們上一講談到“子時一陽生”,那麼“丑時”就是“陽氣開始生長”的時候,也算是“陰陽交替”的一個樞紐。再看12月,雖然陰氣固結,但是陽氣已經開始生發,這種從“固結”到“解開”的狀態,所以“樞紐”一樣(大家可以想像一下現如今高速公路的出入口、或者交匯處的樣子),既交織在一起,又有序的發散開來,所以“丑”就解釋為“紐”。另外,在漢字的古音韻里,“丑”和“紐”的韻是相同的,而不是像我們現在的這個“丑”的讀音,是同“紐”的韻。在十二生肖里,丑屬牛;在五行里邊他屬土和木發生了關聯。另外,不得不再講一下:這個“丑”字和現在我們常用的“美丑”的丑,原先不是同一個字。原先表示“美丑”“丑惡”的是這個“醜”字。在今天我們把它簡化成同一個字了。美丑之丑
“醜”字,我們來分解一下就知道它的本意了:左邊是一個表示“酒壇”的“酉”字,右邊是一個“鬼”字。什麼意思呢?大概就是指酒鬼喝醉以后的那種丑態吧!
后來引申的意思就是指品行不好、相貌難看等等的那些與“美”相反的形態。
最后我們總結一下:丑,本來是指的一只伸出來的彎曲的手,他代表“欲作又止”的那種狀態。許慎解釋成“紐”,既交織在一起,又循序漸開的樣子。“丑”與“醜”本意不同,注意區別。
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