易經第八卦 什麼意思

經過了上一篇“師卦”的戰爭結束后，就應該要治理國家了。治理國家既要有對外的外交政策，也要有對內的安邦大計，這些都需要賢臣的輔佐，所以第八卦“比卦”有比和、親近、輔佐的意思。

一、【比卦】卦辭

【實效國學解讀】

比卦的全名為“水地比卦”，卦象下卦為坤卦地，上卦為坎卦水。地承載水，水滋潤地；水在大地上流動，泥土因為有水的濕潤而養育萬物；兩者互相依存，親密無間。

以此象征君王居安思危，恩澤四方；四方臣民與君王同心比和，親密比輔，天下安寧而吉祥。

其實，上下同心同德，不論從治理國家還是到管理企業，都是古今中外的人們不斷追求的吉祥境界，比卦正是對此提出了論述：到底應該與什麼樣的人親近、比和、輔佐呢？

任何一個國家，一個組織，一個團體，若是不懂得親近比和的作用，只能是毫無作用的一盤散沙。而善于團結一致，上下同心，則能聚沙成塔，眾志成城。

比卦就是告訴我們應當親比“元，永，貞”的人。元，表示開始。永，可以長久有恒心。貞，堅守正道。所以要選擇那些能夠長久保持初心、恒定堅守正道的人，親近比和，輔佐大業，才是建功立業的關鍵。

二、【比卦】爻辭

【實效國學解讀】

比卦與師卦的卦象從一到六爻的排列順序正好相反，互為“復卦”。師卦中的九二陽爻在比卦中來到了九五君位，象征君臨天下，群臣輔佐。

師卦和比卦是一組，說明戰爭平息之后，首要大事是休養生息、治理國家，領導者與臣民親密無間，才會得到擁護。此時最需要賢臣的輔佐，需要人際關系的和諧。

師卦講武力征服，比卦講政治安撫，這是恩威并施、寬猛兼濟的兩手。

比卦的六句爻辭分別為：有孚比之、比之自內、比之匪人、外比之、顯比、比之無首。所以整個比卦講的是六種親附比和的人。

下面讓我們來詳細地解釋每一爻。

【實效國學解讀】

第一爻的主題是“有孚比之”，意思是帶著誠信去結交朋友。有誠信的人就好比酒缸里盛滿了美酒，其內心充滿了美德和喜悅；這樣的人去結交朋友就會格外吉祥。

人無信不立。——孔子

誠信是一個人的立身、立業之本， 是一個人生命的底色。

在這個世界上要得到人們的信賴與支持，就必須以誠待人，以信交友，否則縱使有過人的天賦，沒有立足之地，也會寸步難行。

誠信是職場中最可貴的品質。許多企業家非凡的成就，最主要的原因就是他們能把誠信當作自己的信仰，自始至終堅守誠信原則。

對一個企業選擇人才來說，最看重的就是員工的道德品質；而在眾多的道德品質中，誠信居第一位，誠信的員工是公司最寶貴的財富。可以說，任何一個企業都無法容忍不誠信的員工，一旦發現員工不誠信，必定會毫不留情地將其掃地出門。

馬云說：“阿里最驕傲的工作，是證明了誠信值多少錢！”

阿里巴巴剛開始的業務是幫助外貿企業在網上接出口訂單，每年收外貿企業的年費。但是一年下來，訂單的交易額還不如對方企業交的年費多。

阿里巴巴的員工心里覺得很過意不去，覺得很對不起人家。年底客戶走訪的時候，就老老實實跟對方說：“電子商務這個東西，將來會很好，但是沒有那麼立竿見影。要不你們就退錢，明年別再簽了。”

結果客戶反過來鼓勵他們說：“外貿客戶要從傳統渠道到網上來，確實需要時間，需要培養。既然你們能誠信相待，如此為我們著想，我們相信你們。”

所以，十多年過去了，很多這樣的公司客戶，到現在仍然與阿里巴巴共同蓬勃發展。

還有一次，是在2002年互聯網泡沫破滅的艱難時期，馬云帶領團隊在杭州開會討論了一天，如果給別人賄賂，阿里巴巴就有可能活著；如果不給別人賄賂，就可能死掉了。最后大家決定，永遠不行賄，寧可公司關了，也必須要堅持誠信的底線。

堅持到后來，阿里巴巴真的因為堅持誠信底線，開始賺錢了。賺錢以后發現有兩個業績出眾的員工，占整個銷售營收的60%，但是他們被發現是給人回扣賄賂了。

阿里巴巴怎麼辦？如果把這兩個人當即開除，那麼公司就不賺錢了。如果不開除這兩個員工，那麼意味著誠信是空話。所以最后的決定還是開除了這兩個員工。“不賄賂”直到現在都寫在阿里巴巴的員工守則里，誰要觸犯了，就會立刻被開除。

后來，阿里巴巴做大以后，一年內有幾個億幾十億的采購，行賄這個事情倒過來了，“不得接受賄賂”也成為員工守則。

甚至，阿里巴巴明確在合同里寫了這樣一句話：“感謝您跟我們做生意，我們希望跟您未來在做生意的過程中，我們的員工不能向您索要賄賂，您也絕對不允許給我們一分錢的賄賂。如果我們發現有任何這樣的問題，我們公司集團將永不跟您做生意。”

這一切讓阿里巴巴最終贏得了市場的尊重，更贏得了市場。

馬云深知“誠信的力量是巨大的，我們用商業的方法向所有人證明了誠信值多少錢……我們建造了一套誠信的體系，我們自己也是這個體系的受益者。“

【實效國學解讀】

第二爻陰爻當位，正確的比和應當是從內心里發出來的，不是為了取悅他人、失去自我的阿諛，不是為了取得利益、拉攏關系的奉承，而是不忘初心、堅守原則的志同道合，如此才是吉祥的。

現實世界里沒有“容易”二字，復雜的人際關系，壓到喘不過氣的壓力，一不小心得罪人的話語……成年人越來越戴上厚厚的面具，不得不學會了左右逢源，委屈自己，取悅別人。

其實，世界上的每個人都有自己的責任，也都有自己的亮色。無論是誰，都要為自己的行為負責，也都應該活成本真的自己。人只有先自信起來，才會放出光芒照亮世界。

所以，有些時候面對一些問題，該表態的時候就要表態，斷掉那些沒必要的交情，選定自己的立場才能找到志同道合的人群。那些為了關系網足夠大而去兩頭討好的人，最終往往里外不是人。這世上人無完人，不必面面俱到；事情不會盡如人意，該放棄的就放棄。

在人際交往中最好的結局不是左右逢源，而是志同道合。

【實效國學解讀】

第三爻陰爻并不當位，所交非人——若是結交不正當的朋友，則要當心后面會受到傷害。

與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。

——《孔子家語》

人是很容易受到周遭環境影響的，近朱者赤，近墨者黑，“久而與之化”，必須慎選結交的人。

如果結交了不正當的人，與之相處久了，心態就會跟著偏差，行為也會變得不正當起來了，自己還不自知。

所以，我們要心懷定見，應該結交品行良好的人，并且與之長久相處，可以薰習其端正仁厚的君子氣質，吸收其真知灼見和正心正舉。

【實效國學解讀】

第四爻是上卦的起點，對外結交有才能、有品德的人，互相信任，親密團結，一起為建功立業而奮斗。

乘眾人之智，則無不任也；用眾人之力，則無不勝也。

——劉安《淮南子·主術訓》

團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。

——毛澤東

古往今來，能夠依靠群眾的智慧和力量的領袖，就能無往而不勝。

英特爾的董事長安迪-格魯夫在其經典著作《給職業經理人的第一課》說，一個經理人的產出，便是他管理和影響所及的下屬工作的成效總和。團隊中的每一個體都各盡所能，這個團隊才會有最高的產能。

被稱為日本經營之圣的稻盛和夫，獨創的經典管理理論“阿米巴”的核心理念是：全體員工為了公司的發展而齊心協力地參與經營，在工作中感受人生的意義以及成功的喜悅。

沃爾瑪創始人山姆-沃爾頓在其《富甲美國》一書中講解自己的“集思廣益”的經營智慧：我們鼓勵分店員工有自己的想法，我們會邀請那些想出方法-----像是某個別致的陳列方法、管理方法的員工，在周六的晨會上同我們分享他們的點子。

人心齊，泰山移。用多大的格局來服務人，就能取得多大的成就。

【實效國學解讀】

第五爻是九五至尊的當位陽爻，說的是君王打獵的時候采用三面驅趕、正面空出來的策略，讓禽獸從空出來的那一面逃走，意思是追捕動物的時候不要趕盡殺絕。

引申為對諸侯也應該網開一面，要懲罰叛逆者，但要接納順從者。這樣就能使得國人對君王沒有戒畏，因為君王用中正之道治理國家，有堅守的原則。上下志同道合，符合比和之道，自然是吉祥的。

在處理人際關系問題時，也要遵循順其自然的原則。想離開的，不可強留，讓其高高興興地離去；想追隨結交的，自然會因志同道合而前來。如此結交的人脈關系才更穩定可靠。

【實效國學解讀】

第六爻說的是不來歸附的諸侯，結交不到君王，會有兇險。

無法結交賢明的人，是無法代表廣大民眾的利益的，也不能收獲大眾的智慧和助力，最終將無所依附，不會有善終。

三、【比卦】孔子象傳

【實效國學解讀】

師卦的卦象是地下的水，是隱含的暗河、暗流；比卦的卦象剛好相反，是地上的水，是聚集在大地上的江河湖泊，形成了比和的趨勢。先王從這個卦象得到啟示，按照這個卦象來建立萬國、親近諸侯。

優秀領導者要能夠廣泛地團結內部團隊，贏得外部聯合，取得偉大的勝利目標。

四、【比卦】孔子彖傳

【實效國學解讀】

比和是吉祥的，比是輔佐、親近的意思。

占卜要看本原，從開始就愿意比和，且有長久恒心的, 愿堅守正道的，就沒有災禍，因為君王能夠剛健中正，就能收獲大眾民心，上下同心同德，使得不安寧的小國、諸侯都能夠來歸順。

但是后面來的諸侯就兇險了，不守正道，會無路可走。

五、【實效國學總結】

占得比卦者，結盟親附宜速、不宜緩，要當機立斷，不觀望；疑惑、怠慢、猶豫則會失去先機。但選擇親附的對象必須慎重，不可濫交。

財運：適合與人合作，取得雙贏、利豐的局面。如果太過投機取巧、貪心不足則會導致結局不利。

事業：適合選擇正直、誠信、賢良的伙伴共事，互相幫助，親密無間，可以取得吉祥的結果。

感情：雙方彼此投緣，感情相和，能夠相知相惜，選對對象。

疾病：近病速解可救，久病則難醫。需要選擇合適正確的治療方向。

訴訟：局面相對還是平和可以協商的，彼此有共同點，宜和解。

出行：出行可以遇到志趣相投而結緣的伙伴。

比卦論述的是如何在人與人之間、領導與下屬之間，構建親切和諧的人際關系，講的是為人處世之道。比卦給我們的啟示是：

1， 為人處世首先要誠信，不是阿諛奉承也不是做表面文章，是發自內心地去與正當的人真誠交往。

2， 要追隨堅守正道的領導者，順從領導者，同時行動要迅速，做事要果斷，創造和諧的上下級關系。

3， 領導者要親近賢明，廣泛地接納意見；不應該強求下屬，可以采取順其自然的激勵，讓下屬們積極主動的投入工作之中。

4， 領導者也要能夠嚴懲叛逆者，遠離離心離德的人，但是也要網開一面，令其真正悟道。

愿我們都能將比和之道的美妙真正應用到現代生活中。

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