兩人八字犯五鬼是什麼意思

公元1115前后年間，宋徽宗趙佶是以道君，從此道家各系各分支的發展成為中國古代最繁榮的一個高峰期。眾多道家法門中并不缺乏一些逆天改命秘術，天道地道人道鬼道魅道邪道。

“自從儂智高起義之亂后，各地起義戰爭不斷，我們這些普通老百姓的日子越來越不好過，難的還有王大善這樣樂施好善的人，這不冬天快到了，王大善人又在城東給窮苦百姓發放過冬的衣物，我們也快過去領一些，不然一會天快黑了。”街道上兩名行人匆匆像城東奔去，城墻上方正在下落的太陽映紅了大半個街道和屋檐。“可不是嘛，現在有錢的人家都自顧自樂，正所謂豪門酒肉臭路有凍死骨，誰還像王善人一樣，他真是個好人。”酒肆門外一個靠在石柱上的黑衣人看了一眼遠去的兩個人又看了一眼自己手中的劍，若有所思后笑著搖了搖頭。那是一把黑黢黢的銅劍，一把名叫“驅邪”的銅劍，一把看起來不起眼的銅劍。從黑衣人身邊走過的路人都會對他打量一番，這也難怪，黑衣人藝滿出山已有三載，三年間他踏遍中原各地驅邪逐魅，這身黑衣舊的出奇，因此引來路人好奇的眼光一點也不奇怪，他自己更是沒覺得有什麼不妥，就好像他黑黢黢劍一樣自然及了。

黑衣人昨日來到城中的時候已經去拜訪過王大善人，他和王大善人正是同鄉，路人口中樂施好善的王大善人叫王生，原本是西北一個貧困小縣王莊人氏。【王生少年時家中有一老母和姐姐，生活雖然貧苦但一家三口過的也還快樂 。直到有一天一群衙役來到王生家中強行將他抓走充軍，王生前腳被抓走，后腳姐姐便被那群衙役玷污，活活被玩弄至死后那幫畜生才心滿意足的離開。看著躺在地上的女兒和她身上被撕碎的衣服和斑斑血跡，王生的母親悲聲痛哭，傷痛之聲整個王莊的人都可以聽見，最后跟著活活氣死，院子里就剩母女兩人的尸體，這麼大動靜左鄰右舍當然都知道發生了什麼，可他們敢怒不敢言，眼睜睜看著這個慘劇發生。當時黑衣人還是個不明事理的孩童，沒過多少年就被送上山學術去了。】學會玄法的在外云游的黑衣人前不久回過一次王莊，從王莊的老人口中得知王生回來過，呆一段時間走了就再也沒有音訊。在王生破爛不堪的院子前注視許久的黑衣人大感不妙，便一路探聽終于在昨日找到了王生，沒想到此時的王生搖身一變成了富甲一方的王大善人。

經過一番追問，黑衣人從王生口中得知這些年王生的遭遇。王生參軍七年后才得知母親和姐姐的事情，此時王生已經是個軍營的小頭目，在一次和敵人交戰的夜晚乘亂軍隊逃了出來。那晚雨下的很大，王生連夜冒雨向王莊方向逃走，一個月左右終于回到了王莊。在鄉親們幫母親和姐姐堆砌的土墳前跪了整整一天，顫抖的雙手在大腿上掐出幾個口子，嘴唇也咬破皮。王生知道自己逃離軍隊后絕對不能呆在王莊，打算離開前再看一眼以前一家人生活的屋子，誰知道屋子里竟然被一只狐貍搭了個狐貍窩。看著眼前驚慌失措的狐貍,王生嘆息道"算了，這里已經不是我的家，就給你這畜生吧”。原本要逃走的狐貍好像聽懂了王生說的話，對著王生搖搖尾巴從狐貍窩里叼出了一本發黃的書放在王生腳下，原來這狐貍居然是在回贈王生讓屋之情的禮物。此時的王生那里會有心思去猜想一只畜生居然能通人意，撿起地上的書胡亂掃了一眼便拿著匆匆離去，發黃的書皮上寫著《五鬼運財》。殊不知此書上所記載的居然是逆天改命的奇門異術，往后的日子王生越看越發覺得此書玄妙無比，竟不知不覺的照著書中所記載的法門和畫符法做了起來。也不知為何，從那以后王生時來運轉，不管做什麼事情都能賺一大筆錢，做生意也是如此。

酒肆門外的黑衣人將最后一口酒喝完，看著城東王府方向道:"罷了，是福是禍一切自有定數，看在你一心做善事的份上，它日如有劫數小可前來助你便是“。說完黑衣人就向城外走去，太陽已經下山，天空漸漸暗了下來。走到城門口時守城軍士將黑衣人攔了下來：”看你這打扮好奇怪，天都快黑了你還出去，馬上就宵禁，到時候你可進不來。“黑衣人向守衛作輯道：”無妨，軍爺讓我出去便是“。”你可知道進出城的口令？‘ 黑衣人微笑答道：”買了佛冷，“答了口令守衛自然放他出去。

出了城郊，黑衣人一路像西奔去，說來奇怪，這黑衣人就是喜歡在夜晚趕路。走了兩個時辰左右，黑衣人看著黑蒙蒙的天空怎麼感覺越來越冷呢?不應該啊？ 突然失聲叫道：”不好“就立刻掉頭往回趕，等他趕到城門下時，大門緊閉已經宵禁。黑衣人將手中的黑劍查入地下緊閉雙眼道：”王生啊王生，昨天我怎麼就沒想到當年抓你的那些衙役恐怕早就被滅門了吧，因果循環，當年他們負你才有你今日之富。可是你并沒繞過他們所以才有現在的果，呀呀呀 一切都是命。“

以上故事純屬虛構，如有雷同，只能說明我們一樣有趣。小弟初來乍到用心原創，點個贊唄，不喜勿噴。不做標題狗是我最后的倔強，下面給大家普及一下從古代民間流傳下來的五鬼運財知識點，要考的。

五鬼運財，起源于唐代。唐代有一個部門叫補天監，專門職司皇家風水靈臺天文事務。有史書記載唐朝國師楊救貧在處州一山中施五鬼運財法招財，用之靈驗如神，開創了楊公風水，這是五鬼運財在史書記載中出現最早的一次。后世的五鬼運財法變化較大，流派眾多。雖然都是招財之法，但不同流派之間操作卻有不同。主要分五鬼運財風水術和五鬼運財符兩大類型。 古代民間有兩種關于五鬼的說法，一種五鬼指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；另一種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鐘士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。不管是請鬼將還是神王來搬財，都是將別人的財運轉到施賜者八字運途命理內。五鬼運財常見于中國道家修行之高士非一般術士可應咒而得，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人財物。施行此術者收費甚高，一符千金。

（人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪回解決，互利互用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求著行善福德之分享而一無所得，當然也反目無情，后遺之癥自然而生。）

其實類似于五鬼運財之類的東西，只是道家的一些文化而已，我們當個故事看就好啦。