四處流浪,以卜卦算命為生的“中國的吉普賽人”
在我國西部的甘肅省永登縣境內,活躍著一群風俗習慣十分奇特的特殊群體。由于大西北黃土高原上常年的貧窮,和血液里對一種古老生活方式的慣性沿襲,他們一次次踏上充滿風霜雪雨的艱難旅途四處流浪,以卜卦算命為生,并經歷數百年而長盛不衰,因此被稱為“中國的吉普賽人”。
薛家灣有許多傳說,譬如清朝的雍正皇帝與算命先生的故事、皇姑落難薛家灣的故事和周公與桃花娘娘的故事等等。
關于給雍正皇帝算卦的事是這樣的:有一天,村里來了兩個人,要村里卜術最高明的人給他們算一卦。
村里最出名的一位中年能手出頭接待這兩個人,他讓這二人報出了自己的出生時間,又仔細端詳一會兒他們的臉膛,然后十分肯定地說他們二人一個是當皇帝的命,一個是當宰相的命。兩人一聽大吃一驚!相互對視了一下心中暗暗叫絕:“好厲害的卦術!”這兩個人正是微服私訪的雍正皇帝和他的丞相。
兩人又問算命先生說:“你自己是什麼命?”算命先生一掐指說道:“兵部侍郎的命。”之后又說他將在某年某月某日進京,某年某月某日見皇上,某年某月某日被封官等等。皇上心里想:“你想得到挺美,我偏不讓你當官,看你算得準不準。”于是,回去提前一個多月發圣旨,讓算卦先生進京,結果遇上了連綿陰雨,耽擱了進京趕路的時間,算卦先生恰巧在原算定的時間到北京見到了皇上,皇帝受到感動,真給他封了唯獨剩下的一個兵部侍郎的官。
薛家灣還有一個救助落難皇姑的故事:話說同治年間天下大亂,皇帝的一個女兒落難失散,被薛家灣人收留下來。她在薛家灣兩三年后,又回到了北京。
皇帝為了感謝這些算卦的人,要封官給他們,但被他們婉言謝絕了。“那就分些地給你們吧!”皇帝說。“不要,要的沒用。”他們也不要。后來又要給他們錢,薛家灣人還是不要。沒辦法,皇帝只好說,“干脆封你們走州吃州,走縣吃縣吧!”
于是,這些人從此走到哪里總是到哪里的衙門里去吃住。
永登縣柳樹村的薛家灣人雖屬漢族,但他們的風俗習慣和當地其他漢人有著很大的差異。薛家灣人的神秘,還在于他們獨有的占卜技術,絕不外傳他人,嚴格遵守著父傳子,母傳媳的規矩。他們的男人被稱為“蠻子”,女人被稱為“ 蠻婆子”,他們男婚女嫁的方式也依照自己部落固定的議程進行,一般不與群體以外的人通婚。他們很少讀書識字,大人小孩操著一口生硬的漢語,夾雜著外人聽不懂的 “紹句”,即是一種典型的職業隱語,又是只有自家人才能聽得懂的江湖黑話,這一特別的語言印記是他們外出聯絡的主要方式。薛家灣人也信神,家家供奉著周公、桃花娘娘神像。解放前,薛家灣其實相當于一個暫時居住的營地。人們只是在春節來臨的時候,陸續從各地趕來,過完一個團聚的新年,當周圍其他村莊的農民開始去地里播種、耕耘的時候,他們卻套起毛驢車,帶著看家狗,拉著老婆孩子鍋碗瓢盆去云游四方。這樣的生活持續了幾百年。如今他們有房有家,也犁地種田,但他們一年四季大部分時間在外面流浪,以卜卦算命為生,不太計較收入多少。其活動范圍主要以甘肅、青海、新疆等少數民族地區為主。
對于薛家灣人神秘的生活習俗,一些學者頗感興趣。尤其是對他們的占卜算命,解災的靈驗程度更是大惑不解,都說薛家灣人的占卜算命和禳災術的確有某些值得研究的“神秘之處”。
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