上九：擊蒙，不利為寇，利御寇。
“擊蒙”，“擊”字的基本義是敲打，可引申為攻打、攻擊。“擊蒙”則可理解為通過啟蒙教育能產生的攻擊力，這樣說可能不太好理解。啟蒙教育的對象不論是孩子，還是君王治下的百姓，肯定有其目的，也有一定的預期目標，希望在一些具體的事務上能發揮作用。在先秦時期，各級諸侯貴族可能都會關心在“擊”，也就是邦國攻擊力的提升上有沒有作用呢？說了“蒙”這麼多好處，對于君王最關心的事能不能起到推動作用，這是必須要交待的，所以上九爻爻辭以“擊蒙”開篇。
作者對于啟蒙教育在提升邦國攻擊力方面的作用，給出了一個非常具體的答案——“為寇不利，御寇利”。也就是說啟發民智如果是為了擴張、侵略，為盜為寇，恐怕不會有什麼好結果。只有在共同抵御外來侵害時，才能發揮應有的力量。也許這樣的答案會讓當時很多的諸侯貴族感到失望。但這種解釋反而真正講清楚了“蒙”的本質。
教育的實施首先是使被教育者改變蒙昧無知的現狀。不過，話說回來，教育最終的目的是什麼呢？當然不僅僅是啟發民智。啟發民智是過程、是方法，最終的目標則是改變現狀，促進社會及經濟發展，實現國富民強的治國目標。通過啟發民智，肯定不是為了讓百姓學會坑蒙拐騙，對于統治者而言，應該是讓百姓能通過受教育，知榮辱，樹立正確的人生觀和價值觀，通過價值共同體的形成，促進經濟和社會發展。面對各種外來侵害時，能形成更有凝聚力的團隊精神。如果是去侵害別人，價值觀上的沖突則很容易讓一個集體的凝聚力支離破碎，形同虛設，根本沒有什麼戰斗力可言。
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