曾仕強頻道儒道易行
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《易經》中有六十四個卦象，而這些看似復雜的卦象，其實只包含著兩個符號， 一個是陰（- -），一個是陽（－）。伏羲八卦圖告訴了我們一個宇宙最基本的秘密——陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的元素，天底下的變化，就是陰陽的變化。 讀《易經》讀出很多君子，同樣也讀出很多小人。而且很奇怪，小人陰中有陽，還活躍得更厲害，我們一定要提防。所以《易經》一方面告訴我們，害人之心不可有，另一方面也提醒我們，防人之心不可無。這也是陰陽。由于《易經》源自遠古，又是以一些雖然簡單但很難記住的符號所組成，所以大多數人很難讀懂《易經》，只好敬而遠之。而某些略知一二的人，則利用《易經》去算命，其實只要我們懂得了《易經》的道理，《易經》將不再神秘，我們的人生也將更加智慧。懂得了《易經》，你就可以完全了解中國人。盡管我們今天講了很多西方的話，講了很多現代自以為是的話，但是都沒有用，因為有些東西是不會改變的，這已經變成我們血液里的東西，叫做我們生命當中的基因。陰陽是我們非常熟悉的觀念，但是陰陽的內涵實在是太多了，不容易完全體會。第一，陰陽是相對的。有相對才有陰陽，不是絕對地說這個一定是陰，那個一定是陽。第二，陰陽是會變動的。這也就解釋了為什麼陰陽是相對的，陰的會變陽，陽的會變陰。第三，陰陽是合一的。雖然陰陽是相對的，是會變動的，但陰陽又是分不開的，有陰就有陽，有陽就有陰，所以叫做陰陽合一。 太極圖是大家既熟悉又陌生的一張圖，這張圖蘊含著中國古老的智慧。伏羲看看天，看看自己，看看四面八方，有所領悟，畫出八個卦象，后人用心體會伏羲八卦，畫出了一張圖。這個圖叫什麼？你叫它太極圖，或者叫它兩儀圖，都好像是也對也不對。這個圖告訴我們：一、它是圓的。因為圓的東西容易變動。二、宇宙一切一切都要“求圓滿”，不要去傷害別人。一個有棱有角的人，經常跟人家吵架，很多事就不容易辦成。可是圓不是圓滑，做人絕對不可以圓滑，但是一定要圓通。三、要生生不息，一定要陰陽互動。世界上不可能全陽，也不可能全陰，因為“孤陰不生，獨陽不長”。陽是代表一種理想，人生一定要有理想；但陰就是腳踏實地，一定要一步一步地去兌現，去把理想實踐出來。
在《易經》的陰陽學說中，天是陽，地是陰，男人是陽，女人是陰。在八卦圖中，純陽卦在上，純陰卦在下，于是就有人說，這標志著男尊女卑。其實這是對陰陽學說的錯誤理解。天底下的變化就是一陰一陽。陰陽到底是一還是二？答案是亦一亦二，也是一，也是二。因為它一分為二，又一定要二合為一。一在先，二在后，所以是陽在先，陰在后。但這一句“陽在先，陰在后”，卻也引起很多很多的問題，最主要就是把它曲解為男尊女卑、重男輕女。天高高在上，地低低在下，這是事實。但，這樣就表示天比地尊貴嗎？如果沒有地，只有天有什麼用？如果沒有天，只有地又有什麼用？所以，天地是相對的，是不能分離的。
《易經》中的六十四卦，就是陰陽兩個符號的排列組合，但是這兩個非常簡單的符號，卻組合出了很多的卦象。《易經》是寶典，寶典就像字典一樣，是供人查的，看久了、用多了，不必刻意去背也就記住了，記住多少算多少，這才叫自然。關于畫卦，沒必要死記硬背，懂得了其中的道理，大家就可以自己畫出八卦圖。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太極“亦陰亦陽”這四個字非常重要，就是也是陰也是陽，也有陰也有陽。記住一句話：陰陽永遠分不開，一分開就麻煩了。
我們為什麼叫中華？有一句話是跟我們每個中華兒女都有關系的：太極就叫“中”，太極上面的部分就叫“華”。為什麼我們萬變不離其宗？就是變來變去離不開太極，怎麼變都可以，就是太極不能變。中，就是要守住中道。“中”就是很好的意思。河南人是最了解中華文化的，所以經常會說：“中不中？”“中。”不管你到天涯海角，不管你穿什麼衣服，過什麼日子，我們都不在乎，我們只在乎你腦海里面有沒有《易經》這套系統。
孔子講的“吾道一以貫之”，這個“一”，就是太極。孔子所講的道理，都是由太極這個系統一路講下來的。孔子的一貫之道就是中，就是仁，就是太極。其實仁就是陰陽，左邊的單人旁是陽，右邊的兩橫是陰。一陽一陰就叫仁，就叫中，就叫太極。其實很多字，都跟陰陽是有相關的。把陰（女）寫到左邊來，把陽（子）寫到右邊去，就是個“好”字，代表男女好合。兩性和合就叫仁，所以仁是做人的基礎。
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