《周易》是中國文化的源頭，其中包含無盡的智慧，能夠教你安身立命的智慧，對我們的人生能夠提供很好的指引。
1.子曰：“貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而‘有悔’也。”
出自先秦《周易·乾卦第一》。孔子說：“富貴而沒有實位，這種高位會導致自己脫離人民群眾。而賢達的人處于下位，這樣處在上位而無實位的人，就得不到賢達之人的輔助。因此他們稍有偏差的舉動，就會招致悔恨。
2.居上位而不驕，在下位而不憂。
出自先秦《周易·文言·乾》。身處高位、春風得意而不得意傲人，地位卑微、身處逆境而不憂嘆自卑。此言君子修身的境界。
3.《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
出自先秦《周易·艮卦第五十二》。《象傳》中說：兩座山峰重疊，是象征抑止。遇到這種現象，君子所考慮的事情，不要超過自己的現狀。
4.子曰：“德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。’言不勝其任也。”
出自先秦《周易·系辭下傳》。孔子說：“才德淺薄，而地位卻很尊貴，缺乏知識卻想要謀劃大的事情，這樣做很少有不招來禍患的。《周易》中說：‘鼎折斷了腳，王公貴族的美味就會傾覆，這種情形，是兇險的。’這就是在說明不能承受招來的惡果。
5.積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
出自先秦《周易·文言·坤》。積善，積累善行。之，的。余慶，指先人積下的福澤。余殃，指先人種下的惡果、禍患。積累善行的家庭，一定會給兒孫留下福澤；行惡的家庭，一定會給后代遺下禍患。此言意在勸人行善止惡。
6.天行健，君子以自強不息。
出自先秦《周易·上經·乾·象傳》。上天剛健的運轉，君子因此能夠奮發圖強。
7. 君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事。
出自先秦《周易·上經·乾·文言》。君子能夠踐行仁德，就可以成為別人的尊長。會合美善，就符合禮儀。能夠把東西，施利于他人，就符合道義。能夠堅守節操，就可以做成事情。
8.君子進德修業——忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。
出自先秦《周易·上經·乾·文言》。居業：保有功業。君子要想增進美德，修的工業——為人做到忠厚誠信，就可以增進美德，說出的言辭發自與內心，誠實懇切，就可以常守功業。
9.《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
出自先秦《周易·家人卦第三十七》。《彖傳》中說：在家庭中，女人在家中居于正位，男子在外面處于正位。男女在家庭的內外都處于正當的位置，這就是天地間的大道。家中如果有嚴格的人，那就是父母。父子之間，兄弟之間，夫婦之間，各盡其責，這樣家庭便會步入正道。每個家庭都步入正道，那麼天下便會安定了。
10.危者使平，易者使傾。
出自先秦《周易·系辭下》。危：感到危險。易：覺得容易。能救遇見危險的到來而時刻保持警惕的人，就會平安無事；容易掉以輕心的人，就會遭到傾覆。
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