太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇。而八卦也是分先天八卦和后天八卦兩種。下面來看看兩者之間有什么區別吧！
易經先天八卦與后天八卦的區別
易經：先天八卦與后天八卦
八卦分先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）。先天八卦據說為伏羲創造。后天八卦圖則是宋朝人創造的。按《系辭》中說：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
先天八卦與后天八卦圖
先天八卦圖的特點是：
1、先天八卦圖的循環過程有順逆之分。由干（1）至震（4）為逆時針方向，乾卦象征天在最上方。由巽（5）至坤（8）為順時針方向，坤卦表示地在最下方。這種排列反映了八卦的陰陽消長，順逆交錯，相反相成的對立辯證思想。
2、這種圖象是古天文學家用以紀年、月、日、時周期的符號，反映了季節的變化，即從乾卦到一陰生的兌卦，再到二陰爻的兌卦，再到二陰爻的震卦，表示了夏至一陰生起于南方。從坤卦到一陽生的艮卦再到二陽生的巽卦，表示了一陽生起于北方。
3、先天八卦圖的各卦卦畫均是相對的。乾卦三陽爻與坤卦三陰爻相對；兌卦上爻陰下二爻陽，與艮卦上爻陽下二爻陰相對；離卦中爻陰上下爻陽，與坎卦中爻陽、上下爻陰相對；震卦下爻陽上二爻陰，與巽卦下爻陰上二爻陽相對。
4、每相對二卦的卦數的相加均為9數。干（1）＋坤（8）＝9，兌（2）＋艮（7）＝9，離（3）＋坎（6）＝9，震（4）＋巽（5）＝9。這種現象反映了相對二卦有相同的平衡的存在，并且相對的二卦陰陽數均相同。
5、先天八卦從1至8的排列運行，其路線是S線形，表示了太極圖當中的陰陽交際線的S形狀，也表示了螺旋形的運動軌跡，表示了從左至右的逆轉形式。
據說后天八卦為周文王所制，因此又稱為文王八卦。后天八卦是按《說卦》而制。《說卦》中有：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎干，勞乎坎，成言乎艮。其意為，萬物始于震，震在東方，為初升的太陽，為春季；巽為東南方，萬物在震出生，在巽則整齊，為春夏之交；離為南方，代表夏季，萬物欣欣向榮；坤代表土，為西南方，萬物均得到大地的滋潤；兌為秋季，萬物在秋季已長成，收獲在望，為西方；干為西北方，純陽卦居陰位，表明萬物收獲在陰陽搏斗之中，為秋冬之交；坎代表水，為北方，為流動、勞累之象，萬物收割后需要收藏而勞，為冬季；艮代表東北方，萬物收藏已畢，一年勞作到此完成，為冬春之交。后天八卦是依據萬物成長的結構圖式。
先天八卦與后天八卦的異同：
1、后天八卦的循環過程體現了順的過程，即模仿天的左旋過程。并且后天八卦為兩條運行路線。一是奇數順序（即1到9）的S型路線；一條是偶數順序（從2至8）的S型路線。
2、后天八卦的循環過程體現了四季的變化和萬物生長的過程，也表明后天八卦與農業生產的密切關系。
3、后天八卦所體現的是流動的過程，所以又稱為八卦流動圖。
適用八卦是宋代天文學家、八卦大師邵雍所作。后來按時間起卦法和六爻預測法都用適八卦排列順序。
易經先天八卦與后天八卦的區別
先天八卦來源于上古伏羲時代。人祖伏羲氏，通過觀察宇宙萬物的現象，仰觀于天，俯察于地，遠取諸物，近取諸身，首先畫出了河圖，然后又從河圖中畫出了八卦，即先天八卦。先天八卦的順序是干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這些數為先天數，先天數主生。對于人們的穿衣、飲食、生老病死、種植、冶煉金屬等生態、生產即生活方面的事，都可以利用先天八卦進行予測。
后天八卦是從先天八卦演繹而成的。一曰：《連山》，又叫伏羲易，是夏代的易學。以艮卦為首，象征山之出云，連綿不絕。二曰：《歸藏》，也叫神農易，是殷代的易學。以坤卦為首，象征萬物莫不歸藏其中。三曰《易經》，商末周初周文王拒羑里而推演《易經》。以乾坤為首，象征天地之間，天人之際。《連山》和《歸藏》均已失傳，今天的易經八卦就是《易經》。
先天八卦是后天八卦之源，后天八卦是先天八卦的演變和發展。先天八卦的卦位講的是宇宙、空間和天地；后天八卦的卦位是時空觀念，講的是天、地、人（包括生物）。先天八卦為后天八卦之體，后天八卦為先天八卦之用。所以在使用中人們一般都是采用的后天八卦。易經主要運用的是后天八卦。
（一）先天八卦與后天八卦在氣運的區別
1。先天八卦卦氣特點：表現為陰陽消長合壁，自然天為，生生不息，為先天氣圖。
2。后天八卦卦氣特點：表現為五行相生，變易發展之道，為后天氣圖。與河圖之東木南火西金北水五行順生一致。
（二）先天與后天八卦的方位區別
先天卦位是干南坤北，離東坎西，艮居西北，兌居東南，震居東北，巽居西南。
后天卦位是離南、坎北、震東、兌西、干居西北、坤居西南、巽居東南、艮居東北。
（三）先天八卦與后天八卦的體用區別
先天八卦圖是體，后天八卦圖是用。后天八卦圖是五行順時針流行相生，是合我們生存的自然環境。
如：東木，西金，南火，北水。中國的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土（云貴多紅土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我國的長江，黃河源頭都來自西方，而東流入海。
先天八卦圖與后天八卦圖的聯系與區分
八卦分為先天八卦和后天八卦。先天八卦起源于中華民族人文始祖——伏羲，伏羲氏所處時代約為新石器時代早期，距今七千年。他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，其分別為：乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。根據《易，系辭說》先天八卦的主導思想為：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。其體現了宇宙形成的過程。
到了這里八卦已經形成了一個宇宙空間，上為乾卦，下為坤卦，分別代表天和地，上下空間已有。而且已經出現了方位，乾卦代表純陽，為正南；坤卦代表純陰，為正北；離卦代表火，為正東；坎卦代表水，為正西；兌卦代表澤，為東南；震卦代表雷，為東北；艮卦為山，代表西北；巽卦代表風，為西南。
后天八卦起源于商代周文王，后天八卦可以說是是對先天八卦的衍生，后天八卦為先天八卦兩兩重疊，形成一卦，共計可以重疊64次也就是64卦。至此八卦不僅有了時間概念，而且還有了穿越過去和未來時間的概念，當然我相信一般人根本看不出64卦時間概念在那里，時間穿越概念又在那里。
后天八卦的變化：
四正位。陽先舉，陰后交。南北，乾卦在上，坤卦在下，相互交合，遂成離在上坎在下。干位變成離卦，坤位變成坎卦。變成離南坎北。東西，坎卦在上，離卦在下，相互交合，遂成兌在上震在下。坎位變成兌卦，離位變成震卦。變成震東兌西。
四隅位。陽先舉，陰后交。正配得卦不能歸正，與四正卦交合所生卦相重疊，只好各變本卦。變卦后再配。正配不果，只能選擇不正配。結果如下：東南和東北。東南本是兌卦，變卦后為艮卦。東北本為震卦，變卦后為巽卦。正配不果，只能這一陽一陰在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，相互交合，遂成巽在上艮在下。艮位之東南變成巽卦，巽位之東北變成艮卦。西南和西北。西南本卦是巽，變卦后為震卦。西北本卦為艮，變卦后為兌卦。正配不果，只能這一陽一陰在不正位相配。震卦在上，兌卦在下，相互交合，遂成坤在上干在下。震位之西南變成坤卦，兌位之西北變成乾卦。
到此，先天八卦，通過天地交合，產生了后天八卦。用圭之符號既八卦占卜已然形成。人們占卜方式，由自然神物轉向天文歷法之神物，追求天人合一，這是占卜歷史發展的必然趨勢。
先天八卦圖與后天八卦圖是一個對立統一體，是體用關系。先天八卦圖是天地自然之象的模擬圖；后天八卦圖為，以四時的推移，萬物生長化收藏的模擬；即天地陰陽相交圖。先天圖的理論核心是陰陽學說。即干天為陽，坤地為陰。陽氣由震、離、兌而升，致干而極；陰氣由巽、坎、艮而降，致坤而極。后天八卦的理論核心是五行學說。震、巽屬木，離屬火，坤、艮屬土，兌、干屬金，坎屬水。木、火、土、金、水是構成萬物和人體的基本元素。故先后天八卦是以先天為體，后天為用，是體和用的關系。
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