周易對團隊的管理有什么作用影響呢？個人如何來領導一個團隊呢？下面試周易對團隊關系的影響，快來看看吧！
揭秘周易對團隊管理的影響
周易與團隊管理
一個團隊，無論大小，一般由決策層、管理層、執行層三個層面組成。決策層相當于處在乾卦的位置，執行層則處在坤卦位置，管理層則處在承上啟下干、坤雙重身份位置，對于領導層，管理層（通常又稱作中層）處在坤卦位置，對于執行層則處在乾卦位置。
其一、群龍無首天行健
乾卦用九爻辭說：見群龍無首，吉。是說：出現一群龍而沒有首領，每條龍都各盡其職，吉祥。見（音xiàn），出現、展現、呈現之義。見群龍無首，就是都具有不同賢德才能的人處在領導層合作共事，都不要自以為是的號令于他人，而是要精誠團結，相互取長補短，這樣，對個人、對整體都會吉祥。無首，即不要自以為首。用九，關鍵在用字，龍為陽，陽具有同性相斥之性。但龍不是一般的匹夫之陽，而是有德有才之陽，用陽之剛，是自然規律告訴我們不可以自以為是的道理。陽剛之德不會自以為是顯示自己的領導地位，龍應該以德養才，既能吞云播雨，又能化影無形，既能將個人才智發揮極致，又能謙遜讓度合作共贏。只有充分尊重別人，發揮眾人的智慧，表面上看似乎沒有誰領導誰，但能各守其位，各盡其職，通力合作，這才是最高境界的領導藝術。 實踐證明，無論是處在一把手位置還是處在副手位置，大凡自以為是、獨斷專行的領導人遲早都會敗下陣來。群龍無首不是真的群龍無首，而是不要自以為首、各自為政，不是以言語發號施令，而是以德才和威望感召和感化別人，這才是群龍無首，吉的真正含義。
其二、承載包容地勢坤
一般認為，身為普通群眾，沒什么境界，也沒什么要求，其實不然。作為普通群眾，也有普通群眾的規則和要求。坤卦用六爻辭說：利永貞。是說有利于永遠持守正道。坤之道就是默默無聞順從、承載。坤卦用六，即用坤順從、承載之德。坤固守純正、柔順、謹言慎行、謙遜，堅守中庸之道，才能實現天生萬物，地載萬物，乾坤合一、互為作用的大道。在這個關系中，坤是處在順承、依從、輔助的地位。身處坤位，只有堅守坤卦之德才能逢兇化吉，免難呈祥。
在卦的變爻中，坤陰變為乾陽，不是真正意義上的乾陽，只不過從大勢上看已具備陽的某些特性，坤陰的本性還在。坤陰變陽意味著坤陰不能固守坤道而變成的陽。這個陽在現實生活中表現為落后群眾的為首者、代表者，他不是真正意義上的領導者。身處坤位，只有永遠固守坤道，順承于干，才是最好的選擇。所以周公在用六爻辭上定位為利永貞是有其深刻道理的。身處坤位，固守順從、承載之德才為正道，才會獲得吉祥。那種桀驁不馴，行為與團隊格格不入，舉止處處與領導對著干的人則違背了坤道，結果是不恒其德，反承其羞，最終必然受到規律的懲罰。
其三、德才兼備守乾坤
中層處在決策層和執行層之間的承上啟下中堅地位。俗話說：上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來，中層隊伍優劣與否，與團隊興衰成敗生死攸關。中層身處乾坤兼備的卦位，對于決策層，中層處在直接的坤卦位置，必須固守順承、依從、輔助坤道之德，正確理解和模范執行決策層的決策；對于執行層，又處在直接的乾卦位置，不僅需要發揮群龍無首的品格風范，還需要把團隊的決策創造性化為群眾的自主意識和動力。將乾坤兼備之德發揮極致就一定是個優秀的中層領導。如果中層對決策層不守坤卦之道，而對執行層又不盡乾卦之德，或者乾坤倒置，一面和決策層對著干，一面又混同于普通群眾，這樣則雙重違背乾坤之道，其結果必然兇險。
依據乾卦與坤卦闡發的規律，向團隊成員反復闡明各盡其職、各守其位、各盡其能、通力合作的規則和是否遵循規則的利弊，打造團隊的三個隊伍，尤其是建設好中層隊伍，是團隊管理的根基。
恒卦與團隊執行力
《恒》卦象辭說：雷風，恒；君子以立不易方。 是說：雷動風隨是恒卦的卦象。君子應從恒卦得到啟示，修身立德不改變持守正道的做人原則。君子以立不易方，立，立身，立于中正之道。不易，不改變，即恒守。方，方正的原則。即恒久地持守中正之道。《恒卦》由上震雷和下巽風組成，天雷從來無妄，正道的象征，風隨雷動，雷厲風行，持久地持守正道，這就是《恒卦》的大象，是謂雷風恒。
《恒卦》象辭對我們今天團隊堅持穩定、恒久的執行力有著有益的啟示。
其一、建章立制
君子以立不易方，首先是立，即立法。國有國法，行有行規，沒有規矩，不成方圓。規章制度是團隊及其成員的行為準則。《易經》說：利建侯，是說，在政權剛剛建立時，有利于建國封侯建立統治秩序。用于今天是說，在團隊草創時期，首先要建立規章制度，有法可依，有章可循。
其二、卓立不群
《恒卦》彖辭說： 日月得天而能久照，四時變化而能久成，圣人久于其道而天下化成。是說：日月遵循天地恒常之道而能周而復始永久光照人間，四時遵循天地恒常之道，而能永久有規則地運轉變化，圣人們遵循天地恒常之道而教化民眾使天下長治久安。這種立，不是一般的隨心所欲的立，而是要依據規律立團隊的根本大法，這種立法，具有強烈的針對性和前瞻性，要能夠保證團隊的事業和精神永久地傳承并發揚光大。通過立法，使團隊立于同行的鰲頭。
其三、恒定執行
《恒卦》彖辭說：剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。 是說：震卦陽剛在上，巽卦陰柔在下，雷動風隨，應順而動，剛柔呼應，這就是恒卦。這里的剛上卦象顯示震卦具有剛性，具有震懾力。這個剛上對于國家來說，代表法度，對于一個團隊來說，則代表規章制度。柔下，卦象顯示為風，風具有柔順性，無孔不入，無處不到。在今天的應用中則表示為宣傳貫徹法規要細致入微，深入人心。風雷相應，讓嚴肅的立法和嚴格的執法結合起來，才能讓法規真正恒久地起到規范和震懾作用。必須象風雷相應一樣恒定嚴格執行。執行力是一個團隊的靈魂，高效嚴格的執行力，是一個團隊把精神和規則轉化為財富的橋梁和紐帶，松垮的執行力則是團隊走向衰敗的直接原因。
嚴格、恒久團隊的執行力，一是靠領導率先垂范。號令執行的領導率先執行，明令禁止的領導垂范禁止；二是不能因人而異。規章制度的剛性震懾在于一視同仁，如果因人因事而異，規章制度則是一紙空文，規范震懾作用將不復存在；三是不能朝令夕改。法規客觀要求必須具有恒定性，一個團隊的規章制度頻繁地變動更改，不僅使內部無所適從，而且對外部也無法立信，最終必然以妄亂使團隊渙散。
易經與管理學
《周易》精要之一是簡易，簡易是信息哲學，簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、信息化、普及化，是簡易的路徑。只有了解企業組織的基因密碼結構、基因代謝規律、基因進化規律，才有可能實現簡單化。而《周易》為此提供了豐富的數學模型和理論模型，可供借鑒，干泉教授的《全息系統管理理論模型》就是管理簡單化成功的探索。
《周易》精要之二是不易。不易是價值哲學，任何事物都有一定的生命周期，其產生、發展、變化都是有規律可尋的，構成其有機生命的基因密碼DNA基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統，構成其生命系統的基因密碼、DNA結構和基本代謝規律，是當代管理學面臨的主要課題。而易學的陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦等準數學模型，為研究系統組織基因的DNA密碼、結構和代謝規律提供了科學的理論依據。干泉教授的《全息組織系統DNA模型理論》就是在《易經》不易思想的基礎上，結合世界分子生物學基礎上的《生命科學》、《系統科學》等最新成果，探索社會組織系統的全息DNA密碼及結構排列規律，是可廣泛應用于所有社會科學領域的普適性規律。
《周易》精要之三是簡易。簡易是資本哲學，資本的增值和貶值，是以市場競爭為前提，是以個性化差異和不可替代性為基礎的。 不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發展變化的。變化就是變易，變易是易經研究的主要內容，《周易》的六十四卦、三百八十四爻、彖傳、象傳、文言等，核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。，《易經》以全息、系統、變易的哲學觀和獨特的符號系統，為我們提供了變易的類數學模型；為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期，組織DNA代謝、遺傳變易和生存競爭，如何更好地把握變革管理，提供了科學的路徑。干泉教授的《全息組織變革理論》就是在《易經》變易思想的基礎上，結合《生命科學》、《系統科學》、《人類學》、《社會學》、《管理學》、《信息學》、《哲學》等自然科學與社會科學的最新成果，探索社會組織系統的全息變革管理規律。
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