周易中常見《彖》或《彖傳》《象傳》字樣，那麼“彖”“象”在哪里呢？
把周易的一個卦的全文羅列出來，我們會看到什麼呢？
第一是，卦的符號和卦名，如䷀和乾。
其二是，題和辭句，如“乾：元亨利貞”。
其三是“彖傳”或稱“彖曰”之類。
其四是，彖傳下面的“象傳”。
其五是，爻名和爻辭，如“初九”“潛龍勿用”。六爻各自分列于下。
其六是，“象傳”或“象曰”之類。如“潛龍勿用，陽在下也”。
乾
在這當中顯然是看不到指名為“彖”“象”的東西在哪里的。那麼，它到底在哪里呢？
“ 彖 ”在哪里？在卦題后，如“乾：”之后的“元亨利貞”。馬上就會有人說，它不就是卦辭麼？是的，今天我們稱為卦辭的句子，在先人伯伯那里就是“彖”。
彖，是什麼意思？本人已經在前文專門講過了。簡而言之，就是講一卦的主旨。對一卦整體的集中統一的認定。
傳，是用來解說古代經典原文的文字。
“彖傳”就是解釋“彖”即今稱為卦辭的文字。所以“彖”下面的文字就叫“彖傳”。
“彖傳”下面有“象傳”。
那麼，象傳，是做什麼用的？
這樣理解吧。《彖》《彖傳》，主要是對“ 彖 ”即卦辭包含的道理，產生其中道理的卦、爻的解說。其下面的“象傳”，其實相當于舉例說明，或者運用實例示范，或者發表作者個人感悟而進行價值推廣和引領的語句。比如《乾》《彖傳》下的《象傳》說：君子以自強不息。要換個例子，如“日以繼夜，四時不忒”“會當臨絕頂，一覽眾山小”其實也可以。四時不忒，也是元亨利貞的嘛。要登臨泰山，一覽眾山小，那不得自強不息麼才行麼？
那麼，每一個爻下面的“象傳”又為誰而作呢？它是解釋“象”。象，在哪里呢？
它解釋的“象”，其實就是今天我們稱為爻辭的文字。即周公組織人力為每一個爻所寫的辭，本稱為“象”。所以其下解釋它的文就叫“象傳”。
一個卦中有兩個“象傳”，取義卻有差別。為了區別它們，后人就用“卦象”和“爻象”來分別表達。或稱“彖”（卦辭）下之象為“大象”，“象”（爻辭）下之象為“小象”。《彖傳》當然與“彖”有密切關系，但也不排除講爻象的內容。
孔子解釋“彖”“象”成“彖傳”“象傳”之后，意猶未盡，再作《系辭（上、下）附在其后。系辭，就是接續在后的文字。
象傳、彖傳之外的文字，被稱為“經文”。現在我們看到的《周易》中有“彖傳”“象傳”文字，都是后人加進周易經文的。
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