臺灣曾仕強教授曾經被大陸邀請開展易經系列講座，無疑他的解說讓很多人有了對易經的初步理解，也符合易經的變化規律，然而相關的命理師、風水師卻不以為意，這是為何？
首先需要了解的是現代《易經》的組成部分。遠古時代伏羲領悟天地規律，觀看日月星宿的分布，俯瞰地球的自然環境，又啟發于河圖洛書，創先天八卦，這是中華文明奠基的知識體系之一，意義重大。
到周文王時期，人們對八卦的使用和理解更進一步，事物演化的規律變成了人們可以知過往而鑒未來的預測手段。八卦展開為六十四卦，預測記錄下來的文字，整理成爻辭和卦辭，附在八卦的每一個卦和爻的后面。至此易經六十四卦成就達到巔峰。
時間到了春秋時期，孔丘在學習易經時候，憑借著自己四處游歷裝逼和被各種不待見的感悟，寫了《十翼》一書。本來邊角料的道理，在儒學被確定為官方學科后，他自己對易經學習筆記反而被大肆宣揚。
但是孔子真的懂易經嗎？王充的《論衡》中有這樣一段記載：子路問孔子曰占卜為什麼一定要用蓍和龜？用其他草不行嗎？”
孔子回答：“大概只是取蓍和龜這兩個名字的含義吧。具體的我也不清楚，要辯明疑惑不定的事情，應該請教年歲大、有經歷的人。”
從這段文字可以看出，孔子對易經中的占卜以猜測的成份居多。而并沒有說出讓人真正信服的道理。
這就是為什麼曾仕強教授解說的易經不能服眾的原因。他講解的幾乎是易經時看到的《十翼》。也就是一些道理，刻意淡化主要功能，把雞湯和儒學道理當作易經的精華，是非常舍本逐末的。
他對易經的了解只有一半繼承了孔丘的儒禮，就是易經在世間所表現的哲學內涵這一部分。易經真正的卜筮這一部分，可以說他一無所知。
中國國學被儒家修改玷污以后，很多精華部分都變成了糟粕，比如現在網絡上出現的反中醫，中醫這麼偉大神奇的發明，為什麼被當成偽科學了呢？
因為儒家滲透過程中，常常把病理非常牽強的帶入人生道理，什麼“做人做事要留一線所以不能絕之”“以形補形，符合倫理”等等奇葩觀念，在臨床過程中，以義理見長的實踐自然反感這種碎碎念，這些部分的“儒醫”給中醫抹了一層黑。
易經的本質是天地萬物演化過程和能量度量體系。天人合一的精髓就在于人體發出的能量用人的意念集中起來，作用于預測過程中的起卦道具上。通過它反饋結果，套進萬物演化規律得出下一步的指導。
古人在卜筮時要提前一天焚香沐浴，然后靜心打坐，調整身心狀態，摒除一切雜念。用現代的話說就是通過調整生活儀式感，使內心的能量平穩，獲得特定信息和讀取特定信息的過程。
而曾仕強教授進行現場卜筮時，居然讓一個卦的六個爻分別由場下不同的人來完成，這樣的占卜方式，信息混亂，得出的結果也就毫無依據，只是一場迎合大眾的表演。
曾教授有許多可取之處，他的中國式管理大師之名也絕非浪得虛名，但是把一些邊角料的易經知識當成主要體系，也就是他并不受命理師待見的原因了。
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