文/廖興友
農村到了吃午飯、晚飯的時候，各家各戶的婦女端著飯碗，走到一處，一邊吃飯，一邊拉家常。其中一人話特別多，其他人會埋怨這個話多者為“打卦婆”，而一籮筐一籮筐的話，就被人視為“噻話”。
為什麼把話多的女人形容為“打卦婆”？要說清楚這個問題，首先得搞清楚什麼是打卦。
打卦中的“打”，主要指投擲占具，“卦”指卦象。打卦分“九宮八卦”和“五陰六陽”卦兩種，是民間一種較為普遍的卜卦方式。
四川占卦人制作占具，以竹根、紅木居多。竹根占具的制作，首先是把竹根長度切割成30厘米左右，逢中剖開。如果遇到剖開的竹節一半是九節，另一半是八節，這種天然的“九宮八卦”占具，在卜卦人眼中就是上等佳品。紅木“五陰六陽”占具，則是將一塊紅木逢中剖開，通過雕刻陰陽圖形制作而成。最簡單的則是銅錢硬幣。
四川的打卦，分為陰卦、陽卦和圣卦（也稱寶卦）三種，以圣卦為最佳。比如，求早生貴子卦，打卦人一邊嘴里不斷念叨著求卦人的愿望，希望通過“神靈”保佑，一邊擇機把占具投擲在地上。如果兩個占具都是背面向上，就叫陰卦；兩個陽面向上為陽卦。按照民間“陰不減災，陽不領受”的說法，陰卦和陽卦都不是吉卦。而一個反面，一個正面，這一陰一陽，陰陽平衡之卦，就是最好的“圣卦”、寶卦。
在沒有扔擲到圣卦、寶卦前，打卦人口中要反復念叨，祈求神靈保佑。其間，無論打卦的人說得如何的口干舌燥，打不到圣卦，前面所做的一切都將付諸東流，一分錢也得不到。
過去，時興說媒。男女青年經過媒婆撮合后，先看屬相合不合，再對生辰八字，最后再打上一掛，三者吉，則為上等姻緣。
再有，假如幾個朋友一起進酒館，往往會因為誰買單相互爭論。那就掏出硬幣，往地上一扔定輸贏。相對于訂立陰、陽、圣卦規則的，就要簡單、撇脫很多。
在我國不少文學作品中，對打卦有著不同的描述。比如，《紅樓夢》中，王熙鳳在開了賈寶玉和薛寶釵玩笑后，薛姨媽馬上又開起了“鏈二哥”和王熙鳳的玩笑。這時王熙鳳就說“我饒說笑話給姑媽解悶兒，姑媽反倒拿我打起卦來了。”明朝《金瓶梅》這樣描寫潘金蓮：她“用纖手向腳上脫下兩只紅繡兒來，試打了一個相思卦，看西門慶來與不來。”
成都一帶的打卦人以婦女居多，人們稱之為“打卦婆”或者“仙娘婆”。打卦婆煞有介事地念叨，后來被用來形容話多的人，這些說上半天切入不到主題的話，在四川就叫做“噻（sai，上聲）話”。
“打卦婆，噻話多，咂嘴（張開嘴）就說半天多。”如今，打卦這一封建迷信形式，已離我們漸行漸遠。不過，由打卦延伸出、用于形容市井百姓說話喋喋不休、廢話連篇、不著邊際的“打卦婆，說噻話”，卻為豐富四川地方方言，增添了趣味濃郁的一筆。
【征稿啟事】
方言一出，忍俊不禁。四川方言龍門陣《蓋碗茶》版面推出以來，得到省內外四川方言作者的大力支持。為讓《蓋碗茶》更加活色生香，方言故事層出不窮，我們向“有故事”的方言作者長期征稿。有好的方言故事，有趣的方言傳說，都可以給我們投稿。字數1200字左右。投稿信箱：730156805@qq.com。
【如果您有新聞線索，歡迎向我們報料，一經采納有費用酬謝。報料微信關注：ihxdsb，報料QQ：3386405712】
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/357485.html
